Базилика Сен-Дени

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Базилика Сен-Дени»  -  новости  · газеты  · книги  · ученым  · JSTOR ( октябрь 2020 ) ( Узнайте , как и когда , чтобы удалить это сообщение шаблон )

Базилика Сен-Дени
Базилика Сен-Дени   ( французский )
Западный фасад Сен-Дени
48 ° 56′08 ″ N 2 ° 21′35 ″ E / 48,93556 ° с. Ш. 2,35972 ° в. / 48.93556; 2,35972 Координаты: 48 ° 56′08 ″ N 2 ° 21′35 ″ E  / 48,93556 ° с. Ш. 2,35972 ° в. / 48.93556; 2,35972
Место расположения	Сен-Дени , Франция
Номинал	Католик
Традиция	Римский обряд
Архитектура
Стиль	Готика
Администрация
Епархия	Сен-Дени
Духовенство
Епископ (ы)	Паскаль Деланной

Базилика Сна-Дени (Французский: базилика Royale де Сен-Дени , теперь официально известный как Basilique-CATHEDRALE - де - Сен-Дени ^[1] ) является большой бывшей средневековой монастырской церковью и настоящим собор в городе Сен-Дени , северный пригород Парижа . Здание имеет исключительное историческое и архитектурное значение, поскольку его хор , построенный в 1144 году, широко считается первым сооружением, в котором использованы все элементы готической архитектуры . ^{[2] [3]}

Базилика стала местом паломничества и некрополем с гробницами французских королей , в том числе почти всех королей с 10 века до Людовика XVIII в 19 ​​веке. Французский Генрих IV приехал в Сен-Дени, чтобы официально отречься от протестантской веры и стать католиком. Королевы Франции были коронованы в Сен-Дени, а королевские регалии, включая меч, которым короновали королей, и королевский скипетр хранились в Сен-Дени между коронациями. ^[4]

Это место возникло как галло-римское кладбище в позднеримские времена. Археологические останки все еще лежат под собором; Похоже, что похороненные там люди исповедовали смесь христианских и дохристианских верований и обычаев. ^[5] Около 475 г. Сент-Женевьева купила землю и построила Сен-Дени-де-ла-Шапель . В 636 по приказу Дагоберт I мощей Сен - Дени , в покровителю из Франции , были перезахоронены в базилике. Мощи Сен-Дени, которые были перенесены в приходскую церковь города в 1795 году, были снова возвращены в аббатство в 1819 году ^[6].

В XII веке аббат Сугер перестроил части церкви аббатства, используя новаторские структурные и декоративные элементы. Поступая так, он, как говорят, создал первое по-настоящему готическое здание. ^[7] В следующем столетии мастер-строитель Пьер де Монтрей перестроил неф и трансепты в новом стиле районной готики. ^[8]

Аббатство церковь стала собором в 1966 году и является резиденцией епископа Сен-Дени , Паскаль Мишель Ghislain Деланного . Несмотря на то, известный как «Базилика Сен - Дени», собор не был предоставлен титул Малая базилика со стороны Ватикана . ^[9]

86- метр (282- футов ) в высоту шпиля, разобрали в 19 веке , должен быть восстановлен. Проект, начатый более 30 лет назад, должен был начаться в мае 2020 года и, как ожидается, продлится около 11 лет и будет стоить около 28 миллионов евро. ^[10]

История [ править ]

Ранние церкви [ править ]

Собор находится на том месте, где , как полагают, был похоронен первый епископ Парижа Сен-Дени . Он был обезглавлен на холме Монмартр в середине третьего века вместе с двумя своими последователями, и, как говорят, впоследствии он отнес свою голову к месту нынешней церкви, указав, где он хотел быть похоронен. На месте его могилы был воздвигнут мученик , ставший знаменитым местом паломничества в пятом и шестом веках. ^[6]

Церковь Дагоберта [ править ]

Дагоберт I , король франков (правил с 628 по 637 год), в 632 году заново основал церковь как аббатство Сен-Дени, бенедиктинский монастырь. ^[11] Дагоберт также построил новую святыню для размещения останков святого. его главный советник Элигиус , ювелир по образованию. Ранняя житие святого Элигия описывает святыню:

Прежде всего, Элигий соорудил мавзолей святого мученика Дени в Париже с прекрасным мраморным киборием над ним, чудесно украшенным золотом и драгоценными камнями. Он составил гребень [на вершине гробницы] и великолепный фронт и окружил престол жертвенника золотыми топорами по кругу. Он положил туда золотые яблоки, круглые и украшенные драгоценностями. Он сделал кафедру и ворота из серебра и крышу престола жертвенника на серебряных топорах. Он сделал покрытие на месте перед гробом и изготовил внешний жертвенник у ног святого мученика. Столько труда он потратил там по просьбе царя и вылил так много, что в Галлии почти не осталось ни единого украшения, и это по сей день является величайшим чудом из всех. ^[12]

Ни одна из этих работ не сохранилась. ^{[ необходима цитата ]}

Церковь Каролингов [ править ]

О самых ранних постройках на этом месте известно немного. Первая церковь, упомянутая в хрониках, была начата в 754 году при Пепине Коротком и завершена при Карле Великом , который присутствовал при ее освящении в 775 году. К 832 году аббатству было предоставлено выгодное концессию на китобойный промысел на полуострове Котантен . ^[13] Большая часть того, что сейчас известно о церкви Каролингов в Сен-Дени, является результатом длительной серии раскопок, начатых американским историком искусства Самнером Макнайтом Кросби в 1937 году. ^[14] Здание было около 60 метров в длину с монументальным западным сооружением., одиночные трансепты, пересекающая башня и длинная восточная апсида над большим склепом (части которого сохранились). Согласно одному из многочисленных мифов об основании аббатства, прокаженный, который спал в почти завершенной церкви в ночь перед запланированным освящением, стал свидетелем вспышки света, из которой появился Христос в сопровождении Сен-Дени и сонма ангелов, чтобы провести богослужение. сам обряд освящения. Перед тем, как уйти, Христос исцелил прокаженного, содрав с него больную кожу, чтобы обнажить идеальный цвет лица. Говорят, что участок неправильной формы на мраморной колонне был бывшей кожей прокаженного, которая прилипла к ней, когда Христос ее выбросил. Будучи освященным Христом, сама ткань здания считалась священной. ^[15]

Сугер и ранняя готическая церковь [ править ]

Аббат Сугер (ок. 1081 - 1151), покровитель восстановления церкви аббатства, начал свою карьеру в церкви в возрасте десяти лет и стал аббатом в 1122 году. Он стал доверенным лицом короля. был первым министром Людовика VI и Людовика VII и занимал пост главы правительства вместо короля, когда король отсутствовал в крестовых походах. Примерно в 1135 году он начал восстанавливать и расширять аббатство. В своем знаменитом отчете о работе, проделанной во время его правления, Сугер объяснил свое решение восстановить церковь из-за ветхого состояния старого здания и его неспособности справиться с толпами паломников, посещающих святыню Сен-Дени, в частности

«... в особые дни, такие как праздник блаженного Дениса [...], когда теснота места заставляла женщин бежать к алтарю на головах мужчин, как по тротуару, с великой болью и смятением». ^[16]

Большим нововведением Сугера в церкви была замена тяжелых перегородок в апсиде и амбулатории тонкими колоннами, так что внутренняя часть этой части церкви была наполнена светом. Он описал «кольцевую цепочку часовен, благодаря которой вся церковь будет сиять чудесным и непрерывным светом самых светлых окон, проникая во внутреннюю красоту». ^[17]

Новая архитектура была полна символизма. Двенадцать колонн представляли двенадцать апостолов, а свет представлял Святого Духа. Как и многие французские священнослужители XII века нашей эры, он был последователем Псевдо-Дионисия Ареопагита , мистика VI века, который приравнивал малейшее отражение или блеск божественному свету. Собственные слова Сугера были вырезаны в нефе: «Ибо ярко то, что ярко сочетается с ярким /, и ярко - благородное здание, которое пронизано новым светом». ^[18] Следуя примеру Сугера, большие витражи, наполняющие интерьер мистическим светом, стали характерной чертой готической архитектуры. ^[17]

Сугер был покровителем, а не архитектором. В перестройке XII века участвовали два разных архитектора или мастера-каменщики. ^[19] Оба остаются анонимными, но их работы можно различить по стилистическим признакам. Первый, кто отвечал за начальные работы в западной части, отдавал предпочтение традиционным романским капителям и лепным профилям с богатой и индивидуальной детализацией. Его преемник, завершивший западный фасад и верхние этажи нартекса , прежде чем приступить к строительству нового хора, проявил более сдержанный подход к декоративным эффектам, опираясь на простой репертуар мотивов, которые, возможно, оказались более подходящими для зажигалок. Готический стиль, который он помог создать. ^[20]

Первая фаза: западный фронт (1135–1140) [ править ]

• Западный фронт

• Тимпан и перемычка центрального портала "Страшный суд)" (ок. 1135 г., реставрирован в 1839 г.).

• скульптура вокруг окна-розы

Сугер начал свой проект перестройки в западной части Сен-Дени, разрушив старый каролингский фасад с единственной центральной дверью. Он расширил старый неф на запад еще на четыре пролета и добавил массивный западный нартекс, включив новый фасад и три часовни на уровне первого этажа.

Этот новый фасад, шириной 34 метра (112 футов) и глубиной 20 метров (66 футов), имеет три портала, центральный из которых больше, чем с каждой стороны, что отражает относительную ширину центрального нефа и боковых проходов. На это трехстороннее расположение явно повлияли норманнско-романские фасады конца 11-го века аббатских церквей Св. Этьена ^[21]. Они также разделяли с ними трехэтажный фасад и фланговые башни . Сохранилась только южная башня; северная башня была разобрана после торнадо, обрушившегося в 1846 году.

Еще одна оригинальная особенность была добавлена ​​строителями Сугера; окно-роза над центральным порталом. ^[21] Хотя маленькие круглые окна (окули) в треугольных тимпанах были обычным явлением на западных фасадах итальянских романских церквей, это, вероятно, был первый пример окна-розы в квадратной рамке, которое должно было стать доминирующей чертой готических фасадов. северной Франции (скоро будут скопированы в Шартрском соборе и многих других). ^[22]

Еще одним важным нововведением в фасаде Сен-Дени стало то, как неизвестные архитекторы решили подчеркнуть разделение между разными частями массивными вертикальными контрфорсами, разделяющими три дверных проема, и горизонтальными струнными рядами и оконными аркадами, четко выделяющими их. Это четкое разграничение частей должно было повлиять на последующий дизайн западного фасада как общую тему в развитии готической архитектуры и заметный отход от романского стиля. Общий дизайн фасада имеет очевидное сходство с римскими городскими воротами (впечатление усиливается контрфорсами и зубцами на вершине), что помогает подчеркнуть традиционное представление о великих церквях как земных воплощениях Небесного города , как описанный вКнига Иезекииля . ^{[ необходима цитата ]}

Другие важные особенности нового фасада включают высокие и тонкие статуи ветхозаветных пророков и королей, прикрепленные к колоннам ( фигурки косяков ), обрамляющим порталы (разрушенные в 1771 году, но зафиксированные на рисунках Монфокона ). Они также были приняты в соборах Парижа и Шартра, построенных несколько лет спустя, и впоследствии стали характерной чертой почти каждого готического портала. Над дверными проемами центральный тимпан был вырезан с изображением Христа в величии.показывая свои раны с мертвыми, выходящими из своих могил внизу. Сцены из мученичества Сен-Дени были вырезаны над южным (правым) порталом, а над северным порталом была мозаика (потеряна), хотя это, как выразился Сугер, «противоречило современным обычаям». От оригинальной скульптуры осталось очень мало, большая часть того, что сейчас видно, является результатом довольно неуклюжих реставрационных работ в 1839 году. ^[23] Некоторые фрагменты оригинальных скульптур сохранились в коллекции Музея Клюни . Сами порталы были запечатаны позолоченными бронзовыми дверями, украшенными сценами из Страстей Христовых и ясно записывающих покровительство Сугера со следующей надписью;

Ради славы церкви, которая взрастила и взрастила его, Сугер стремился к славе церкви, Делясь с вами тем, что принадлежит вам, о мученик Денис. Он молится, чтобы вашими молитвами он стал участником Рая. Год, когда он был освящен, был тысяча сто сороковой год Слова. ^[24]

На перемычке под большим тимпаном, изображающим Страшный суд, под резной фигурой преклонившего колени аббата была начертана более скромная просьба;

Прими, суровый Судья, молитвы твоего Сугера, Позволь мне быть милостиво причисленным к твоим овцам.

Западное расширение Сугера было завершено в 1140 году, и три новые часовни в притворе были освящены 9 июня того же года, но романский неф между ними еще не изменился. Он писал о новом нартексе в западном конце и часовнях на востоке: «Как только новая задняя часть соединяется с передней частью, церковь сияет своей средней частью. Ибо яркое - это то, что ярко сочетается с ярким светом. , и сияет благородное здание, пронизанное новым светом ». ^[17]

Вторая фаза: новый хор, 1140–1144 [ править ]

• Амбулатория (1140-1144)

• Часовня Богородицы

По завершении западного фасада аббат Сугер перешел к реконструкции восточного конца, оставив каролингский неф в использовании. Он хотел, чтобы хор , место, отведенное для духовенства между нефом и апсидой, было залито светом. Для достижения своих целей каменщики Сугера использовали несколько новых элементов, которые развились или были введены в романскую архитектуру: остроконечная арка, ребристый свод , амбулатория с расходящимися часовнями, сгруппированные колонны, поддерживающие ребра, прыгающие в разных направлениях, и аркбутаны. что позволило установить большие окна в потолочных окнах. ^[25]

Это был первый раз, когда все эти элементы были собраны вместе, и стиль радикально развился от предыдущей романской архитектуры за счет легкости структуры и необычно большого размера витражей.

Новое строение было завершено и освящено 11 июня 1144 года в присутствии короля. ^[26] Аббатство Сен-Дени стало прототипом для дальнейшего строительства в королевских владениях северной Франции. Во времена правления Анжуйской династии этот стиль был завезен в Англию и распространился по Франции, Нидерландам , Германии, Испании, северной Италии и Сицилии . ^{[27] [28]}

Реконструкция нефа в стиле Rayonnant - начало Королевского некрополя (13 век) [ править ]

• Застекленный трифорий , окна которого заполняли все верхние стены, является характерной чертой районной готики.

• Районно- готический хор Сен-Дени.

Сугер умер в 1151 году при незавершенной готической реконструкции. В 1231 году аббат Одо Климент начал работы по восстановлению каролингского нефа, который оставался несочетаемым между готическими произведениями Сугера на востоке и западе. И неф, и верхняя часть хора Сугера были заменены в стиле Rayonnant Gothic. С самого начала кажется, что аббат Одо с одобрения регента Бланша Кастилии и ее сына, молодого короля Людовика IX , планировал, что новый неф и его большое пересечение будут иметь более четкую направленность как французский «королевский некрополь». , или место захоронения. Этот план был выполнен в 1264 году при аббате Вандомском Мэтью.когда кости 16 бывших королей и королев были перемещены в новые гробницы, расположенные вокруг перекрестка, восьми монархов Каролингов на юге и восьми капетингов на севере. ^[29] Эти гробницы с реалистичными вырезанными лежачими изображениями или гизантами, лежащими на приподнятых основаниях, были сильно повреждены во время Французской революции, хотя все, кроме двух, были впоследствии восстановлены Виолле ле Дюк в 1860 году.

Темный романский неф с его толстыми стенами и небольшими оконными проемами был перестроен с использованием новейших технологий в том, что теперь известно как районная готика . Этот новый стиль, который отличался от более ранних работ Сугера так же, как они отличались от своих романских предшественников, сократил площадь стен до абсолютного минимума. Сплошная кладка была заменена обширными оконными проемами, заполненными блестящими витражами (все разрушенными во время Революции) и прерванными только самым тонким узором из брусков - не только в фонарях, но и, возможно, впервые, в обычно темном трифории. уровень. Верхние фасады двух значительно увеличенных трансептов были заполнены двумя впечатляющими окнами -розетками шириной 12 м . ^[30] Как и в случае с более ранними восстановительными работами Сугера, личность архитектора или главного каменщика остается неизвестной. Хотя его часто приписывают Пьеру де Монтрей , единственным свидетельством его причастности является не связанный с ним документ 1247 года, в котором он упоминается как «масон из Сен-Дени». ^[31]

Часовня морга Валуа [ править ]

На плане примерно 1700 года Фелибиена изображена часовня Валуа , большая погребальная часовня в форме куполообразной « ротонды » с колоннадой , примыкающая к северному трансепту базилики и содержащая гробницу Валуа . ^[32]

Сен-Дени и Французская революция [ править ]

Из-за своей связи с французской монархией и близости к Парижу аббатство Сен-Дени было главной целью революционного вандализма. Средневековые монастырские постройки были снесены в 1792 году. Хотя сама церковь осталась стоять, она была подвергнута освящению, ее сокровищница конфискована, а реликварии и литургическая мебель переплавлены из-за их металлической ценности (хотя некоторые предметы, в том числе чаша и акваманил, были подарены аббатству во времена Сугера были успешно спрятаны и сохранились до наших дней), а королевские гробницы осквернены. Фигуры косяка фасада, олицетворяющие Ветхий Завет.члены королевской семьи, ошибочно идентифицированные как изображения королевских французских королей и королев, были удалены с порталов, а скульптура тимпан была повреждена. Гробницы и чучела были перемещены в Музее де Памятники Français Александра Ленуар в 1798 году ^{[ править ]}

Церковь была повторно освящена Наполеоном в 1806 году, а скульптуры из гробниц вернулись в Сен-Дени после восстановления монархии. Церковь, включая архитектурную скульптуру и витражи (от которых сохранилось очень мало средневекового стекла), была в значительной степени восстановлена ​​в середине девятнадцатого века Эженом Виолле-ле-Дюк , тем же архитектором, который отвечал за реставрацию собора Нотр. Дама. Нынешнее расположение гробниц не соответствует их средневековому местонахождению. ^[33]

Удаление и реконструкция северной башни [ править ]

В начале 1840-х годов в кирпичной кладке северной башни появились трещины после нескольких экстремальных погодных явлений. Сильный шторм 19 августа 1845 года, известный тем, что породил торнадо, оказался критическим, и вскоре было обнаружено, что стены башни прогнулись и стали опасно нестабильными. Поскольку реконструктивные работы Франсуа Дебре , проведенные после удара молнии 1837 года, оказались недостаточными, в феврале 1846 года власти решили «временно» демонтировать северную башню, чтобы избежать катастрофического обрушения, а камни были сохранены для более поздней реконструкции. ^[34]

В декабре 2016 года, через 170 лет после демонтажа северной башни и после нескольких неудачных запусков, Министерство культуры снова предложило ее реконструкцию, сделав вывод, что это технически осуществимо, хотя и без государственного финансирования. ^[35] С тех пор была создана ассоциация Suivez la flèche («Следуй за шпилем») под председательством Патрика Браузека для поддержки реконструкции с целью сбора необходимых средств путем открытия работ по реконструкции для широкой публики. модель замка Геделон . В марте 2018 года министерство культуры подписало с ассоциацией договор, официально запускающий проект реконструкции, и работы должны начаться в мае 2020 года ^[10].[36]

Архитектура [ править ]

Церковь представляет собой большое крестообразное сооружение в форме «базилики»; то есть, у него есть центральный неф с нижними проходами и окнами верхнего этажа . Он имеет дополнительный проход с северной стороны, образованный рядом часовен. На западном фасаде есть три портала, окно-розетка и одна башня с южной стороны. Восточный конец, который построен над склепом, является апсидальным , окруженными амбулаториями и chevet девяти излучающих часовен. В базилике сохранились витражи многих периодов (хотя большинство панелей времен Сугера были сняты для долгосрочной консервации и заменены фотографическими пленками), в том числе исключительное современное стекло и набор из 12 мизерикордов.. Длина базилики 108 метров, а ширина 39 метров. ^{[ необходима цитата ]}

Склеп [ править ]

В аббатстве веками хоронили королей Франции и их семьи, поэтому его часто называют «королевским некрополем Франции». ^[37] Все, кроме трех монархов Франции с 10-го века до 1789 года, хранят здесь свои останки. Некоторые монархи, такие как Хлодвиг I (465–511 гг.), Изначально не были похоронены на этом месте. Останки Хлодвига I были эксгумированы из разграбленного аббатства Святой Женевьевы, которое он основал. ^{[ необходима цитата ]}

В церкви аббатства есть несколько прекрасных примеров гробниц из трупов . Чучела многих королей и королев находятся на их могилах, но их тела были удалены во время Французской революции . Древние монархи были удалены в августе 1793 года, чтобы отпраздновать революционный фестиваль Воссоединения, затем были удалены монархи Валуа и Бурбоны, чтобы отпраздновать казнь Марии-Антуанетты в октябре 1793 года. Тела были брошены в три траншеи и покрыты известью, чтобы уничтожить их. ^[38] Археолог Александр Ленуар спас многие памятники, заявив, что они являются произведениями искусства для своего Музея французских памятников . В органах нескольких Плантагенетов монарховАнглии были также удалены из аббатства Фонтевро во время Французской революции. Наполеон Бонапарт вновь открыл церковь в 1806 году, но оставил королевские останки в братских могилах. В 1817 году восстановленные Бурбоны приказали вскрыть братские могилы, но только части трех тел остались нетронутыми. Остальные кости 158 тел были собраны в склепе в склепе церкви за мраморными плитами с их именами. ^[38]

Тела обезглавленного короля Людовика XVI , его жены Австрийской Марии-Антуанетты и его сестры мадам Элизабет изначально были похоронены не в Сен-Дени, а на кладбище Мадлен , где они были покрыты негашеной известью . Тело дофина , умершего от болезни и безнадзорности от рук его революционных похитителей, было похоронено в безымянной могиле на парижском кладбище недалеко от Храма . Во время изгнания Наполеона в Эльбе , то восстановить Бурбонприказал обыскать трупы Людовика XVI и Марии Антуанетты. Немногочисленные останки, несколько костей, предположительно принадлежавших королю, и кусок сероватой материи с женской подвязкой были найдены 21 января 1815 года, привезены в Сен-Дени и захоронены в новом склепе Бурбонов . ^{[ необходима цитата ]}

Король Людовик XVIII после его смерти в 1824 году был похоронен в центре склепа, рядом с могилами Людовика XVI и Марии Антуанетты. Гробы членов королевской семьи, умерших между 1815 и 1830 годами, также были помещены в хранилища. Под руководством архитектора Виолле-ле-Дюк , известного своими работами над Нотр-Дам-де-Пари , церковные памятники, переданные в Музей французских памятников, были возвращены в церковь. Труп короля Людовика VII , который был похоронен в аббатстве Барбо и могила которого не тронута революционерами, был доставлен в Сен-Дени и похоронен в склепе. В 2004 году мумифицированное сердце дофина, мальчика, который был бы Людовиком XVII, был запечатан в стене склепа. ^[39]

Витражи [ править ]

• Роза северного трансепта изображает Древо Иессея.

• Роза южного трансепта показывает Творение

Мебель [ править ]

Орган [ править ]

Орган базилики Сен-Дени был первым органом, построенным Аристидом Кавай-Коллем в 1841 году, когда ему было 23 года. Он содержит множество нововведений, открывающих романтическую область, в частности, самый первый рычаг Баркера . С тремя руководствами и педалями он защищен лейблом Monument Historique . Он был восстановлен в 1901 году Шарлем Мутеном , а между 1983 и 1987 годами - Жан-Лу Буассо и Бертраном Каттьо. Пьер Пенсемайль , единственный титульный органист в течение 30 лет (с 1987 по 2018), провел много сольных концертов (с 1989 по 1995, затем с 2014 по 2017) и записал восемь компакт-дисков с использованием этого инструмента. ^{[ необходима цитата]}

В марте 2019 года неизвестный злоумышленник повредил орган, в результате чего были серьезно повреждены двигатель помпы и двери, ведущие во внутреннюю часть органа, а также соседний витраж. ^[40]

Казначейство [ править ]

Собор содержал обширную сокровищницу, в основном составленную аббатом Сугером . В нем были короны (короны Карла Великого , Святого Людовика и Генриха IV Франции ), крест и литургические предметы. ^{[ необходима цитата ]}

Захоронения [ править ]

Короли [ править ]

Все, кроме трех королей Франции, были похоронены в базилике, а также несколько других монархов. Останки первых монархов были вывезены из разрушенного аббатства Святой Женевьевы . Некоторые из наиболее выдающихся монархов, похороненных в базилике:

• Хлодвиг I (466–511)
• Хильдеберт I (496–558)
• Арегунд (515 / 520–580)
• Фредегунд (третья жена Хильперика I ) (умерла в 597 г.)
• Дагоберт I (603–639)
• Хлодвиг II (634–657)
• Чарльз Мартель (686–741)
• Пепин Короткий (714–768) и его жена Бертрада Лаонская (род. 710–727, умерла 783)
• Карломан I (751–771)
• Карл Лысый (823–877) (его латунный памятник был расплавлен во время революции) и его первая жена Эрментруда Орлеанская (823–869)
• Карломан II (866–884)
• Роберт II из Франции (972–1031) и его третья жена Констанция Арльская (986–1032)
• Генрих I Франции (1008–1060)
• Людовик VI Французский (1081–1137)
• Людовик VII из Франции (1120–1180) и его вторая жена Констанция Кастильская (1140–1160)
• Филипп II Французский (1165–1223)
• Сент- Людовик IX Французский (1214–1270)
• Карл I Неаполитанский (1227–1285), чучело покрывает его сердечное захоронение
• Филипп III Французский (1245–1285) и его первая жена Изабелла Арагонская, королева Франции (1248–1271)
• Филипп IV Французский (1268–1314)
• Лев V, царь Армении (1342–1393)
• Карл VII, король Франции (1403–1461)
• Карл VIII, король Франции (1470–1498)
• Людовик XII Французский (1462–1515)
• Франциск I Французский (1494–1547)
• Генрих II (1519–1559) и Екатерина Медичи (1519–1589)
• Франциск II (1544–1560)
• Карл IX (1550–1574) (без памятника)
• Генрих III (1551–1589), также король Польши (памятник сердцу захоронения)
• Генрих IV (1553–1610)
• Людовик XIII (1601–1643)
• Людовик XIV (1638–1715)
• Людовик XV (1710–1774)
• Людовик XVI (1754–1793) и Мария-Антуанетта (1755–1793)
• Людовик XVII (1785–1795) (только его сердце; его тело было брошено в братскую могилу)
• Людовик XVIII (1755–1824)

Другая королевская семья и знать [ править ]

• Бланш Франции (дочь Филиппа IV)
• Николас Анри, герцог Орлеанский (1607–1611), сын Генриха IV
• Гастон, герцог Орлеанский (1608–1660), сын Генриха IV
  • Мария де Бурбон, герцогиня Монпансье (1605–1627), жена Гастона
  • Маргарита Лотарингская (1615–1672), герцогиня Орлеанская и вторая жена Гастона
  • Анна-Мария-Луиза д'Орлеанская (1627–1693), большая мадемуазель
  • Маргарита Луиза д'Орлеанская (1645–1721), великая герцогиня Тоскана
  • Жан Гастон Орлеанский (1650–1652), герцог Валуа
  • Мария Анн д'Орлеанская (1652–1656), мадемуазель де Шартр
• Генриетта Мария из Франции (1609–1669), жена Карла I из Шотландии и Англии
• Филипп I, герцог Орлеанский (1640–1701), брат Людовика XIV.
  • Принцесса Англии Генриетта (1644–1670), первая жена Филиппа
  • Элизабет Шарлотта Пфальц (1652–1722), вторая жена Филиппа
• Мария Тереза ​​Испанская (1638–1683), супруга Людовика XIV.
  • Людовик Французский (1661–1711), Гранд Дофин
  • Мария Анна Виктория Баварская (1660–1690), дофин Франции, жена Людовика
  • Принцесса Анна Элизабет Франции (1662), дочь Людовика XIV
  • Принцесса Мария Анна Французская (1664), дочь Людовика XIV
  • Мария Тереза ​​из Франции (1667–1672), дочь Людовика XIV.
  • Филипп Шарль, герцог Анжуйский (1668–1671), герцог Анжуйский, сын Людовика XIV.
  • Луи Франсуа Французский (1672), герцог Анжуйский, сын Людовика XIV
• Филипп II, герцог Орлеанский (1674–1723), регент Франции
• Людовик Французский (1682–1712), герцог Бургундский
  • Мария Аделаида Савойская (1685–1712), герцогиня Бургундская
  • Людовик Французский (1704–1705), герцог Бретани
  • Людовик Французский (1707–1712), герцог Бретани
• Карл Французский (1686–1714), герцог Берри
  • Мария-Луиза Элизабет д'Орлеанская (1695–1719), герцогиня Берри
  • На (некрещеный) д'Алансон (1711)
  • Шарль д'Алансон (1713) герцог Алансонский
  • Мария-Луиза Элизабет д'Алансон (1714 г.)
• Мария Лещинская (1703–1768), супруга Людовика XV
  • Луиза Элизабет Французская (1727–1759), герцогиня Пармская
  • Анриетта Французская (1727–1752), дочь Людовика XV и близнец вышеперечисленных
  • Луиза Французская (1728–1733), дочь Людовика XV
  • Людовик Французский (1729–1765), дофин Франции
    • Инфанта Мария Тереза ​​Рафаэла из Испании (1726–1746), первая жена вышеупомянутого
    • Мария Жозефа Саксонская (1731–1767), вторая жена Людовика
  • Филипп Французский (1730–1733), герцог Анжуйский
  • Принцесса Франции Мария Аделаида (1732–1800), дочь Людовика XV
  • Принцесса Франции Виктуар (1733–1799), дочь Людовика XV
  • Принцесса Софи Французская (1734–1782), дочь Людовика XV
  • Принцесса Луиза Французская (1737–1787), дочь Людовика XV,
  • Луи Жозеф, дофин Франции (1781–1789), первый сын Людовика XVI и Марии-Антуанетты
  • Принцесса Софи Элен Беатрис из Франции (1786–1787), вторая дочь Людовика XVI и Марии-Антуанетты
• Анри де Ла Тур д'Овернь, Виконт де Тюренн (1611–1675), генерал-маршал де Франс.
• Анна Бретонская , герцогиня Бретани (1477–1514), жена Карла VIII и Людовика XII.

Галерея [ править ]

• Хор на закате

• Осевая часовня Богородицы

• Орган трубы

• Клесторные окна

• Могила Дагоберта I

• Фрагмент окна "Жизнь Христа" XII века.

• Изображение Троицы над главным входом

• Фульрад, аббат Сен-Дени

Настоятели [ править ]

См. Также [ править ]

• Ранняя готическая архитектура
• Готические соборы и церкви
• Схема собора
• Мартириум Сен-Дени, Монмартр
• Список готических соборов в Европе
• Французские готические витражи

Ссылки и источники [ править ]

Внешнее видео
Smarthistory - Рождение готики: аббат Сугер и амбулатория в Сен-Дени [42]

Рекомендации

Источники

• Фелибиен, Мишель. 1973. Histoire de l'abbaye royale de Saint-Denys en France: Lettre-préf. де М. ле Дюк де Бофремон . Вступление. де Эрве Пиното. 1. [Nachdr. d. Ausg. Париж, 1706 г.]. - 1973. - 524 S. Paris: Éd. дю Пале-Рояль.
• Собор Сен-Дени , Ален Эрланд-Бранденбург, Editions Ouest-France, Ренн

Библиография [ править ]

• Герсон, Паула Либер. (1986). Аббат Сугер и Сен-Дени: симпозиум , Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780870994081 
• Конрад Рудольф, Художественные изменения в Сен-Дени: программа аббата Сугера и полемика начала двенадцатого века по поводу искусства (1990)
• Конрад Рудольф, «Изобретая готический портал: Сугер, Хью из Сен-Виктора и строительство нового общественного искусства в Сен-Дени», История искусств 33 (2010) 568–595
• Lours, Матье (2018). Dictionnaire des Cathédrales . Издания Жан-Поль Жессеро. ISBN 9-7827-5580-7-653.CS1 maint: ref=harv (link)
• Конрад Рудольф, «Изобретая экзегетический витраж: Сугер, Хью и новое элитное искусство», Art Bulletin 93 (2011) 399–422
• Уоткин, Дэвид (1986). История западной архитектуры . Барри и Дженкинс. ISBN 0-7126-1279-3.CS1 maint: ref=harv (link)
• Уотсон, Брюс, Свет: лучистая история от сотворения мира до квантового века (Лондон и Нью-Йорк: Bloomsbury, 2016).

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с базиликой Сен-Дени и гробницами в Сен-Дени .

• Подробный список членов французских королевских семей, похороненных в базилике Сен-Дени.
• Карта гробниц в базилике Сен-Дени
• Сокровища Сен-Дени - научная статья 1915 года о важных и в основном уничтоженных сокровищах.
• Журнал L' Internaute: Diaporama (на французском языке)
• Спутниковый снимок с Google Maps
• Сен-Дени, город в средние века
• Фотографии гробниц и базилики (на французском языке)
• история и фотографии Базилики (на французском языке)
• Документы Самнера Макнайта Кросби из библиотеки Клойстерс, Метрополитен-музей, Нью-Йорк.