Ad universalis Ecclesiae - это папская конституция, регулирующая условия приемамужчин в католические религиозные ордена, в которыхпредписывались торжественные обеты . Он был выпущен Папой Пием IX 7 февраля 1862 года.
История [ править ]
Пий IX издавал время от времени различные указы, касающиеся религии . К ним относятся Romani Pontifices (25 января 1848 г.), Regulari disciplinae (для Италии и прилегающих островов, 25 января 1848 г.) и Neminem Latet (19 марта 1857 г.). Эти три указа нашли свое завершение и совершенство в конституции Ad universalis Ecclesiae .
Описание [ править ]
Эта конституция знаменовала собой явный отход от закона Тридентина . Он отличался как необходимым возрастом, так и другими требованиями для допуска мужчин к торжественным обетам в орденах , общинах и институтах, в которых предписывались торжественные обеты. Непосредственным поводом для его обнародования стало окончательное урегулирование возникших и представленных Святому Престолу сомнений относительно действительности торжественных клятв, данных без должного соблюдения указа Neminem Latet , т.е. простые клятвы.
В нем говорилось, что латентное регулирование Neminem было предназначено для защиты религиозных орденов, конгрегаций и институтов от потери их подлинного духа и былого превосходства путем поспешного и неосмотрительного признания молодых людей, не имеющих истинного призвания, и молодых людей, чья жизнь, нравственность, а также телесные и умственные способности были нарушены. не были должным образом расследованы, и не было запрошено или получено никаких свидетельств от епископа их родного места или мест, где они пребывали в течение года, непосредственно предшествовавшего их допуску в дом постулатов .
В Neminem latet указ достиг этого веления , что новички, после завершения их испытательного срока и послушника , должны сделать профессию простых обетов на срок до трех полных лет. Сюда также входили священнослужители, достигшие шестнадцати лет и старше (предписано Тридентским советом ), и братья-миряне, возраст которых был установлен Папой Климентом VIII (в Suprema). По истечении срока их полномочий, отсчитываемого от дня профессии до последнего часа третьего года, они должны были быть допущены к торжественной профессии, если они были признаны достойными. Их начальство по справедливой и разумной причине могло отложить торжественное исповедание. Такая отсрочка была запрещена после достижения двадцатипятилетнего возраста, за исключением орденов и стран, где более длительный срок простой профессии допускался по особым привилегиям Святейшего Престола.
Пий IX сказал, что, тем не менее, послушники были допущены к торжественной профессии без трех лет простых обетов. Это давало серьезные основания сомневаться в истинности торжественного исповедания. Решение по этому вопросу было запрошено у Святейшего Престола. Поскольку в указе Neminem latet ничего не говорилось о недействительности торжественного исповедания, сделанного вопреки его постановлению, торжественное исповедание, совершенное без предписанных трех лет простых обетов, было действительным, хотя и незаконным.
В этой папской конституции Пий IX заявил:
Поэтому мы, в столь важном деле, желая устранить все поводы для будущих сомнений относительно Нашей собственной инициативы и определенных знаний, и в полноте Нашей Апостольской силы в отношении религиозных сообществ людей любого порядка, конгрегации, или учреждение, в котором даются торжественные клятвы, действительно определяют и объявляют недействительными и не имеющими никакой ценности исповедание торжественных клятв, сознательно или по незнанию, любым способом, под любым предлогом или под предлогом, данных новичками или братьями-мирянами, которые, хотя они прошли испытательный срок и послушники Трайдента, ранее не давали простых обетов и оставались в этой профессии все три года, даже несмотря на то, что начальство или они, или оба, соответственно, имели намерение признать или дать торжественные клятвы, и использовал все церемонии, предписанные для торжественного исповедания.
Женщины не попали в этот закон. Они, если не были дарованы особые поблажки, следовали правилам Тридентина до тех пор, пока Папа Лев XIII (3 мая 1902 г., Decretum perpensis ) не предписал им такое же исповедание простых обетов в течение трех лет до торжественного исповедания под страхом недействительности.
Источники [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Rock, PMJ (1907). " Ad Universalis Ecclesiae ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 1 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
