Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В этом индонезийском имени нет фамилии . Имя Вахид - это отчество .
Абдуррахман Вахид
Президент Абдуррахман Вахид - Indonesia.jpg
4-й президент Индонезии
В офисе с
20 октября 1999 г. по 23 июля 2001 г.
Вице-президентМегавати Сукарнопутри
ПредшествуетБи Джей Хабиби
ПреемникМегавати Сукарнопутри
Личная информация
Родившийся
Абдуррахман ад-Дахил

( 1940-09-07 )7 сентября 1940 г.
Джомбанг , Голландская Ост-Индия
Умер30 декабря 2009 г. (2009-12-30)(69 лет)
Джакарта , Индонезия
Причина смертиИшемическая болезнь сердца
Место отдыхаДжомбанг , Восточная Ява , Индонезия
7 ° 36′26 ″ ю.ш. 112 ° 14′17 ″ в.д. / 7.607243 ° ю.ш.112.237986 ° в. / -7.607243; 112.237986
Политическая партияПартия национального пробуждения
Супруг (а)
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1968 )
ДетиАлисса Котруннада
Заннуба Ариффах Чафсох
Анита Хаятуннуфус
Инайях Вуландари
РодителиВахид Хасим
Сити Шолехах
Альма-матерУниверситет Аль-Азхар ( исламоведение, 1967)
Багдадский университет
ПрофессияРелигиозный лидер (Кяи) , политик
Подпись
Интернет сайтwww .gusdur .net

Абдуррахман Вахид ( / ˌ ɑ б д ʊər ɑ х м ɑ н ш ɑ ч я д / ( слушать ) Об этом звуке АОБ -doo- RAHKH -mahn wah- HEED ; родился Абдуррахман ад-Дахиль ; [1] [2] 7 сентября 1940 - 30 декабря 2009 г.), в просторечии известный как Гас Дур ( слушайте ( помощь · информация ) ), был индонезийцемОб этом звуке Мусульманский религиозный и политический лидер, который был четвертым президентом Индонезии с 1999 по 2001 год. Многолетний президент Nahdlatul Ulama и основатель Партии национального пробуждения (PKB), Вахид был первым избранным президентом Индонезии после отставки. Сухарто в 1998 году.

Его популярное прозвище Gus Dur происходит от Gus , распространенного почетного имени сына kyai , от сокращенной формы bagus («красивый парень» на яванском языке [3] ); и Дур , сокращенная форма его имени, Абдуррахман.

Ранняя жизнь [ править ]

Абдуррахман Вахид в молодости, ок. 1960-е

Абдуррахман ад-Дахил родился в четвертый день восьмого месяца по исламскому календарю в 1940 году в Джомбанге , Восточная Ява, в семье Абдула Вахида Хасима и Сити Шолехаха. Это привело к мнению, что он родился 4 августа; вместо этого использование исламского календаря для отметки даты его рождения означало, что он действительно родился 4 Шабана , что эквивалентно 7 сентября 1940 года.

Он был назван в честь Абд ар-Рахмана I из халифата Омейядов, который принес ислам в Испанию, и поэтому получил прозвище «ад-Дахил» («победитель»). Его имя стилизовано в традиционной арабской системе именования как «Абдуррахман, сын Вахида». Его семья этнически яванский смешанных китайцев - арабские корни [4] [5] с некоторыми нативной крови. По отцовской линии он происходит от известного мусульманского миссионера из Китая, известного как Секх Абдул Кадир Тан Кием Хан, который был учеником Сунан Нгампел-Дента (Раден Рахмат Бонг Сви Ху) - одного из девяти вали.(Святые исламские святые), который стал одним из первых исламских королей Явы, исламизировавших Яву в 15-16 веках. [ необходима цитата ]

Он был старшим из своих пяти братьев и сестер и родился в очень престижной семье мусульманского сообщества Восточной Явы. Его дед по отцовской линии, Хасим Аси'ари, был основателем Nahdlatul Ulama (NU), а его дед по материнской линии, Бисри Сянсури, был первым мусульманским педагогом, который ввел классы для женщин. [6] Отец Вахида, Вахид Хасим, был вовлечен в националистическое движение и впоследствии стал первым министром по делам религии Индонезии.

В 1943 году Вахид переехал из Джомбанга в Джакарту, где его отец работал с Консультативным советом индонезийских мусульман (Масюми), организацией, созданной Императорской армией Японии, которая в то время оккупировала Индонезию. После провозглашения независимости Индонезии 17 августа 1945 года Вахид вернулся в Джомбанг и оставался там во время борьбы за независимость от Нидерландов во время индонезийской национальной революции . В конце войны в 1949 году Вахид переехал в Джакарту, поскольку его отец был назначен министром по делам религий.. Он получил образование в Джакарте, ходил в начальную школу KRIS, а затем перешел в начальную школу Матраман Первари. Отец также поощрял Вахида читать немусульманские книги, журналы и газеты, чтобы еще больше расширить свой кругозор. [7] Он остался в Джакарте со своей семьей даже после того, как его отец был отстранен от должности министра по делам религии в 1952 году. В апреле 1953 года отец Вахида погиб в автокатастрофе.

В 1954 году Вахид пошел в среднюю школу. В том году он не смог перейти на следующий год и был вынужден повторить обучение. Затем его мать приняла решение отправить его в Джокьякарту для продолжения образования. В 1957 году , после окончания средней школы, он переехал в Magelang начать мусульманское образование в Tegalrejo Pesantren (мусульманская школа). Он закончил курс песантрена за два года вместо обычных четырех. В 1959 году он вернулся в Джомбанг в Песантрен Тамбакберас . Там, продолжая собственное образование, Вахид также получил свою первую работу учителем, а затем и директором медресе, связанного с песантренами.. Вахид также нашел работу в качестве журналиста для таких журналов, как Horizon и Majalah Budaya Jaya .

Абдуррахман стоит между своей матерью и отцом, позади своих братьев и сестер и друга семьи, около 1952 года.

Зарубежное образование [ править ]

В 1963 году Вахид получил стипендию Министерства по делам религий для обучения в университете Аль-Азхар в Каире , Египет. Он уехал в Египет в ноябре 1963 года. Не имея возможности представить доказательства, подтверждающие, что он говорит по- арабски , Вахиду по прибытии сказали, что ему придется пройти курс обучения этому языку перед поступлением в Высший институт исламоведения и арабских исследований при университете.

Вместо того чтобы посещать занятия, Вахид провел 1964 год, наслаждаясь жизнью в Египте; смотрит европейские и американские фильмы, а также занимается своим хобби - просмотром футбола . Вахид также был связан с Ассоциацией индонезийских студентов и стал журналистом журнала ассоциации. После прохождения лечебного экзамена по арабскому языку он, наконец, начал обучение в Высшем институте исламских и арабских исследований в 1965 году, но был разочарован, поскольку уже изучил многие тексты, предлагаемые в Институте на Яве, и не одобрял метод механического заучивания, используемый университет. [8]

В Египте Вахид устроился на работу в посольство Индонезии. Именно во время его работы в посольстве « Движение 30 сентября» предприняло попытку государственного переворота, в руководстве которой обвинялась Коммунистическая партия Индонезии . Когда командующий стратегическим резервом сухопутных войск генерал-майор Сухарто взял под контроль ситуацию в Джакарте, были начаты репрессии против подозреваемых коммунистов. Посольству Индонезии в Египте было приказано провести расследование политических взглядов студентов университета. Этот приказ был передан Вахиду, которому было поручено написать отчеты. [9]

Недовольство Вахида методом обучения и его работой после попытки государственного переворота отвлекло его от учебы. Он искал и получил еще одну стипендию в Багдадском университете и переехал в Ирак. Там Вахид продолжил свое участие в Ассоциации индонезийских студентов, а также написал журналистские статьи для чтения в Индонезии.

После завершения образования в Багдадском университете в 1970 году Вахид отправился в Нидерланды, чтобы продолжить свое образование. Он хотел поступить в Лейденский университет, но был разочарован, поскольку исследования, которые он проводил в Багдадском университете, не получили признания. Из Нидерландов он отправился в Германию и Францию, а затем вернулся в Индонезию в 1971 году.

Ранняя карьера [ править ]

Вахид вернулся в Джакарту, ожидая, что через год он снова будет за границей, чтобы учиться в университете Макгилла в Канаде. Он был занят тем, что присоединился к Институту экономических и социальных исследований, образования и информации (LP3ES) [10] , организации, которая состояла из интеллектуалов с прогрессивными мусульманами и социал-демократическими взглядами. LP3ES основала журнал Prisma, и Вахид стал одним из основных авторов журнала. Работая в качестве участника LP3ES, он также проводил туры в песантрены и медресе по всей Яве. Это было время, когда песантренотчаянно пытались получить государственное финансирование путем принятия одобренных государством учебных программ, и Вахид был обеспокоен тем, что традиционные ценности песантрена были подорваны из-за этого изменения. Его также беспокоила бедность песантрена, которую он видел во время своих поездок. В то же время, когда оно поощряло песантрена к принятию утвержденных государством учебных программ, правительство также поощряло песантрена в качестве проводников перемен и помощи правительству в экономическом развитии Индонезии. Именно в это время Вахид, наконец, решил отказаться от планов зарубежных исследований в пользу развития песантрена .

Вахид продолжил свою карьеру журналиста, написав статьи для журнала Tempo и Kompas , ведущей индонезийской газеты. Его статьи были хорошо приняты, и он начал завоевывать репутацию социального комментатора. Популярность Вахида была такова, что в это время его приглашали для чтения лекций и семинаров, что заставляло его путешествовать между Джакартой и Джомбангом, где он теперь жил со своей семьей.

Несмотря на успешную карьеру до этого момента, Вахиду все еще было трудно сводить концы с концами, и он работал, чтобы заработать дополнительный доход, продавая арахис и доставляя лед, который использовался для бизнеса его жены Es Lilin (эскимо). [11] В 1974 году он нашел дополнительную работу в Джомбанге преподавателем мусульманского права в Pesantren Tambakberas и вскоре приобрел хорошую репутацию. Год спустя Вахид увеличил свою нагрузку в качестве учителя Китаб аль-Хикам , классического текста суфизма .

В 1977 году Вахид поступил в Университет Хасим Асяри в качестве декана факультета исламских верований и практик. Он снова преуспел в своей работе, и университет хотел, чтобы он преподавал дополнительные предметы, такие как педагогика , шариат и миссиология . Однако его выдающиеся навыки вызвали некоторое недовольство в рядах университета, и ему было запрещено преподавать предметы. Выполняя все эти начинания, он также регулярно выступал с речами во время Рамадана перед мусульманской общиной Джомбанга.

Лидер Нахдлатул Улама [ править ]

Раннее участие в НУ [ править ]

Семейное прошлое Вахида означало, что рано или поздно его попросят сыграть активную роль в управлении Nahdlatul Ulama (NU). Это противоречило стремлению Вахида стать публичным интеллектуалом, и он дважды отклонял предложения вступить в Религиозный консультативный совет НУ. Тем не менее, Вахид, наконец, решил присоединиться к Совету, когда его дед Бисри Сянсури сделал ему третье предложение. [12] Приняв эту работу, Вахид также принял решение переехать из Джомбанга в Джакарту и жить там постоянно. В качестве члена религиозного консультативного совета Вахид считал себя реформатором НУ.

В это время Вахид также получил свой первый политический опыт. В преддверии парламентских выборов 1982 года Вахид проводил кампанию за Объединенную партию развития (ПНП), исламистскую партию, которая была образована в результате слияния четырех исламистских партий, включая НС. Вахид напомнил, что правительство активно срывало кампании ПНП, арестовывая таких, как он сам. [13] Однако Вахиду всегда удавалось добиться своего освобождения, поскольку он наладил связи на высоких постах с такими, как генерал Бенни Мурдани .

Реформирование НУ [ править ]

К этому времени многие [ кто? ] рассматривал НУ как застойную организацию. После тщательного обсуждения Религиозный консультативный совет наконец сформировал команду из семи человек (в которую входил Вахид), чтобы заняться вопросами реформы и помочь оживить НУ. Для некоторых членов НУ реформа организации предполагала смену руководства. 2 мая 1982 года группа высокопоставленных должностных лиц НУ встретилась с председателем НУ Идхамом Чалидом и попросила его отставку. Идхам, руководивший НУ при переходе от СукарноСухарто сначала сопротивлялся, но уступил давлению. 6 мая 1982 года Вахид узнал о решении Идхама уйти в отставку и подошел к нему, заявив, что выдвигаемые к нему требования об отставке неконституционны. По настоянию Вахида, Идхам отозвал свою отставку, и Вахид вместе с командой семи смог договориться о компромиссе между Идхамом и теми, кто просил его отставки. [14]

В 1983 году Сухарто был переизбран на четвертый срок президентом Народным консультативным собранием (MPR) и начал предпринимать шаги по утверждению государственной идеологии Панчашила в качестве единственной основы для всех организаций. С июня 1983 г. по октябрь 1983 г. Вахид был частью группы, которой было поручено подготовить ответ НУ на этот вопрос. Вахид сверился с такими текстами, как Коран и Сунна, для обоснования и, наконец, в октябре 1983 года пришел к выводу, что НУ следует принять Панчашилу в качестве своей идеологии. [15] Для дальнейшего оживления НУ Вахид также добился того, что он отказался от ПНП и партийной политики, что позволило ему сосредоточиться на социальных вопросах, вместо того, чтобы мешать себе, участвуя в политике.

Выборы на пост председателя и первый срок на посту председателя [ править ]

Реформы Вахида сделали его чрезвычайно популярным в рядах НУ. Ко времени Национального конгресса 1984 года многие начали заявлять о своих намерениях назначить Вахида новым председателем НУ. Вахид принял кандидатуру при условии, что он имел право выбирать, кто будет в его руководящей команде. Вахид был избран новым председателем НУ во время Национального Конгресса. Однако его условие о выборе собственной команды не было выполнено. Последний день Конгресса начался с того, что список членов команды Вахида был утвержден высокопоставленными должностными лицами НУ, в том числе уходящим Председателем Идхамом. Вахид пошел в комитет, отвечающий за работу Конгресса, и передал свой список, который должен был быть объявлен позже. Однако рассматриваемый комитет был против Idham и огласил совершенно другой список людей.Вахид был возмущен, но его заставили принять внесенные изменения.[16]

Восхождение Вахида на пост председателя НУ было положительно воспринято Сухарто и его режимом Нового порядка . Принятие Вахида Панчашилы вместе с его умеренным имиджем снискало ему расположение в правительстве. В 1985 году Сухарто сделал Вахида идеологом Панчасила. [17] В 1987 году Вахид продемонстрировал дальнейшую поддержку режима, критикуя ПНП в преддверии законодательных выборов 1987 года и еще больше укрепив партию Голкар Сухарто . Его награда пришла в виде членства в МНР. Несмотря на благосклонность режима, Вахид критиковал правительство за проект строительства плотины Кедунг Омбо, который финансировался Всемирным банком.. Хотя это несколько испортило теплые отношения Вахида с правительством, Сухарто по-прежнему стремился получить политическую поддержку от НУ.

Во время своего первого срока на посту председателя НУ Вахид сосредоточился на реформе системы образования песантрена и добился успеха в повышении качества системы образования песантрена, чтобы она могла соответствовать светским школам. [18] В 1987 году Вахид также организовал учебные группы в Проболингго , Восточная Ява, чтобы предоставить единомышленникам в НУ форум для обсуждения и интерпретации мусульманских текстов. [19] Критики обвинили Вахида в желании заменить арабское мусульманское приветствие « assalamualaikum » светским приветствием « selamat pagi », что означает « доброе утро» на индонезийском языке .

Второй срок в качестве председателя и противник Нового порядка [ править ]

Вахид был переизбран на второй срок в качестве председателя НУ на Национальном конгрессе 1989 года. К этому времени Сухарто, втянутый в политическую битву с ABRI , начал снискать расположение мусульманского округа, чтобы заручиться их поддержкой. Это предприятие достигло поворотного момента в декабре 1990 года с образованием Индонезийской ассоциации мусульманской интеллигенции ( Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia или ICMI). Эту организацию поддерживал Сухарто под председательством Б.Дж. Хабиби, и в ее состав входили мусульманские интеллектуалы, такие как Амьен Раис и Нурчолиш Маджид . В 1991 году различные члены ICMI попросили Вахида присоединиться. Вахид отказался, поскольку считал, что ICMI поощряетсектантство и что это было главным образом средство, с помощью которого Сухарто маневрировал, чтобы оставаться сильным. [20] В 1991 году Вахид выступил против ICMI, создав Демократический форум , организацию, в которую входили 45 интеллектуалов из различных религиозных и социальных сообществ. Правительство рассматривало организацию как угрозу, и оно приняло решение сорвать собрания, проведенные Форумом демократии во время подготовки к законодательным выборам 1992 года .

В марте 1992 года Вахид планировал провести Великую ассамблею, чтобы отметить 66-ю годовщину основания НУ и еще раз заявить о поддержке Панкасилы. Вахид планировал, что в мероприятии примут участие не менее одного миллиона членов НУ. Однако Сухарто предпринял меры, чтобы заблокировать мероприятие, приказав полицейским вернуть автобусы с членами НУ, когда они прибыли в Джакарту. Тем не менее, мероприятие привлекло 200 000 человек. После мероприятия Вахид написал письмо протеста Сухарто, в котором говорилось, что НУ не было возможности продемонстрировать вид ислама, который был открытым, справедливым и терпимым. [21] Во время его второго срока на посту председателя НУ либеральные идеи Вахида начали вызывать недовольство многих сторонников. В качестве председателя Вахид продолжал настаивать на межконфессиональном диалоге.и даже принял приглашение посетить Израиль в октябре 1994 года. [22]

Третий срок в качестве председателя и подготовка к Reformasi [ править ]

По мере приближения Национального конгресса 1994 года Вахид выдвинул свою кандидатуру на третий срок в качестве председателя. Услышав это, Сухарто хотел убедиться, что Вахид не был избран. За несколько недель до Конгресса сторонники Сухарто, такие как Хабиби и Хармоко, выступили против переизбрания Вахида. Когда подошло время проведения Национального конгресса, место проведения Конгресса тщательно охранялось ABRI в форме запугивания. [23] Несмотря на это и попытки подкупить членов НУ, чтобы те проголосовали против него, Вахид был переизбран председателем НУ на третий срок. Во время своего третьего срока Вахид начал приближаться к политическому союзу с Мегавати Сукарнопутри из Индонезийской Демократической партии.(PDI). Воспользовавшись наследием своего отца, Мегавати была очень популярна и намеревалась оказать политическое и моральное давление на режим Сухарто. Вахид посоветовал Мегавати быть осторожным и не выдвигаться на пост президента во время генеральной сессии MPR 1998 года. Мегавати проигнорировала совет Вахида и заплатила за это в июле 1996 года, когда ее штаб-квартира PDI была захвачена сторонниками поддерживаемого правительством председателя PDI Сурьяди.

Видя, что случилось с Мегавати, Вахид подумал, что сейчас ему лучше всего отступить политическим путем, вернув себе расположение правительства. В ноябре 1996 года Вахид и Сухарто встретились впервые после переизбрания Вахида на пост председателя НУ, после чего в течение следующих нескольких месяцев последовали встречи с различными представителями правительства, которые в 1994 году пытались заблокировать переизбрание Вахида. [24] В то же время, однако, Вахид оставил свои варианты реформ открытыми и в декабре 1996 г. встретился с Амьеном Раисом , членом ICMI, который стал критиковать режим.

В июле 1997 года начался азиатский финансовый кризис . Сухарто начал терять контроль над ситуацией, и как раз в тот момент, когда его подталкивали к активизации реформаторского движения с Мегавати и Амьеном, Вахид перенес инсульт в январе 1998 года. На своей больничной койке Вахид продолжал наблюдать, как ситуация ухудшается из-за повторного вмешательства Сухарто. выборы президента на седьмой срок, сопровождаемые студенческими протестами. Протесты перерастут в беспорядки в мае 1998 года после убийства четырех студентов Университета Трисакти.. 19 мая 1998 года Вахид вместе с восемью видными лидерами мусульманской общины был вызван в резиденцию Сухарто. Сухарто изложил идею комитета по реформе, которую он начал предлагать в то время. Все девять отклонили предложение Сухарто присоединиться к Комитету по реформе. Вахид придерживался более умеренной позиции по отношению к Сухарто и призвал протестующих остановиться и посмотреть, собирается ли Сухарто выполнить свое обещание. [25] Это вызвало недовольство Амьена, который в то время был одним из самых громких критиков Сухарто. Тем не менее поддержка Сухарто быстро пошла на убыль, и 21 мая 1998 г. он ушел с поста президента. Вице-президент Хабиби стал президентом.

Reformasi [ править ]

Формирование PKB и заявление Ciganjur [ править ]

Одним из непосредственных последствий падения Сухарто стало образование новых политических партий. При режиме Сухарто количество политических партий было ограничено тремя; Голкар, PPP и PDI. Теперь, с его падением, были сформированы новые политические партии, наиболее известными из которых были Партия национального мандата Амьена (PAN) и Индонезийская демократическая партия Мегавати - борьба.(ПДИ-П). В июне 1998 года многие представители сообщества НУ начали оказывать давление на Вахида с целью создания новой политической партии. Вахид не сразу поддержал эту идею, полагая, что это приведет к созданию политической партии, обслуживающей только одну религию. Он также не хотел отменять собственное решение убрать НУ из политики. К июлю 1998 года, однако, он начал подогревать эту идею, полагая, что создание политической партии было единственным способом бросить вызов организационно сильному Голкару на выборах. Имея это в виду, Вахид одобрил создание PKB и стал председателем его Консультативного совета, а Матори Абдул Джалил стал председателем партии. Хотя в ней явно доминировали члены НУ, Вахид продвигал ПКБ как партию, которая не была сектантской и открыта для всех членов общества.

В качестве оппозиции правительству Вахид вместе с Мегавати и Амьеном были готовы занять умеренную позицию по отношению к правительству Хабиби, предпочитая вместо этого дождаться парламентских выборов 1999 года. [26] Тем не менее, в ноябре 1998 г. на встрече в своей резиденции в пригороде Джакарты Циганджур Вахид вместе с Мегавати, Амьеном и султаном Хаменгкубувоно X подтвердили свою приверженность реформам. 7 февраля 1999 г. PKB официально провозгласила Вахида своим кандидатом в президенты.

Выборы 1999 г. и Генеральная сессия МНР [ править ]

Смотрите также: выборы в законодательные органы Индонезии 1999 г.
Амьен Раис и Абдуррахман Вахид беседуют во время заседания МНР.

В июне 1999 года ПКБ Вахида вступила в парламентские выборы. PKB получила 12% голосов, а PDI – P Мегавати выиграла выборы в законодательные органы, набрав 33% голосов. Поскольку ее партия решительно выиграла выборы в законодательные органы, Мегавати рассчитывала выиграть президентский пост у Хабиби на генеральной сессии MPR. Однако PDI-P не имела полного большинства и образовала свободный союз с PKB. Однако в июле Амьен Раис сформирует Центральную ось, коалицию мусульманских партий. [27] Центральная ось тогда начала рассматривать выдвижение Вахида в качестве третьего кандидата в президентской гонке, и приверженность PKB к PDI-P пошатнулась.

В октябре 1999 года был созван MPR, и Вахид поддержал Амьена, который был избран председателем MPR. 7 октября 1999 г. Амьен и Центральная ось, на стороне которых теперь была ПКБ, официально выдвинули Вахида кандидатом в президенты. [28] 19 октября 1999 года MPR отклонила речь Хабиби об ответственности, и Хабиби отказался от президентской гонки. В последующие часы Акбар Танджунг , председатель Голкара и глава Совета народных представителей (ДНР) ясно дал понять, что Голкар поддержит Вахида в его заявке на пост президента. 20 октября 1999 года МНР собралась и начала голосование за нового президента. Вахид был избран четвертым президентом Индонезии с 373 голосами против 313 голосов Мегавати. [29]

Недовольные тем, что их кандидат не выиграл президентский пост, сторонники Мегавати начали бунт. Вахид понял, что для того, чтобы это прекратилось, Мегавати должен был быть избран вице-президентом. Убедив генерала Виранто не участвовать в выборах вице-президента и убедив ПКБ поддержать Мегавати, Вахид убедил деморализованного Мегавати баллотироваться. 21 октября 1999 года Мегавати победил Хамза Хаза из ПНП и стал вице-президентом.

Президентство [ править ]

Основная статья: Эпоха после Сухарто

1999 [ править ]

Еще одна версия официального президентского портрета Вахида

Первый кабинет Вахида, получивший название « Кабинет национального единства» , был коалиционным кабинетом, в который входили члены различных политических партий: PDI-P, PKB, Golkar, PPP, PAN и Партия справедливости (PK). Беспартийные и TNI (ранее известная как ABRI) также были представлены в Кабинете министров. Затем Вахид провел две административные реформы. Первая административная реформа заключалась в упразднении Министерства информации, главного оружия режима Сухарто в контроле над СМИ, а вторая административная реформа заключалась в роспуске Министерства благосостояния, которое стало коррумпированным и вымогателем при режиме Сухарто. [30]

В ноябре Вахид совершил свою первую зарубежную поездку, посетив страны-члены АСЕАН , Японию, Соединенные Штаты Америки , Катар , Кувейт и Иорданию . После этого в декабре он посетил Китайскую Народную Республику . [31]

Проведя всего месяц в кабинете национального единства, в ноябре министр-координатор по вопросам народного благосостояния Хамза Хаз объявил о своей отставке. Существовало подозрение, что отставка была вызвана утверждением Вахида о том, что некоторые члены его кабинета были замешаны в коррупции, пока он еще находился в Америке. [30] Другие предположили, что отставка Хамзы была вызвана неудовольствием из-за примирительной позиции Вахида по отношению к Израилю . [32]

План Вахида в Ачехе состоял в том, чтобы провести референдум . Однако на этом референдуме будет принято решение о различных режимах автономии, а не о независимости, как в Восточном Тиморе. Вахид также хотел занять более мягкую позицию по отношению к Ачеху, сократив численность личного состава на местах. 30 декабря Вахид посетил Джаяпур в провинции, которая тогда была известна как Ириан Джая. Во время своего визита Вахиду удалось убедить лидеров Западного Папуа в том, что он является движущей силой перемен, и даже поощрял использование имени Папуа. [33]

2000 [ править ]

Вахид на ежегодном собрании Всемирного экономического форума 2000 г.

В январе Вахид совершил еще одну зарубежную поездку в Швейцарию для участия во Всемирном экономическом форуме и посетил Саудовскую Аравию на обратном пути в Индонезию. В феврале Вахид совершил еще одну поездку в Европу, посетив Великобританию, Францию, Нидерланды, Германию и Италию . На обратном пути в Европу Вахид также посетил Индию , Южную Корею, Таиланд и Бруней . В марте Вахид посетил Восточный Тимор . В апреле Вахид посетил Южную Африку по пути на саммит G77 на Кубе, а затем вернулся через Мехико.и Гонконг. В июне Вахид снова посетил Америку, Японию и Францию ​​с Ираном , Пакистаном и Египтом в качестве новых дополнений к списку стран, которые он посетил. [34]

Распределение кабинета министров [ править ]

Во время поездки в Европу в феврале Вахид начал просить об отставке генерала Виранто , который занимал должность министра-координатора по политике и безопасности. Вахид видел в Виранто как препятствие на пути к запланированной реформе вооруженных сил, так и ответственность перед его правительством за его нарушения прав человека в Восточном Тиморе. [35] [36] Когда Вахид вернулся в Джакарту, Виранто поговорил с ним и, похоже, успешно убедил Вахида не заменять его. Однако Вахид передумал и попросил уйти в отставку. В апреле 2000 года Вахид уволил министра промышленности и торговли Юсуфа Калла и министр госпредприятий Laksamana Sukardi. Он дал объяснение, что эти двое были замешаны в коррупции, хотя он никогда не давал доказательств, подтверждающих это. [37] Этот шаг испортил отношения Вахида с Голкаром и PDI-P.

Ачех [ править ]

В марте 2000 года правительство Вахида начало переговоры с Движением за свободный Ачех (ГАМ). Двумя месяцами позже, в мае, правительство подписало меморандум о взаимопонимании с GAM на срок до начала 2001 года, когда обе подписавшие стороны нарушили бы соглашение. [38]

Другие попытки примирения [ править ]

В марте 2000 года Вахид предложил отменить резолюцию Временного народного консультативного собрания (ВНС) 1966 года о запрещении марксизма-ленинизма . [39]

Вахид также попытался установить торговые отношения с Израилем , что вызвало гнев многих индонезийских мусульманских групп. [40] Это был один из вопросов, который был поднят на брифинге, проведенном для палестинской парламентской делегации в 2000 году их послом в Индонезии Ридди Авадом . Другой проблемой было членство Вахида в Фонде Шимона Переса . И Вахид, и его министр иностранных дел Алви Шихаб обиделись на неточное изображение президента Индонезии, и Альви призвал к замене Авада. [41] Однако Нурчолиш Маджид указал, что личный нейтралитет Вахида по отношению к израильско-палестинскому конфликтудолжен уступить чувствам «большинства» индонезийцев, поддерживающих Палестину. [42]

Вахид посетил Израиль шесть раз. В интервью 2004 года он сказал: «Я думаю, что существует неправильное представление о том, что ислам не согласен с Израилем. Это вызвано арабской пропагандой. Мы должны различать арабов и ислам. Некоторые люди в Индонезии утверждали, что я был марионеткой. для Запада, но тот факт, что я постоянно набираю популярность, рассеивает эту идею и показывает, что это мнение лишь небольшого меньшинства элиты. Я всегда говорю, что Китай и Советский Союз были или имели атеизм как часть их конституции, но у нас долгосрочные отношения с обеими этими странами. Таким образом, Израиль имеет репутацию нации, которая глубоко уважает Бога и религию - тогда нет причин, по которым мы должны быть против Израиля ». [43]

Отношения с TNI [ править ]

Когда он стал президентом, одной из целей Вахида было реформировать армию и лишить ее доминирующей социально-политической роли. В этом предприятии Вахид нашел союзника в лице Агуса Вирахадикусумаха, которого он сделал командующим Кострада в марте. В июле Агус начал раскрывать скандал с участием Dharma Putra , фонда, связанного с Kostrad. Через Мегавати члены TNI начали оказывать давление на Вахида, чтобы тот удалил Агуса. Вахид уступил давлению, но затем планировал назначить Агуса начальником штаба армии, на что высшее руководство TNI ответило угрозой уйти в отставку, и Вахид снова уступил давлению. [44]

Отношения Вахида с TNI еще больше ухудшились в июле 2000 года, когда выяснилось, что Ласкар Джихад прибыл в Малуку и вооружен TNI. Ласкар Джихад, радикальное исламское ополчение в начале года планировало отправиться в Малуку и помочь там мусульманам в их общинном конфликте с христианами. Вахид приказал TNI заблокировать Laskar Jihad путь к Малуку, но, тем не менее, они все же добрались до Малуку, и тогда их вооружили тем, что оказалось оружием TNI. [45]

Buloggate и Bruneigate [ править ]

В 2000 году Вахид оказался втянутым в два скандала, которые повредили его президентству. В мае Государственное агентство логистики (BULOG) сообщило, что из его денежного резерва не хватает 4 миллионов долларов США. Затем недостающие деньги были приписаны массажисту Вахида, который утверждал, что Вахид отправил его в Бюлог, чтобы забрать деньги. [46] Несмотря на то, что деньги были возвращены, противники Вахида воспользовались шансом, чтобы обвинить его в причастности к скандалу и в том, что он знал, что задумал его массажист. В то же время Вахида также обвинили в том, что он оставил себе 2 миллиона долларов. Деньги были пожертвованием султана Брунея для оказания помощи в Ачехе. Однако Вахид не смог отчитаться о деньгах.

Ежегодная сессия 2000 MPR и перестановки в кабинете министров [ править ]

По мере приближения ежегодной сессии MPR 2000 года популярность Вахида среди людей все еще была на высоком уровне, и политически союзники, такие как Мегавати, Акбар и Амьен, все еще были готовы поддержать Вахида, несмотря на увольнение министров и скандалы, в которых он участвовал. в. Однако в то же время они задавали вопросы Вахиду. На ежегодной сессии MPR 2000 года Вахид произнес речь, которая была хорошо принята большинством членов MPR. Во время выступления Вахид признал свою слабость как администратора и сказал, что собирается делегировать повседневное управление правительством высокопоставленному министру. [47]Члены MPR согласились, но предложили, чтобы Мегавати должен был получить задание от президента. Сначала МНР планировала принять это предложение в качестве постановления, но решения президента было достаточно. 23 августа Вахид объявил о новом кабинете министров, несмотря на настойчивые утверждения Мегавати о том, что объявление было отложено. Мегавати проявила свое неудовольствие, не явившись на объявление Кабинета министров. Новый кабинет был меньше и состоял из беспартийных. В этом кабинете не было членов Голкар.

Региональные беспорядки [ править ]

В сентябре Вахид объявил военное положение в Малуку, поскольку условия там продолжали ухудшаться. К настоящему времени стало очевидно, что «Ласкар Джихад» помогали члены TNI, а также было очевидно, что они финансировались Фуадом Бавазиером , последним министром финансов, работавшим при Сухарто. В том же месяце жители Западного Папуа подняли свой флаг Утренней звезды . В ответ Вахид разрешил жителям Западного Папуа сделать это при условии, что флаг «Утренняя звезда» будет расположен ниже флага Индонезии. [48] За это он подвергся резкой критике со стороны Мегавати и Акбара. 24 декабря 2000 года было совершено террористическое нападение на церкви в Джакарте и восьми городах Индонезии.

Сбор политической оппозиции [ править ]

К концу 2000 года в политической элите было много людей, разочаровавшихся в Вахиде. Наиболее очевидным человеком, продемонстрировавшим это разочарование, был Амьен, который выразил сожаление по поводу поддержки Вахида на посту президента в прошлом году. Амьен также попытался сплотить оппозицию, поощряя Мегавати и Акбара поиграть политическими мускулами. Мегавати неожиданно защищал Вахида, в то время как Акбар предпочел дождаться законодательных выборов 2004 года. В конце ноября 151 член ДНР подписал петицию с призывом к импичменту Вахида. [49]

2001 год и отстранение от власти [ править ]

В январе Вахид объявил, что китайский Новый год станет дополнительным праздником. [50] Вахид последовал этому в феврале, сняв запрет на отображение китайских иероглифов и импорт китайских публикаций. В феврале Вахид посетил Северную Африку, а также Саудовскую Аравию, чтобы совершить паломничество в хадж . [51] Вахид совершил свой последний заграничный визит в июне 2001 года, когда посетил Австралию.

На встрече с ректорами университетов 27 января 2001 г. Вахид прокомментировал возможность погружения Индонезии в анархию. Затем Вахид высказал предположение, что его могут заставить распустить ДНР, если это произойдет. [52]Хотя встреча была неофициальной, она вызвала настоящий переполох и подлила масла в движение против него. 1 февраля ДНР собралась для подписания меморандума против Вахида. Два меморандума составляют специальную сессию MPR, на которой импичмент и смещение президента будут законными. Подавляющее большинство проголосовало за меморандум, и члены PKB могли выйти только в знак протеста. Меморандум вызвал массовые протесты членов НУ. На Восточной Яве члены НУ пошли в региональные офисы Голкара и разгромили его. В Джакарте оппозиция Вахида начала обвинять его в поощрении протестов. Вахид отрицал это и пошел поговорить с протестующими в городе Пасуруан ; побуждая их уйти с улиц. [53] Тем не менее, протестующие НУ продолжали демонстрировать свою поддержку Вахида и в апреле заявили, что готовы защищаться и умереть за президента.

В марте Вахид попытался противостоять оппозиции, выступив против диссидентов в своем кабинете. Министр юстиции Юсрил Ихза Махендра был отстранен от должности за обнародование своих требований об отставке президента, в то время как министр лесного хозяйства Нур Махмуди Исмаил был также снят с должности по подозрению в передаче средств своего ведомства оппозиции Вахида. В ответ на это Мегавати начала дистанцироваться и не пришла на инаугурацию замены министров. 30 апреля ДНР выпустила второй меморандум, а на следующий день призвала провести специальную сессию МНР 1 августа.

К июлю Вахид пришел в отчаяние и приказал Сусило Бамбанг Юдхойоно , координирующему министру по политике и безопасности объявить чрезвычайное положение . Юдхойоно отказался, и Вахид снял его с должности. Наконец, 20 июля Амьен объявил, что специальная сессия MPR будет перенесена на 23 июля. TNI, имевшая плохие отношения с Вахидом за время его пребывания на посту президента, разместила 40 000 солдат в Джакарте и разместила танки так, чтобы их башни были направлены на Президентский дворец, в демонстрации силы . [54] Чтобы не допустить проведения специальной сессии MPR, Вахид издал Указ.роспуск МНР 23 июля, несмотря на отсутствие на то полномочий. Вопреки указу Вахида, МНР продолжила специальное заседание и единогласно проголосовала за импичмент Вахида. На том же заседании MPR проголосовали за подтверждение преемственности Мегавати на посту президента, фактически заменив его. Вахид продолжал настаивать на том, что он был президентом, и оставался на несколько дней в президентском дворце, но в конце концов 25 июля покинул резиденцию и отправился за границу в Соединенные Штаты для лечения.

Действия после президентства [ править ]

Раскол внутри ПКБ [ править ]

После импичмента Вахид обратил свой взор на Матори Абдул Джалила , который был председателем PKB. Перед специальной сессией MPR было решено, что ни один из членов PKB не будет присутствовать в знак солидарности. Однако Матори настоял на своем участии, потому что он был вице-председателем МНР и участвовал в процессе импичмента. Используя свое положение председателя Консультативного совета, Вахид уволил Матори с поста председателя ПКБ 15 августа 2001 г. и отстранил его от партийной деятельности, а в ноябре лишил Матори членства в партии. [55]14 января 2002 года Матори провел специальный национальный конгресс, на котором присутствовали его сторонники из PKB. Специальный национальный конгресс переизбрал его на должность председателя ПКБ. Вахид ответил на это, проведя свой собственный Национальный конгресс PKB 17 января, через день после завершения Конгресса Матори [56] . Национальный конгресс переизбрал Вахида на должность председателя Консультативного совета и избрал его председателем Алви Шихаба . PKB Вахида будет называться PKB Kuningan, а PKB Матори будет известен как PKB Batutulis.

Выборы в законодательные органы и президентские выборы 2004 г. [ править ]

В апреле 2004 года ПКБ получил 10,6% голосов [ править ] в национальных законодательных выборов и назначил Уохида в качестве кандидата в президенты, но из - за неудачной медицинской экспертизы , необходимой индонезийской законом, кандидатура Вахида был дисквалифицирован. [ необходима цитата ] Вахид тогда поддержал Виранто из партии Голкар, так как брат Вахида, Салахуддин , был напарником Виранто. [57] Виранто и Салахуддин заняли третье место. Во втором туре выборов, проведенных 20 сентября 2004 года между кандидатами Юдхойоно и Мегавати, Вахид заявил, что не поддерживает ни одного из кандидатов, и воздержался при голосовании. [цитата необходима ]

Оппозиция правительству Юдхойоно [ править ]

В августе 2005 года Вахид стал одним из лидеров политической коалиции под названием Объединенный пробужденный архипелаг ( Koalisi Nusantara Bangkit Bersatu ). Вместе с Три Сутрисно , Виранто, Акбаром Танджунгом и Мегавати эта коалиция раскритиковала политику правительства Юдхойоно, особенно в отношении отмены субсидий на топливо, которая, по их утверждениям, приведет к повышению цен на топливо. [ необходима цитата ]

В сентябре 2006 года Вахид заявил, что будет баллотироваться на президентских выборах 2009 года [58]. Он подтвердил это в марте 2008 года на митинге своей Партии национального пробуждения (ПКБ) в Банджармасине, Южный Калимантан. [59]

Другая деятельность [ править ]

Институт Вахида - это некоммерческая организация, базирующаяся в Джакарте, основанная Вахидом в 2004 году, сейчас возглавляемая его дочерью Йенни Вахид. [60]

Вахид был покровителем, членом совета директоров и старшим советником фонда LibForAll («Свобода для всех»), чья миссия - уменьшить религиозный экстремизм и дискредитировать терроризм во всем мире. [ необходима цитата ]

Вахид написал статью, опубликованную в Wall Street Journal 30 декабря 2005 г. под названием « Правильный ислам против неправильного ислама» [61], в которой он призвал «людей доброй воли всех вероисповеданий и наций» объединиться против религиозной ненависти, которая лежит в основе и питает терроризм.

Вахид обсудил свои подозрения относительно причастности правительства Индонезии и вооруженных сил Индонезии к террористическим атакам на Бали в интервью для документального фильма «Война против терроризма изнутри Индонезии» , транслировавшегося на канале SBS Dateline 12 октября 2005 года.

Религиозные взгляды [ править ]

Вахид сказал:

Все религии настаивают на мире. Отсюда можно подумать, что религиозная борьба за мир проста ... но это не так. Глубокая проблема в том, что люди неправильно используют религию в поисках победы и триумфа. Этот печальный факт затем приводит к конфликту с людьми, придерживающимися разных убеждений. [62]

В диалоге 2009 года с буддийским лидером Дайсаку Икедой Вахид сказал:

Первоначальное значение джихада - «стремиться». Джихад, проводимый Мухаммедом, был попыткой неустанного стремления донести правду об Аллахе до других. Исключительно опасно отклоняться от этого существенного значения ... Ислам - это не религия насилия. Он придает большое значение любви, а Коран запрещает применение силы ради религии. [63]

В интервью 2002 года австралийской телепрограмме «Иностранный корреспондент» Вахид объяснил свое уважение к Израилю и предложил сложную «поправку», к которой должны были обратиться его братья-мусульмане:

Израиль верит в Бога. Хотя у нас есть дипломатические отношения и мы дипломатически признаем Китай и Россию, которые являются атеистическими государствами, странно, что мы не признаем Израиль. Это то, что мы должны исправить в исламе. [64]

Вахид был сторонником межконфессионального диалога и входил в Совет мировых религиозных лидеров Межконфессионального института Илии . [65]

Личная жизнь [ править ]

Могила Абдуррахмана Вахида в Джомбанге

Вахид был женат на Синте Нурия, от которой у него было четыре дочери: Алисса Котруннада Мунаварох, Заннуба Арифа Чафсох (широко известная как Йенни Вахид ), Аннита Хаятуннуфус и Инайях Вуландари. [66]

Смерть [ править ]

В конце декабря 2009 года, несмотря на слабое здоровье и недавний визит в больницу, Вахид попросил, чтобы его отвезли в Рембанг (расположенный в Центральной Яве ) и Джомбанг. Во время поездки его здоровье ухудшилось, и 24 декабря 2009 года Вахид был госпитализирован в больницу Джомбанга. На следующий день он был переведен в больницу Сипто Мангункусумо в Центральной Джакарте для прохождения диализа . [67] 28 декабря ему сделали стоматологическую операцию после того, как он пожаловался на зубную боль. [68] [69] [70] Вахид умер 30 декабря примерно в 18:45 по местному времени ( UTC + 7 ) из-за осложнений, связанных с заболеванием почек, сердечной недостаточностью и диабетом. ПрезидентСусило Бамбанг Юдхойоно посетил Вахида незадолго до его смерти. [71] [72] [73] государственные похороны были проведены для Вахида 31 декабря, и флаги были доставлены на мачте в течение семи дней. [74] [75] Он был похоронен рядом со своими бабушкой и дедушкой и родителями на месте своего рождения, Джомбанг, Восточная Ява. [76]

Награды [ править ]

  • В 1993 году Абдуррахман Вахид получил престижную премию Магсайсай за свои усилия по развитию межрелигиозных отношений в Индонезии в рамках демократического общества. Премия называется «Нобелевской премией Азии». [77]
  • В 2003 г. он был удостоен Высшей награды Всемирной премии мира WPPAC за содействие демократизации Индонезии и сохранение мира и стабильности посредством межрелигиозного сотрудничества и межрасового общения. [78]
  • Он был удостоен почетных докторских степеней Университетом Нетании [79] ( Израиль ), университетами Конкук и Сан Мун ( Южная Корея ), Университетом Сока Гаккай ( Япония ), Университетом Таммасат ( Таиланд ), Университетом Пантеон-Сорбонна ( Франция ) и многими другими. университеты по всему миру.

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ «От Абдуррахмана Аддахила до Гаса Дура (индонезийский)» . Сурья Интернет. 31 декабря 2009 года Архивировано из оригинала на 1 января 2010 года . Проверено 31 Декабря 2 009 .
  2. ^ "Некролог: зачем суетиться ?!" . The Jakarta Post . 31 декабря 2009 . Проверено 31 Декабря 2 009 .
  3. ^ Гирц, Клиффорд ; Фред Инглис (2010). Жизнь среди Антроса и других очерков . Издательство Принстонского университета. п. 115. ISBN 978-0-691-14358-3.
  4. ^ Линдси, Тим; Паусакер, Хелен (2005). Китайские индонезийцы: запоминание, искажение, забвение . п. 102. ISBN 9789812303035.
  5. ^ Лим, Хуа Синг (2008). Япония и Китай в восточноазиатской интеграции . п. 290. ISBN 9789812307446.
  6. ↑ Barton (2002), страницы 38-40
  7. ^ Бартон (2002), стр.
  8. ^ Бартон (2002), стр.88
  9. ↑ Бартон (2002), стр. 89
  10. ↑ Бартон, стр.103
  11. ↑ Бартон, стр.108
  12. ^ Бартон (2002), стр.112
  13. ^ Бартон (2002), страницы 133–134
  14. ↑ Бартон (2002), стр.136
  15. ↑ Бартон, стр.138
  16. ^ Бартон, страница 143
  17. ↑ Barton (2002), страницы 153–154
  18. ^ Бартон, страница 162
  19. ↑ Бартон, страницы 165–166
  20. ↑ Barton (2002), стр.183
  21. ^ Бартон, стр.187
  22. ^ Бартон (2002), стр.198
  23. ↑ Бартон (2002), стр.203
  24. ↑ Barton (2002), страницы 221–222
  25. ↑ Barton (2002), стр. 243
  26. ^ Бартон (2002), стр. 255
  27. ↑ Бартон (2002), стр.275
  28. ^ Бартон, страницы 281
  29. Перейти ↑ Conceicao, JF (2005). Индонезия: шесть лет опасной жизни . Сингапур: Horizon Books. п. 9. ISBN 981-05-2307-6.
  30. ^ a b Бартон, страницы 290
  31. ↑ Barton (2002), страницы 288–290
  32. Перейти ↑ Conceicao, JF (2005). Индонезия: шесть лет опасной жизни . Сингапур: Horizon Books. п. 15. ISBN 981-05-2307-6.
  33. ^ Бартон, страницы 293
  34. ↑ Barton (2002), стр. 294, стр. 297–298, стр. 308
  35. Перейти ↑ Conceicao, JF (2005). Индонезия: шесть лет опасной жизни . Сингапур: Horizon Books. п. 18. ISBN 981-05-2307-6.
  36. ^ "Резюме индонезийских прав человека" . Globalpolicy.org. 31 января 2000 . Проверено 7 мая 2010 года .
  37. ↑ Бартон (2002), стр.302
  38. Перейти ↑ Conceicao, JF (2005). Индонезия: шесть лет опасной жизни . Сингапур: Horizon Books. С. 30–31. ISBN 981-05-2307-6.
  39. ^ ryi; wis; sal (14 апреля 2000 г.). «Дари Секангкир Копи ке Хава Нафсу» . Компас. Архивировано из оригинального 18 августа 2006 года . Проверено 30 Декабря 2 006 .
  40. ^ Ричардсон, Майкл (12 ноября 1999). «Движение Вахида по торговле разжигает национализм среди мусульман» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинального 21 сентября 2011 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  41. ^ "Палестинский посол должен быть заменен" . The Jakarta Post . 20 октября 2000 года Архивировано из оригинала 21 января 2010 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  42. ^ "Wawancara Nurcholish" . Темп. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  43. ↑ Друг Израиля в исламском мире , Мика Оденхеймер, Haaretz, 7 июля 2004 г.
  44. Перейти ↑ Conceicao, JF (2005). Индонезия: шесть лет опасной жизни . Сингапур: Horizon Books. п. 21. ISBN 981-05-2307-6.
  45. ↑ Barton (2002), стр.306
  46. ↑ Бартон (2002), стр. 304
  47. ^ Бартон (2002), стр. 320
  48. ↑ Бартон (2002), стр. 340
  49. ↑ Бартон (2002), стр. 345
  50. ^ Чанг, Яу Хун (апрель 2004 г.). «Как быть китайцем» . Внутри Индонезии. Архивировано из оригинального 28 марта 2007 года . Источник +31 Декабря +2006 .
  51. ↑ Barton (2002), стр. 352
  52. ↑ Бартон (2002), стр. 348
  53. ↑ Barton (2002), страницы 351–352
  54. ↑ Barton (2002), стр. 363
  55. ^ - Matori Dipecat dari PKB. Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Tempointeraktif.com (15 ноября 2001 г.).
  56. ^ UTAMA архивации 20 октября 2004 в Wayback Machine
  57. ^ BBC - Основная сторона поддерживает заявку Wiranto . BBC News (26 мая 2004 г.).
  58. ^ - Абдуррахман Вахид SIAP Saingi Юдхойна архивация 26 февраля 2007 в Wayback Machine . Tempointeraktif.com (21 сентября 2006 г.).
  59. ↑ «Экс-президент Индонезии будет переизбираться» Sydney Morning Herald 17 марта 2008 г.
  60. ^ Институт Вахид . Институт Вахид.
  61. ^ - Официальный сайт Абдуррахмана Вахида. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Gusdur.net.
  62. ↑ Послы мира Федерации за всеобщий мир . Reverendsunmyungmoon.org.
  63. ↑ Абдуррахман Вахид и Дайсаку Икеда (2009). Мудрость терпимости: философия щедрости и мира . ISBN 978-1-78453-091-4.
  64. ↑ Иностранный корреспондент - 17 апреля 2002 г .: Интервью с Абдуррахманом Вахидом. Архивировано 27 февраля 2010 г. в Wayback Machine . Abc.net.au (17 апреля 2002 г.).
  65. ^ The Elijah Межрелигиозный институт - Мусульманские Члены Совета лидеров мировых религий . Elijah-interfaith.org (24 декабря 2006 г.).
  66. ^ Хербавати, Нененг; Хильми, М. Юнань (30 декабря 2009 г.). "Калла аяк джага семангат демократии и плюрализма" . Bisnis Indonesia (на индонезийском языке). Архивировано из оригинального 3 -го января 2010 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  67. ^ "Gus Dur пройти диализ в RSCM" . АНТАРА . 26 декабря 2009 года Архивировано из оригинала на 1 января 2010 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  68. ^ "Gus Dur Jalani Cuci Darah 5 Jam" . Компас (на индонезийском языке). 25 декабря 2009 года. Архивировано 28 декабря 2009 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  69. ^ Ferdianto, Riky (26 декабря 2009). "Гус Дур Келухкан Сакит Гиги" . Tempo (на индонезийском языке). Архивировано из оригинального 27 декабря 2009 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  70. ^ "Бывший президент РИ Абдуррахман Вахид скончался" . The Jakarta Post . 30 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  71. ^ "Gus Dur Wafat" . Компас (на индонезийском языке). 30 декабря 2009. Архивировано 2 января 2010 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  72. ^ "Бывший президент Абдуррахман Вахид умирает" . Джакарта Глобус . 30 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 31 декабря 2009 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  73. ^ "Гас Дур умер от осложнений" . АНТАРА . 30 декабря 2009 . Проверено 30 декабря 2009 года .
  74. ^ "Индонезия проведет государственные похороны бывшего президента Вахида" . The Jakarta Post . 31 декабря 2009 . Проверено 31 Декабря 2 009 .
  75. ^ "Прощай, клирик плюрализма" . Информационное агентство Синьхуа. 30 декабря 2009 . Проверено 30 декабря 2009 года .
  76. ^ "Gus Dur akan Dimakamkan di Sebelah Kakeknya" . Tempo (на индонезийском языке). 30 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 3 января 2010 года . Проверено 30 декабря 2009 года .
  77. ^ Лауреаты премии Рамона Магсайсая rmaward.asia.
  78. ^ Главный приз всемирной премии мира － Абдуррахман Вахид WPPAC.
  79. ^ Абдурахман Вахид, Академический колледж Нетании.

Источники [ править ]

  • Бартон, Грег (2002). Абдуррахман Вахид: мусульманский демократ, президент Индонезии . Сидней: Издательство Университета Нового Южного Уэльса. ISBN 978-0-86840-405-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Gusdurnet
  • Джаринган Гусдуриан
  • Институт Вахида
  • Фонд LibForAll
  • «Австралия в долгу перед случайным президентом Индонезии» , Грег Бартон, Австралия , 2 января 2010 г. - некрология, посвященная президентству Абдуррахмана Вахида и его отношениям с соседней страной Австралией
  • «Единство и голос умеренного ислама» , Пол Вулфовиц - Opinionjournal.com - 6 января 2010 г. (21:49 по восточному времени)
  • Кем был Гас Дур? Некролог Radio France Internationale на английском языке
  • https://web.archive.org/web/20160304072124/http://tebuireng.org/diskusi-novel-mata-penakluk-di-tebuireng/
  • https://web.archive.org/web/20150702160646/http://www.mediaindonesia.com/mipagi/read/9041/Gus-Dur-Hidup-lewat-Novel/2015/03/08

Интервью на SBS Dateline [ править ]

  • Документальный фильм SBS Dateline
  • «Стенограмма интервью» . Архивировано из оригинального 26 июля 2008 года . Проверено 16 июня 2006 года .
Политические офисы
Предшественник
Б. Дж. Хабиби		 Президент Индонезии
20 октября 1999 г. - 23 июля 2001 г.		Преемник
Мегавати Сукарнопутри
Партийно-политические офисы
Предшественник
None		 Кандидат от Партии национального пробуждения на пост президента Индонезии
1999 г. (выигран)		Ничего не удалось