Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абидос / ə б д ɒ с / ( арабский : أبيدوس , латинизируетсяAbīdūs ; Sahidic Коптский : Ⲉⲃⲱⲧ Ebōt ) является одним из старейших городов древнего Египта , а также из восьмого нома в Верхнем Египте . Он расположен примерно в 11 км к западу от Нила на 26 ° 10 'северной широты, недалеко от современных египетских городов Эль-Араба-Эль-Мадфуна и Эль-Бальяна . На древнеегипетском языкегород назывался Абджу ( bḏw или AbDw ). Английское название Абидос происходит от греческого Ἄβυδος , имени, заимствованного греческими географами из не связанного с ним города Абидос на Геллеспонте .

Считающийся одним из самых важных археологических памятников в Египте, священный город Абидос был местом расположения многих древних храмов , включая Умм-эль-Кааб , королевский некрополь, где были погребены ранние фараоны . [1] Эти гробницы стали рассматриваться как чрезвычайно важные захоронения, и в более поздние времена стало желательно, чтобы их хоронили в этом районе, что привело к росту значения города как культового места.

Сегодня Абидос примечателен мемориальным храмом Сети I , в котором есть надпись девятнадцатой династии, известной в современном мире как Список царей Абидоса . Это хронологический список , показывающий картуши большинства династических фараонов Египта от Менес , пока отца Сети I в, Рамсеса I . [2] Он также примечателен граффити Абидос , древний финикийский и арамейский граффити нашли на стенах храма Сети I .

Великий Храм и большая часть древнего города похоронены под современными зданиями к северу от храма Сети. [3] Многие оригинальные постройки и находящиеся в них артефакты считаются безвозвратными и утерянными; многие, возможно, были разрушены новым строительством.

История [ править ]

Возможная иллюстрация конфликта между Абидосом и Иераконполисом , на ноже Гебель-эль-Арак , Лувр , 3300–3200 гг. До н. Э. [4]

Большая часть Верхнего Египта была объединена под властью Абидоса в период Накада III ( 3200–3000 гг. До н.э.) за счет соперничающих городов, таких как Иераконполис . [5] Конфликты, ведущие к господству Абидоса, могут появиться на многочисленных рельефах периода Накада II , таких как Нож Гебель эль-Арак или фриз Могилы 100 в Иераконполисе. [4]

Гробницы и по крайней мере один храм правителей додинастического периода были найдены в Умм-эль-Каабе, включая храм Нармера , датируемый примерно 3100 годом до нашей эры. [6] [7] Храм и город продолжали перестраиваться с интервалами вплоть до времен Тридцатой династии , а кладбище постоянно использовалось. [8]

В Абидосе были похоронены фараоны Первой династии, в том числе Нармер , который считается основателем Первой династии, и его преемник Ага . [9] Именно в этот период времени были построены лодки Abydos . Некоторые фараоны Второй династии также были похоронены в Абидосе. Храм также был обновлен и расширен этими фараонами. Погребальные ограды, ошибочно интерпретируемые в наше время как большие «форты», были построены в пустыне за городом тремя королями Второй династии; наиболее полное из них - это Хасехемви , Шунет Эль Зебиб . [10] [8]

  • Форт короля Хасехемви
  • «Форт» короля Хасехемви в Абидосе. Около 2700 г. до н. Э.

  • «Форт» короля Хасехемви в Абидосе.

Часть списка королей Абидоса
Рельеф на гробнице, изображающий визиря Неспекашути и его жену Кети Кетдж, совершающих путешествие мертвых в священный город Абидос - из Дейр-эль-Бахри , поздний период , двадцать шестая династия Египта , правление Псамметиха I.

Из пятой династии божество Кхентиаментиу , первое из жителей Запада , стало рассматриваться как проявление мертвого фараона в подземном мире. Пепи I ( Шестая династия ) построил погребальную часовню, которая с годами превратилась в Великий Храм Осириса , руины которого до сих пор существуют в пределах городской застройки. Абидос стал центром культа Исиды и Осириса.

В течение Первого промежуточного периода главное божество области, Кхентиаментиу, стало рассматриваться как аспект Осириса, и божества постепенно слились и стали рассматриваться как одно. Имя Хентиаментиу стало эпитетом Осириса. Король Ментухотеп II первым построил королевскую часовню . Во времена Двенадцатой династии Сенусрет III вырубил в скале гигантскую гробницу . [8] С этой гробницей связаны кенотаф , культовый храм и небольшой городок, известный как « Вах-Сут », который рабочие использовали для строительства этих построек. [11] Рядом с кенотафом по крайней мере два короляБыли похоронены тринадцатая династия (в гробницах S9 и S10 ), а также некоторые правители Второго промежуточного периода , такие как Сенебкай . Коренная линия королей, династия Абидос , могла управлять регионом из Абидоса в то время.

Новое строительство в течение XVIII династии началось с большой часовней Яхмос I . [12] Пирамида Яхмос I также была построена в Абидосе-единственной пирамиде в районе; очень мало от него осталось сегодня.

Тутмос III построил храм гораздо большего размера, примерно 130 × 200 футов (40 × 61 м). Он также совершил процессию, ведущую мимо храма к кладбищу за ним, с большими гранитными воротами. [12]

Сети I во время Девятнадцатой династии основал к югу от города храм в честь фараонов-предков ранних династий; это было закончено Рамсесом II , который также построил свой собственный храм меньшего размера. [8] Мернептах добавил Осирион к северу от храма Сети. [11]

Яхмос II во времена Двадцать шестой династии снова перестроил храм и поместил в нем большой монолитный храм из красного гранита, тщательно обработанный. Фундаменты последующих храмов составляли примерно 18 футов (5,5 м). глубина руин, обнаруженных в наше время; они нуждались в самом тщательном исследовании, чтобы различить различные здания, и были зарегистрированы более чем 4 000 измерений и 1 000 уровней нивелировки. [13] [12]

Последним добавленным зданием был новый храм Нектанебо I , построенный во времена Тридцатой династии . Со времен Птолемея, когда греки заняли Египет, которые начались за триста лет до римского владычества, постройки начали разрушаться, и более поздние работы не известны. [14] [8]

Культовый центр [ править ]

С давних времен Абидос был культовым центром, в первую очередь местного божества Кхентиаментиу, а с конца Древнего царства - восходящим культом Осириса. Сложилась традиция, что кладбище ранних династий было местом захоронения Осириса, а гробница Джера была переосмыслена как гробница Осириса. [15]

Украшения в гробницах по всему Египту, например, показанная справа, свидетельствуют о паломничестве в Абидос богатых семей. [16]

Великий Храм Осириса [ править ]

Панно из храма Осириса : Гор вручает королевские регалии поклоняющемуся фараону.

От Первой династии до Двадцать шестой династии на одном месте в Абидосе последовательно строились девять или десять храмов. Первым был корпус размером около 30 футов на 50 футов (9,1 м x 15,2 м), окруженный тонкой стеной из необожженного кирпича. Включая одну стену этого первого сооружения, второй храм площадью около 40 футов (12 м) был построен со стенами толщиной около 10 футов (3,0 м). Внешняя стена теменоса (ограждения) окружала территорию. Эта внешняя стена была расширена во времена Второй или Третьей династии . Старый храм полностью исчез во времена Четвертой династии, а за ним было возведено меньшее здание, окружавшее широкий очаг из черного пепла. В пепле найдены глиняные модели подношений, которые, вероятно, заменяли живые жертвы, предписанныеХуфу (или Хеопс) в его храмовых реформах. [17]

В неустановленную дату была проведена большая расчистка храмовых приношений, и современное открытие камеры, в которой они были собраны, дало прекрасную резьбу из слоновой кости, а также глазурованные фигуры и плитки, которые демонстрируют великолепную работу Первой династии. Ваза Менеса с пурпурными иероглифами, инкрустированными зеленой глазурью, и плитки с рельефными фигурами - самые важные найденные предметы. Хуфу статуэтку из слоновой кости, найденные в каменной камере храма, дает единственный портрет этого великого фараона. [12]

Храм был полностью перестроен в больших масштабах Пепи I во времена Шестой династии . Он поставил большие каменные ворота к теменосу , внешней стене и воротам, с колоннадой между воротами. Его храм был примерно 40 футов × 50 футов (12 м × 15 м) внутри, с каменными воротами спереди и сзади, что свидетельствует о том, что это был процессный тип. В одиннадцатой династии Ментухотеп я добавил колоннаду и алтари. Вскоре после этого Ментухотеп II полностью перестроил храм, положив каменную мостовую на площади около 14 квадратных метров. Он также добавил подсобные камеры. Вскоре после этого, во времена Двенадцатой династии Сенусрет Iзаложил массивный фундамент из камня поверх тротуара своего предшественника. Огромный теменос был построен на гораздо большей территории, а сам новый храм был примерно в три раза больше прежнего. [12]

Пивоварня [ править ]

14 февраля 2021 года египетские и американские археологи обнаружили, возможно, самую старую пивоварню в мире, датируемую примерно 3100 годом до нашей эры во времена правления короля Нармера . Доктор Мэтью Адамс, один из руководителей миссии, заявил, что из него варили пиво для королевских ритуалов. [18] [19]

Основные сайты [ править ]

План Абидоса

Храм Сети I [ править ]

Храм Сети I был построен на совершенно новом месте в полумиле к югу от длинного ряда только что описанных храмов. Это сохранившееся здание, наиболее известное как Великий храм Абидоса, почти завершено и представляет собой впечатляющее зрелище. [12] Основная цель храма заключалась в том, чтобы служить памятником королю Сети I, а также выражать благоговение перед ранними фараонами, что является частью «Обряда предков».

Длинный список фараонов основных династий, признанных Сети, высечен на стене и известен как « Список царей Абидоса » (показывающий имя картуша многих династических фараонов Египта от первого, Нармера или Менеса , до эпохи Сети. время). Были намеренно исключены важные имена из списка. Столь редкий, как почти полный список имен фараонов, Таблицу Абидоса, вновь открытую Уильямом Джоном Бэнксом , назвали «Розеттским камнем» египетской археологии, аналогично Розеттскому камню для египетской письменности, за пределами палитры Нармера . [20]

Часовня Амона
Осирион в задней части храма

Также было построено семь часовен для поклонения фараону и главным божествам. Сюда входили три часовни для «государственных» божеств Птаха , Ре-Хорахти и (расположенного в центре) Амона, а также вызов для триады Абидоса Осириса, Исиды и Гора. Обряды, записанные в часовнях божеств, представляют собой первую полную известную форму ежедневного ритуала, который ежедневно совершался в храмах по всему Египту на протяжении всего периода фараонов. В задней части храма находится загадочная структура, известная как Осирион , которая служила кенотафом для Сети-Осириса и, как полагают, связана с поклонением Осирису как «гробнице Осириса». [21] Возможно, что из этих залов был выведен великий Гипогей, построенный Меренптахом для празднования мистерий Осириса. [22] Изначально храм был 550 футов (170 м) в длину, но передние дворы почти не узнаваемы, а часть, все еще в хорошем состоянии, составляет около 250 футов (76 м) в длину и 350 футов (110 м) в ширину, включая крыло. на стороне. [12] Журналы для хранения еды и пожертвований были построены по обе стороны от передних дворов, а также небольшой дворец для короля и его свиты к юго-востоку от первого двора (Газули, Дворец и журналы, прикрепленные к Храму Храма). Сети I в Абидосе и фасад этого храма. ASAE 58 (1959 г.)).

Для списка фараонов и , кроме панегирика на Рамсеса II , испытуемые не исторический, но религиозный характер, посвященный трансформации короля после его смерти. Храмовые барельефы славятся своей утонченностью и художественной изысканностью, в которых использованы как архаизм ранних династий, так и яркость рельефов конца XVIII династии. Скульптуры были опубликованы в основном в ручном копировании, а не факсимиле, Огюстом Мариеттом в его Абидосе , I. Храм был частично записан эпиграфически Амис Калверли и Миртл Брум в их 4-томной публикации Храма короля Сетоса I в Абидосе ( 1933–1958).

Осирион [ править ]

Осирион или Осиреон - древний египетский храм. Он расположен в задней части храма Сети I. Он является неотъемлемой частью погребального комплекса Сети I. Он построен так, чтобы напоминать Долину царей XVIII династии . [23]

Отретушированные и размытые иероглифы в храме Сети I, которые, как говорят, представляют современные транспортные средства - вертолет, подводную лодку, дирижабль или самолет.

Иероглифы вертолетов [ править ]

Некоторые из иероглифов, вырезанных на арке на этом месте, были истолкованы в эзотерических и «уфологических» кругах как изображающие современные технологии.

Образ "вертолета" - результат повторного использования резного камня с течением времени. Первоначальная резьба была сделана во время правления Сети I и переводится как «Тот, кто отталкивает девять [врагов Египта]». Эта резьба была позже залита гипсом и повторно вырезана во время правления Рамсеса II с титулом «Тот, кто защищает Египет и ниспровергает чужие страны». Со временем штукатурка стерлась, и обе надписи остались частично видимыми, создавая эффект перекрытия иероглифов, напоминающий палимпсест . [24] [25]

Храм Рамсеса II

Храм Рамсеса II [ править ]

Соседний храм Рамсеса II был намного меньше и проще по плану, но он имел прекрасную серию исторических сцен снаружи, восхваляющих его достижения, от которых сохранились нижние части. Снаружи храм был украшен сценами битвы при Кадеше . Его список фараонов, подобный списку Сети I, раньше стоял здесь; фрагменты были изъяты французским консулом и проданы Британскому музею . [12]

Умм Эль-Кааб [ править ]

Пирамидка из Nesnubhotep , верхняя часть памятника известняка часовни. Скарабей и обожающие павианы с облегчением. Династия XXVI , Абидос, Египет. Музей египетской археологии Петри , Лондон
Редкая гравированная бусина из сердолика, найденная в Абидосе, гробница 197, предположительно была привезена из цивилизации долины Инда через Месопотамию , что является примером отношений между Египтом и Месопотамией . Позднее Срединное царство Египта . Лондон, Музей египетской археологии Петри, исх. UC30334. [26] [27]

Королевские некрополи самых ранних династий были размещены примерно в миле от великой пустынной равнины, в месте, ныне известном как Умм-эль-Кааб, «Мать горшков» из-за осколков, оставшихся от всех религиозных предметов, оставленных религиозными паломниками. .

Самое раннее захоронение - это яма размером 10 × 20 футов (3,0 × 6,1 м) внутри, выложенная кирпичными стенами и изначально покрытая бревном и циновкой. Другие гробницы, также построенные до Менеса, имеют размеры 15 × 25 футов (4,6 × 7,6 м). Вероятная гробница Менеса последнего размера. Впоследствии гробницы увеличились в размерах и сложности. Гробница была окружена залами для приношений, гробница представляла собой большую деревянную камеру посреди выложенной кирпичом ямы. Ряды небольших ям, гробниц для слуг фараона, окружали царские покои, и обычно бывает много десятков таких захоронений. [12] Некоторые из приношений включали в себя принесенных в жертву животных, таких как ослы, найденные в гробнице Мернейта . Доказательство тогочеловеческие жертвоприношения существуют в ранних гробницах, таких как 118 слуг в гробнице Мернейт, но эта практика была позже изменена на символические подношения.

К концу Второй династии тип построенной гробницы изменился на длинный коридор с камерами по обе стороны, царское захоронение находилось посередине. Самая большая из этих гробниц со своими пристройками занимала площадь более 3000 квадратных метров (0,74 акра), однако возможно, что это были несколько гробниц, которые примыкали друг к другу во время строительства; у египтян не было средств картографирования расположения гробниц. [ необходима цитата ]Содержимое гробниц было почти уничтожено сменяющими друг друга грабителями; но оставалось достаточно, чтобы показать, что на мумии были помещены богатые украшения, вокруг тела стояло множество ваз с твердыми и ценными камнями из царского стола, кладовые были заполнены огромными кувшинами с вином, ароматными мазями и прочим. припасы и таблички из слоновой кости и черного дерева были выгравированы с записями годовых анналов царствования. Печати различных чиновников, которых было найдено более 200 разновидностей, дают представление об общественных мероприятиях. [28] [12]

Кладбище для частных лиц было введено в эксплуатацию во время Первой династии, в городе было несколько гробниц . Он был обширным во времена двенадцатой и тринадцатой династий и содержал множество богатых гробниц. Большое количество прекрасных гробниц было построено в период с восемнадцатой по двадцатую династии, а члены более поздних династий продолжали хоронить своих умерших здесь до римского периода . Многие сотни погребальных стел были сняты мастерами Огюста Мариетта , без каких-либо подробностей захоронений. [29] Более поздние раскопки были зарегистрированы Эдвардом Р. Айртоном , Абидос, iii .; Маклвер, Эль-Амра и Абидос; и Гарстанг , Эль-Арабах . [12]

"Форты" [ править ]

Некоторые из гробниц, которые современные исследователи называют «фортами», находились за городом. Известный как Shunet ez Zebib , он составляет около 450 футов x 250 футов (137 м x 76 м), а высота одного из них по-прежнему составляет 30 футов (9,1 м). Он был построен Хасехемви , последним фараоном Второй династии. К нему примыкало другое строение почти такого же размера, которое, вероятно, старше Хасехемви. Третий «форт» квадратной формы сейчас занимает монастырь коптской православной церкви в Александрии ; его возраст не может быть установлен. [30] [12]

Ком Эль Султан [ править ]

Район, ныне известный как Ком-эль-Султан, представляет собой большое строение из сырцового кирпича, назначение которого неясно, и предполагается, что оно находилось на территории первоначального поселения, датируемого раннединастическим периодом . В состав входит ранний храм Осириса .

См. Также [ править ]

  • Список древнеегипетских городов и городов
  • S 9 (Абидос)
  • S 10 (Абидос)
  • Махат часовня Ментухотепа II

Заметки [ править ]

  1. ^ «Гробницы королей Первой и Второй династии» . Цифровой Египет . UCL. Архивировано 6 января 2008 года . Проверено 15 января 2008 .
  2. ^ Мисти Крайер (2006). «Путешественники в Египте - Уильям Джон Бэнкс» . TravellersinEgypt.org . Архивировано из оригинала на 2016-08-14.
  3. ^ "Город Абидос" . Цифровой Египет . UCL. Архивировано 4 января 2008 года . Проверено 15 января 2008 .
  4. ^ a b Джозефсон, Джек. «Накада IId, Рождение Империи» : 166–167. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  5. ^ Томпсон, Джейсон (2008). История Египта: с древнейших времен до наших дней . Американский университет в Каирской прессе. п. 18. ISBN 978-977-416-091-2.
  6. Патч, Дайана Крейг; Итон-Краусс, Марианна; Аллен, Сьюзан Дж .; Фридман, Рене Ф .; Рот, Энн Мэйси; Сильверман, Дэвид П .; Кортес, Эмилия; Roehrig, Catharine H .; Серотта, Анна (2011). Рассвет египетского искусства . Метрополитен-музей. п. 16. ISBN 978-1-58839-460-6. Проверено 24 августа 2020 .
  7. ^ Bestock, Laurel (2009). Развитие королевского погребального культа в Абидосе: два погребальных ограждения времен правления Аха . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 2. ISBN 978-3-447-05838-4. Проверено 24 августа 2020 .
  8. ^ a b c d e Чисхолм 1911 , с. 81.
  9. ^ Уилкинсон (1999), стр. 3
  10. ^ "Погребальные оградки Абидоса" . Цифровой Египет . UCL . Проверено 15 января 2008 .
  11. ^ а б Харви, EA24, стр.3
  12. ^ a b c d e f g h i j k l Чисхолм 1911 , с. 82.
  13. ^ Петри, Абидос , II.
  14. ^ Петри, Абидос , я. и ii.
  15. О'Коннор, Дэвид (2009). Абидос: первые фараоны Египта и культ Осириса . Темза и Гудзон. стр. 18–19
  16. Стивен П. Харви (25 июня 2001 г.). «Святой Абидос» . Археология .
  17. Перейти ↑ Chisholm 1911 , pp. 81-82.
  18. ^ "Древняя пивоварня массового производства обнаружена в Египте" . Рейтер . Источник 2021-02-14 .
  19. ^ "Пивоварня возрастом 5000 лет, возможно, старейшая в мире, обнаружена в Египте" . CBC News . Источник 2021-02-14 .
  20. Мисти Крайер, «Путешественники в Египте - Уильям Джон Бэнкс» (2006), TravellersinEgypt.org, веб-сайт: TravEgypt-WJB. Архивировано 30 августа 2006 г.в Wayback Machine : заново открыла Таблицу Абидоса.
  21. Колфилд, Храм Королей
  22. ^ Мюррей, Осирион в Абидосе
  23. ^ Бард, Кэтрин (1999). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Рутледж. п. 114 . ISBN 0-415-18589-0.
  24. ^ "Вертолет " храма Абидоса " . Архивировано из оригинала 28 июля 2005 года.
  25. ^ "Объяснение иероглифов вертолета" . raincool.blogspot.nl .
  26. ^ Grajetzki, Вольфрам (2014). «Гробница 197 в Абидосе, еще одно свидетельство торговли на дальние расстояния в Среднем царстве». Ägypten und Levante / Египет и Левант . 24 : 159–170. DOI : 10.1553 / S159 . JSTOR 43553796 . 
  27. ^ Стивенсон, Алиса (2015). Музей египетской археологии Петри: персонажи и коллекции . UCL Press. п. 54. ISBN 9781910634042.
  28. ^ Петри, Королевские гробницы , я. и ii.
  29. Мариетт, Абидос , II. и iii.
  30. ^ Айртон, Абидос, iii.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Абидос ». Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 81–82.
  • Айртон, Эдвард Рассел; Уильям Мэтью Флиндерс Петри (1904). Абидос . iii . Офисы Исследовательского фонда Египта.
  • Харви, Стивен (весна 2004 г.). «Новое свидетельство в Абидосе погребального культа Яхмоса». Египетская археология . EES. 24 .
  • Мюррей, Маргарет Элис; Джозеф Графтон Милн; Уолтер Юинг Крам (1904). Осирион в Абидосе . II. и iii. (переиздание, июнь 1989 г., ред.). Б. Куорич. ISBN 978-1-85417-041-5.
  • Уилкинсон, Тоби А.Х. (1999). Раннединастический Египет . Рутледж.
  • Мариетта, Огюст, Абидос , ii. и iii.
  • Уильям Флиндерс Петри, Абидос , я. и ii.
  • Уильям Флиндерс Петри, Королевские гробницы , я. и ii.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Абидос» . Цифровой Египет . UCL. Архивировано 15 января 2008 года . Проверено 15 января 2008 .
  • Encyclopdia Britannica Online , поиск "Abydos": EncBrit-Abydos , важность Абидоса
  • Заупокойный храм Сети I в Абидосе
  • Раскопки музея Пенсильванского университета в Абидосе