«Ирландская роза» Эби - популярная комедия Энн Николс, знакомая по сценическим постановкам, фильмам и радиопрограммам. Основная посылка включает ирландскую католичку и молодого еврея, которые женятся, несмотря на возражения своих семей.
Ирландская роза Эби | |
---|---|
Написано | Энн Николс |
Дата премьеры | 23 мая 1922 г. |
Место премьера | Театр Фултона в Нью-Йорке |
Исходный язык | английский |
Жанр | Комедия |
Параметр | Нью-Йорк |
Театр и фильмы
Первоначально получив плохие отзывы (за исключением, по крайней мере, газеты NY Times, написавшей восторженный обзор и заявившей, что она будет работать в течение многих лет), бродвейская пьеса стала коммерческим хитом: с 23 мая 1922 года по 1 октября состоялось 2327 спектаклей. , 1927, в то время самый продолжительный пробег в истории бродвейского театра , превзойдя рекордный 1291 спектакль, установленный пьесой Уинчелла Смита и Фрэнка Бэкона 1918 года, Lightnin ' . [1] [2] У гастрольной компании шоу было такое же долгое время, и она удерживала рекорд самой продолжительной гастрольной компании в течение почти 40 лет, пока рекорд не был побит Hello, Dolly! в 1960-е гг. Главную мужскую роль в гастрольной труппе исполнил молодой Джордж Брент , первую главную роль будущего голливудского актера, а главную женскую роль исполнила Пегги Парри .
«Ирландская роза» Эби была возрождена на Бродвее в 1937 году и снова в обновленной версии в 1954 году.
Спектакль дважды вдохновлял фильмы: в 1928 году с Чарльзом «Бадди» Роджерсом и Нэнси Кэрролл , режиссер Виктор Флеминг , и в 1946 году с Ричардом Норрисом и Джоан Дрю , режиссер А. Эдвард Сазерленд. Версия 1946 года, созданная Бингом Кросби , вызвала серьезные разногласия в публикациях. [3]
Радио
Он вдохновил еженедельный радиосериал NBC «Ирландская роза Эйби» , который заменил Knickerbocker Playhouse и проходил с 24 января 1942 года по 2 сентября 1944 года. Столкнувшись с протестами слушателей по поводу его стереотипных этнических образов, радиосериал был отменен в 1945 году [3]. ] Николс написал сценарии. Аксель Грюнберт [4] и Джо Райнс руководили актерским составом, в котором снимались Ричард Бонд, Сидней Смит, Ричард Куган и Клейтон «Бад» Коллиер в роли Эби Леви. Бетти Винклер, Мерседес Маккембридж , Джули Стивенс , Бернард Горси и Мэрион Шокли сыграли Розмари Леви. Соломона Леви играли Альфред Уайт, Чарли Кантор и Алан Рид .
Другие участники радио-актерского состава: Уолтер Кинселла (в роли Патрика Мерфи), Менаша Скульник (Исаак Коэн), Анна Аппель (миссис Коэн), Энн Томас (Кейси), Билл Адамс (отец Уилан), Аманда Рэндольф (горничная) и Долорес Гилленас. (близнецы Леви). Диктором был Ховард Петри, а музыку исполнял Джо Стопак. Музыкальной темой открытия была « Моя дикая ирландская роза » Чонси Олкотта . [5]
Основная посылка была тщательно скопирована, и Энн Николс подала в суд на одного имитатора, Universal Pictures, который выпустил фильм «Коэны и Келли» об ирландском мальчике, который женится на еврейской девушке из враждующих семей. Однако, в Николс v. Universal Pictures Corp. , [6] США Апелляционный суд второго округа нашел для ответчика, считая , что защита авторских прав не может быть распространена на характеристики фондовых символов в истории, будь то книга, спектакль или фильм.
Сюжет
В оригинальной бродвейской пьесе Николса пара встретилась во Франции во время Первой мировой войны: молодой человек был солдатом, а девушка - медсестрой, которая ухаживала за ним. В версии Николса священник и раввин со свадьбы также являются ветеранами одной войны и узнают друг друга по времени службы.
Остальную часть сюжета резюмировал судья Лирнед Хэнд , по его мнению в иске об авторских правах, поданном Николсом:
- «Ирландская роза» Эби представляет еврейскую семью, живущую в благополучных условиях в Нью-Йорке. Отец, вдовец, занимается торговлей, в этом ему помогает его сын и единственный ребенок. Мальчик занимается благотворительностью с молодыми женщинами, которые, к великому отвращению его отца, всегда были язычницами, поскольку он одержим страстью, чтобы его невестка была ортодоксальной еврейкой. В начале пьесы сын, ухаживающий за молодой ирландской католичкой, уже тайно женился на ней перед протестантским священником и озабочен тем, как смягчить удар по отцу, обеспечив благоприятный прием своей невесте, скрывая при этом ее веру. и гонка. Для этого он представляет ее своему отцу как еврейскую девушку, которой он интересуется, и скрывает тот факт, что они женаты. Девушка несколько неохотно соглашается с планом; отец клюет на приманку, влюбляется в девушку, настаивает на том, чтобы они женились. Он предполагает, что так и будет, потому что это идея отца. Он вызывает раввина и готовится к свадьбе по еврейскому обряду.
- Тем временем отца девушки, также вдовца, живущего в Калифорнии и столь же сильного в своем религиозном антагонизме, как и еврея, вызвали в Нью-Йорк, предполагая, что его дочь выйдет замуж за ирландца и католика. Сопровождаемый священником, он приходит в дом в тот момент, когда отмечается бракосочетание, слишком поздно, чтобы предотвратить его, и оба отца, каждый в ярости из-за предполагаемого союза его ребенка с еретиком, впадают в неблаговидное и нелепое положение. выходки. Священник и раввин подружились, обмениваются банальными мыслями о религии и соглашаются, что союз хорош. Видимо из особой осторожности священник празднует свадьбу в третий раз, а отца девушки уговаривают. Второй акт завершается тем, что каждый отец, все еще возмущенный, пытается найти способ, с помощью которого союз, таким образом троекратно застрахованный, может быть расторгнут.
- Последний акт происходит примерно через год, молодая пара тем временем отрекается от отца и оставляет их на произвол судьбы. У них были близнецы, мальчик и девочка, но их отцы знают не больше, чем то, что родился ребенок. На Рождество каждый, движимый желанием увидеть внука, по отдельности идет в дом молодых людей, где они встречаются друг с другом, нагруженные подарками, один для мальчика, другой для девочки. После какой-то фарсовой комедии, в зависимости от настойчивости каждого в том, что он прав в отношении пола внука, они примиряются, когда узнают правду, и что каждый ребенок должен носить данное имя бабушки и дедушки. Занавес опускается, когда отцы обмениваются удобствами, а еврей свидетельствует об уменьшении строгости своей ортодоксальности. [6]
В более поздних версиях пьесы или в адаптациях к фильму были некоторые вариации сюжета в отношении обстановки или того, как встречаются персонажи.
Критический ответ
Хотя пьеса имела огромный популярный успех, критики ее ненавидели. Роберт Бенчли , в то время театральный критик журнала Life , питал к нему особую ненависть. Частью работы Бенчли было еженедельно писать обзоры капсул. «Ирландская роза» Аби он описывал по-разному: «Что-то ужасное», «Примерно настолько низкое, насколько может быть хорошее чистое развлечение», «Показывает, что евреи и ирландцы разошлись по старинным шуткам», «Комический дух 1876 года», «Люди смеются. при этом каждую ночь, что объясняет, почему демократия никогда не может быть успешной »,« Неужели никогда не придут морские пехотинцы? » и, наконец, «Евреям 13: 8», библейский отрывок, который гласит: «Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же». [7] Он также провел конкурс для постороннего человека, который внесет свой вклад в обзор капсулы, который Харпо Маркс выиграл со словами «Не хуже, чем простуда». [8] [9]
В статье «Житель Нью-Йорка» о его возрождении 1937 года Уолкотт Гиббс сказал, что «на самом деле это было довольно жуткое качество повторяющегося кошмара; возможно, того, в котором я всегда оказываюсь в старом колодце, полном летучих мышей, и не могу выбраться. "
Антидиффамационная лига протестовала использование еврейских стереотипов в версии 1946 фильма, утверждая , что это «укрепит, если это не создает, большие сомнения и подпитывают ошибочные представления, а также предубеждения.» [10]
Размышляя о послании пьесы о социальной терпимости, Брукс Аткинсон писал о возрождении 1954 года: «То, что было шуткой из комиксов в 1922 году, сегодня представляет собой серьезную проблему. Время от времени ирландская роза Эби вызывает чувствительный аккорд. сейчас, чем было тридцать два года назад ". [11]
Современный ученый Джордан Шилдкроут читает «Ирландскую розу» Аби в связи с ростом опасений по поводу иммиграции в 1920-е годы, а также с текущими событиями, такими как создание Ирландского свободного государства (1921 г.), британский мандат в Палестине (1922 г.) и ограничительные Закон об иммиграции 1924 года . [12] Он пишет: «В эпоху, когда были заметны антиеврейские и антиирландские настроения, представление пьесы об этнической гордости могло расширить возможности зрителей, а также предложить им счастливую фантазию о принадлежности и становлении все более« американским », и поэтому не подвержен давним предрассудкам и этническому соперничеству ».
Культурные ссылки
Лоренц Харт выразил чувства многих в театральном мире в следующих строках для «Манхэттена» : «Мы возьмем наших будущих детей на « Ирландскую розу »Эби - я надеюсь, что они доживут до этого момента».
Игра была достаточно популярным для ее название будет ссылаться в каламбура в Marx Brothers фильм животных крекеры , в лирике Cole Porter песни «туз в рукаве» , то Сондхайм песня «Я все еще здесь» , и песня «Наследие» из мюзикла «ХХ век» .
Тематическое наследие
«Ирландская роза» Эби стала прообразом комедии Стиллера и Меары , команды мужа и жены ( Джерри Стиллер и Энн Меара ), которые часто добавляли в свой распорядок отсылки к своему разному происхождению (Стиллер - еврей; Меара была из ирландской католической семьи, но перешли в иудаизм позже во время брака).
Игра также предусмотрена центральное помещение для 1972-73 телесериала Бриджит Loves Берни ( CBS ), который играл главную роль Мередит Бакстер и Дэвид Берни (который позже стал мужем и женой в реальной жизни) в добрейшем реверсировании ABIE ирландской розы в что Бирни сыграла борющегося молодого еврейского таксиста / начинающего драматурга Берни Стейнберга, родители которого держали скромный семейный магазин деликатесов, а Бакстер сыграл ирландскую католичку, дочь богатых родителей, Бриджит Фицджеральд, которая влюбляется и сбегает со Стейнбергом к разочарованию обоих наборов. родителей. (Хотя оба актера были протестантами, кастинг частично перевернул реальную жизнь, Бирни имел ирландское происхождение.) Шоу подверглось нападкам со стороны широкого круга еврейских групп за якобы пропаганду межконфессиональных браков [13], и в конце шоу было отменено. своего первого сезона, несмотря на то, что он был пятым по рейтингу сериалом 1972–1973 годов на телевидении США. [14]
Но два десятилетия спустя, когда общественное мнение в США изменилось, CBS запустила еще один телесериал, Бруклинский мост (1991–1993), квазиавтобиографические детские воспоминания создателя еврейского сериала Гэри Дэвида Голдберга , в котором рассказывалось о продолжающемся романе между людьми. два главных (подростковых) персонажа, еврейский мальчик и ирландская католичка. Он шел за два сезона, с шестым (состоящим из двух частей) эпизодом первого сезона под названием « Война миров» , исследуя напряженность в этих межконфессиональных отношениях в вымышленном Бруклине середины 1950-х годов. (Голдберг ранее создал другой квазиавтобиографический телесериал, Семейные узы , вдохновленный своей взрослой жизнью, в котором главную женскую роль, альтер-эго его реальной ирландской католической партнерши, сыграла Мередит Бакстер, та же актриса. который снялся в злополучной картине « Бриджит любит Берни» .)
Смотрите также
- Коэны и Келли
Рекомендации
- ↑ WR Benet, The Reader's Encyclopedia , 1948, sv « Ирландская роза Эби »; Веб-сайт Long Runs in the Theatre. Архивировано 2 апреля 2010 г. в Wayback Machine.
- ↑ «За границей», «Манчестер Гардиан», 2 июня 1927 г., Исторические газеты ProQuest, «Гардиан» и «Наблюдатель» , стр. 15
- ^ a b "Ирландская роза Эби (1946)" . Каталог художественных фильмов AFI 1893 - 1993 . Проверено 8 марта 2019 года .
- ^ Акерман, Пол (7 февраля 1942 г.). «Обзоры программ: 'Ирландская роза Эби ' » (PDF) . Рекламный щит . Проверено 6 февраля 2015 года .
- ^ Даннинг, Джон (1998). В эфире: Энциклопедия старинного радио (отредактированная ред.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 4 . ISBN 978-0-19-507678-3. Проверено 8 ноября 2019 .
"Ирландская роза" Эби, ситуационная комедия.
- ^ а б "Николс против Юниверсал, Окружной апелляционный суд, второй округ" . Нью-Йорк: Круто Авторские права. 10 ноября 1930 года Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года.
- ^ Херрманн, Дороти (1982). Со злым умыслом ко всем: шутки, жизни и любовь некоторых прославленных американских умников 20-го века . Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. п. 41. ISBN 0-399-12710-0.
- ^ Кониам, Мэтью (28 января 2015 г.). Аннотированные братья Маркс: Путеводитель кинозрителя по анекдотам, непонятным ссылкам и хитрым деталям . Макфарланд. п. 55. ISBN 978-0-7864-9705-8. Проверено 9 марта 2019 года .
- ^ цитируется у Malarcher, Jay. «Нет, Сири! Встреча на одну ночь с круглым столом из алгонкинов»
- ^ Шильдкроут, Иордания (2019). В долгосрочной перспективе: культурная история бродвейских хитов . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж. п. 33. ISBN 978-0367210908.
- ^ Шильдкроут, стр. 34.
- ^ Schildcrout, стр. 31-32.
- ^ Кребс, Альбин (7 февраля 1973 г.). « ' Бриджит любит Берни атакованный еврейских групп» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Фриш, раввин Робин (14 октября 2015 г.). «Бриджит любит Берни: во время месяца межконфессиональной семьи мы празднуем их любовь» . Межконфессиональная семья . Проверено 8 марта 2019 года .
Внешние ссылки
- Ирландская роза Эби в базе данных Internet Broadway
- Ирландская роза Эби в базе данных Internet Broadway
- Ирландская роза Эби на обратном пути, когда
- Светящийся циферблат: ирландская роза Эби (13 января 1943 г.) [ постоянная мертвая ссылка ]
- 1923 Афиша спектакля в Театре Республики в Нью-Йорке.
- 82 года назад: ирландская роза Эби
- Ирландская роза Эби (1928) на IMDb
- Ирландская роза Эби (1946) на IMDb
Предшественник Lightnin ' | Самое продолжительное бродвейское шоу 1925–1939 гг. | Преемник Tobacco Road |