Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Имам Ахмад бин Яхья Hamididdin
Arabic : الامام أحمد بن يحيى حميدالدين
Имам Ахмад Хамид ад-Дин.jpg
Король и имам Йемена
Царствовать17 февраля 1948 г. - 19 сентября 1962 г.
ПредшественникЯхья Мухаммад Хамид ад-Дин
ПреемникМухаммад аль-Бадр
Родившийся( 1891-06-18 )18 июня 1891 г.,
Йеменский вилайет , Османская империя
Умер19 сентября 1962 г. (1962-09-19)(71 год)
Таиз , Йемен
ПроблемаМухаммад аль-Бадр
Абдулла бин Ахмад
аль-Аббас бин Ахмад
жилой домРассидс
ОтецЯхья Мухаммад Хамид ад-Дин
МатьФатима Аль-Вашали
РелигияЗаидитский шиитский ислам

Ахмад бин Яхья Хамидаддин ( арабский : أحمد بن يحيى حميد الدين, 18 июня 1891 - 19 сентября 1962) [ цитата необходима ] был предпоследним королем Йеменского королевства Мутаваккилитов , правившим с 1948 по 1962 год. Его полное имя и титул был Его Величество аль-Насир-ли-Динуллах Ахмад бин аль-Мутаваккиль Алаллах Яхья, имам и предводитель правоверных и король Йеменского королевства мутаваккилитов.

Безжалостное, произвольное и непоследовательное правление Ахмада сделало его объектом попытки государственного переворота, частых покушений и в конечном итоге привело к падению королевства вскоре после его смерти. Его враги варьировались от амбициозных членов семьи до дальновидных панарабистов и республиканцев, от которых он получил имя «Ахмад дьявол». [1] Он оставался удивительно популярным среди своих подданных, особенно среди северных соплеменников, от которых он получил имя «Большой тюрбан». [2] За его замечательную способность чудом избежать многочисленных покушений на убийство он был известен как аль-Джинн . [3]

Как и его отец, Ахмад был глубоко консервативным, но, тем не менее, заключал союзы с Советским Союзом , коммунистическим Китаем и Республикой Египет , которые оказывали королевству экономическую и военную помощь. Эти союзы в значительной степени были вызваны его желанием изгнать британцев из южного Йемена и восстановить протекторат Аден как часть Великого Йемена. В конце концов он обратился против Египта, который после его смерти поддержал республиканский переворот против его сына и преемника.

Биография [ править ]

Молодость и характер [ править ]

Ахмад бин Яхья был старший сын Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин , из Хамид аль-Дин ветви династии аль-Касими . Яхья был имамом из Заиди секты шиитского ислама , практикуемого племенами на севере Йемена, с 1904 года , когда он сменил своего отца. Яхья принял титул короля Йемена после распада османского владычества над страной в 1918 году.

С юных лет Ахмад отличался поразительно свирепой внешностью. Он был невысоким и коренастым, с сильно выпученными глазами, что, как утверждали некоторые, он вызвал. [4] Хотя он писал стихи с юности, он был известен своим взрывным характером. Ходили слухи, что, когда он был студентом юридического факультета, он бросил вызов сокурсникам с ножом, чтобы поклясться однажды поддержать его в качестве имама. [5]

По совпадению, у него был тот же день рождения, что и у его отца, предыдущего имама .

Ранняя карьера и переворот 1948 года [ править ]

Дворец имама Ахмеда Хамид ад-Дина в районе Салх , Таиз.

В 1920-х и 1930-х годах Ахмад помогал своему отцу в создании своего королевства с помощью стратегии, дипломатии, межплеменных войн и интриг. Ахмад был назначен губернатором Таиза с 1918 по 1948 год. В 1927 году он был назначен вали Ахад, фактически наследным принцем .

От своего отца Ахмад научился глубокому недоверию к новому и глубокому отвращению к любым изменениям в средневековых методах управления. Но будучи губернатором, он окружил себя реформаторами. [6] Он всегда старался держать фракции рядом с собой, но его непостоянный нрав часто выдавал его. В 1944 году при своем дворе в Таизе он услышал, как он воскликнул: «Я молю Бога, чтобы я не умер, пока не окрасу свой меч здесь кровью этих модернистов». Вспышка вынудила Ахмада Мухаммада Нумана , Мухаммада аль-Зубайри и других будущих «либералов» (в йеменском понимании йеменских независимых и умеренных реформаторов) оставить свой двор и бежать в Аден. [7] Там они основали Движение свободного Йемена .

Однако его произвольное и беспорядочное поведение не уменьшило его популярности в Таизе. Будучи губернатором, он разрушил гробницу Ибн Алвана без какого-либо протеста со стороны шафиитских священнослужителей. Однако он не был доктринером Заиди. В 1952 году он заключил в печально известных темницах хаджи Зайди, который напал на священника в Иббе за проповедь, восхваляющую трех халифов перед Али. Хотя его солдатами были заиди и жители Таиз Шаффи, британский наблюдатель обнаружил, что «существует почти всеобщая лояльность к Йемену, если не к личности имама ...» [8]

В феврале 1948 года Яхья, трое его сыновей и его главный советник были убиты в результате переворота, в результате которого имамом был провозглашен религиозный лидер Абдулла бин Ахмед аль-Вазир. Сын Яхьи (и брат Ахмада) Ибрагим бин Яхья был назначен главой «конституционного правительства». Ибрагим в течение года открыто восставал против своего отца, сбежав и присоединившись к группе под названием «Свободные йеменцы» в протекторате Аден в 1946 году. [9] План одновременного убийства Ахмада в Таизе провалился, и он двинулся в совершение хаджи. где верные племена снабжали его войсками.

Абдулла обосновался в Сане. Третий сын Яхьи, Хасан Хамид ад-Дин , тогдашний губернатор южной провинции Ибб, но любимый северными племенами, сплотил эти силы на стороне своего брата Ахмада, вошел в Сану и положил конец недолговечному революционному правительству. Ахмад наградил его должностями премьер-министра и губернатора Саны. [10] При поддержке северных племен, а также шафиитской цитадели Ахмада в Таизе заговорщики были схвачены за четыре недели. Большинство были обезглавлены. Новый имам Ахмад, всенасир ли-дин Аллах («Защитник религии Бога») будет править из Таиза, в то время как Сана была отдана мародерам. [11] [12]Неаффилированные либералы также были охвачены сетью. Около тридцати человек были обезглавлены, остальные остались в темницах. Большинство из них были освобождены через два года, часто после того, как они написали имаму подобострастную лесть, но другие оставались в тюрьме гораздо дольше. [13]

Его правление как имама [ править ]

Как царь Ахмад был более открыт для иностранных контактов, чем его отец, но он никогда не позволял свободное общение с другими народами. Его правление было автократическим и консервативным; он никогда не терпел предложений. Было сказано, что каждая деталь, независимо от того, насколько она мала или тривиальна, должна быть одобрена имамом, даже если правительственный грузовик будет перемещен в Таиз или мулы для получения корма. Губернатор Адена сообщил: «Все зависит от кивка короля. Однако его положение плачевно, поскольку он знает, что у него нет друзей». [14]

Для внешнего мира имам был практически неизвестен, отличался только внешне странным поведением. В 1950 году в сообщении телеграфной службы было отмечено, что он и его сын Мухаммад аль-Бадр женились на двух сестрах, медсестрах в единственной больнице в Сане. [15] Хотя его отец запретил самолеты после смертельной аварии, Ахмад был очарован ими и, взойдя на престол, купил два DC-3 и еще один в 1951 году. Однако все самолеты были в личном распоряжении имама. Шведский экипаж боялся его непоследовательных приказов. [16]Музей, который когда-то был его дворцом (ныне закрытый для публики), предположительно содержит его «причудливую коллекцию из сотен одинаковых бутылок одеколона, Old Spice и Christian Dior, электронную кровать, детскую сумочку KLM, проекторы, фильмы. , ружья, боеприпасы и мечи ... паспорта, именные швейцарские часы и окровавленная одежда ". [17]

Его перепады настроения и непредсказуемое поведение имели несколько источников. Главным из них было его пристрастие к смеси наркотиков, в основном морфину, которое он принимал от хронического ревматизма. Он жил в страхе перед внезапной смертью и божественным возмездием. Он был подвержен вере в сверхъестественное, советовался с астрологами и часто поддавался «мистическим кризисам», во время которых он постился и отрезал себя от мира в течение нескольких недель. [14]

Его единственное неизменное руководство в политике как имама (помимо его реакционной позиции в правительстве) заключалось в том, чтобы изгнать британцев из Адена и вернуть протекторат «Великому Йемену», как это видел его отец. Ахмад также считал, что за заговором, убившим его отца, стояла Великобритания. [18] Аден был также центром движения «Свободный Йемен», скоплением интеллектуалов и республиканских националистов-экспатриантов с севера. [19] Риторика перешла к пограничным столкновениям, и 26 марта 1955 года Ахмад обвинил Великобританию в убийстве нескольких йеменцев в ходе «жестокого нападения» на юге Йемена. Ахмад также встревожился британским планом объединить 18 мелких шейхов и султанатов в пределах протектората, что позволит объединить территорию под британской защитой, на которую все еще претендовал Йемен.[20]

Имам Ахмад с королем Саудом и свитой

Напряженность в отношениях с британским Аденом заставила Ахмада преодолеть свою антипатию к Саудовской Аравии, которую он также получил от своего отца. [21] В 1955 году Йемен начал переговоры с целью заключения военного пакта с Египтом, Сирией и Саудовской Аравией. [20] Потепление отношений совпало с необходимостью Саудовской Аравии в иностранных рабочих для обслуживания растущей нефтяной промышленности, и в 1955 году правительство Саудовской Аравии постановило, что йеменцы могут въезжать без разрешения на работу. [19]

Египет и Сирия подписали пакт о новом арабском военном союзе 3 марта 1955 года. [22] Египет был заинтересован в создании панарабской лиги, чтобы противостоять прозападному уклону недавнего пакта между Ираком и Турцией (который, с учетом присоединение Пакистана и Великобритании станет известно как Багдадский пакт ). Три дня спустя из своих столиц Египет, Сирия и Саудовская Аравия издали совместный указ, объявляющий о соглашении «усилить арабскую структуру в политическом, военном и экономическом плане». [23] Египет хотел остальных четырех членов Лиги арабских государств (Ливан, Иордания, Ливия и Йемен), но Ливан с коммерческими интересами на Западе и в арабском мире колебался, и Иордания была дисквалифицирована по условиям британского участия в ее защите.[24] К концу марта египетские дипломатические источники признали, что Сирия под дипломатическим давлением Турции и Ирака отказывается продвигать планы совместной обороны и может принять решение о выходе, если соглашение продолжит запрещать подписавшимся сторонам вступать в какие-либо договор об обороне с любой неарабской страной. [25] Египту удалось сохранить лицо, когда 26 марта 1955 года премьер-министр Хасан объявил в Каире, что Йемен присоединится к пакту Египет-Сирия-Саудовская Аравия и примет участие во внеплановой премьерской конференции в Каире, чтобы заключить пакт. [26]

В 1955 году был подавлен переворот, совершенный группой офицеров и двумя братьями Ахмада. В апреле 1956 года Ахмад бин Яхья подписал с Египтом пакт о взаимной обороне , в котором участвовало объединенное военное командование.

Отношения короля с евреями Йемена [ править ]

Имам Ахмад был уникален в том, что касается монархов и их отношения к своим еврейским подданным, так что в разгар арабо-израильского конфликта в 1948 году он не уклонился от разрешения своим еврейским подданным иммигрировать в Палестину . [27] В мае 1949 года имам Ахмад объявил, что любому еврею, заинтересованному в выезде из Йемена, разрешено это сделать при трех условиях: он возместит любые долги, прежде всего подушный налог, известный как джизья ; что он продал свою собственность; и что, если бы он был опытным ремесленником, он обучал бы своей профессии местных йеменских арабских граждан. [28] Решение имама было встречено неожиданностью, как с точки зрения его религиозных, так и политических последствий.

После его объявления сразу же начался массовый исход евреев, получивший название «Иммиграция « на орлиных крыльях » », который продолжался с июня 1949 года по сентябрь 1950 года, в течение которого в Израиль приехало около 50 000 человек, включая иммигрантов из Декабрь 1948 года. Имам не ставил отъезд евреев в зависимость от выплаты ими каких-либо бесплатных или выкупных денег, кроме законных и принятых пошлин: уплаты подушного налога ( аль-джизья ), начисляемого мужчинам до их отъезд; а также уплата пошлины при выезде из Йемена и уплата таможенной пошлины за имущество, вывезенное из Йемена. [28]Евреям, которые жаловались имаму на то, что они не могут продать свою собственность, давали справедливые рекомендации относительно того, как они могли бы избавиться от своей собственности и благополучно провести свое путешествие. [29]

Смерть и немедленные последствия [ править ]

19 сентября 1962 года Ахмад умер во сне. Старший сын Ахмада бин Яхьи, Мухаммад аль-Бадр был провозглашен имамом и королем [30] и принял титул аль-Мансур, но через неделю повстанцы обстреляли его резиденцию Дар аль-Башаир в районе Бир аль-Азаб в Сане. 'a, и создать республику. Во время переворота 1962 года имам Мухаммад аль-Бадр был свергнут группой офицеров- националистов . Йеменская Арабская Республика (ЯР) была провозглашена под руководством Аса-Саляльте, Абдалла . [31]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Йемен: После Ахмада Дьявола» . Время . 5 октября 1962 г. ISSN  0040-781X . Проверено 2 апреля 2015 года . (Требуется подписка.)
  2. ↑ Associated Press (20 сентября 1962 г.). «Йеменский имам Ахмад мертв; сын, который стремится к реформам, правит» . Нью-Йорк Таймс . стр.1 и 13 . Проверено 8 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  3. ^ Кларк, Виктория (2010). Йемен: Танцы на головах змей . Издательство Йельского университета. п. 62. ISBN 978-0-300-11701-1. (Здесь и далее «Кларк».)
  4. ^ Берроуз, Роберт Д. (2010). Исторический словарь Йемена . Роуман и Литтлфилд. п. 21. ISBN 978-0-8108-5528-1.
  5. ^ Дреш, Пол (2000). История современного Йемена . Издательство Кембриджского университета. С. 31–32. ISBN 0-521-79482X. (Здесь и далее «Дреш».)
  6. ^ Дреш, стр. 78.
  7. ^ Дреш, стр. 53.
  8. ^ Dresch, стр. 68-69.
  9. ↑ Associated Press (20 февраля 1948 г.). «Правитель Йемена, трое сыновей умирают в заговоре: религиозный лидер возглавляет новое правительство, поскольку волнения нации прекращаются». Хартфорд Курант . ProQuest 561007035 .  (Требуется подписка.)
  10. ^ «Принц Аль-Хасан Хамид ад-Дин: влиятельный игрок в насильственной политике Йемена» . Хранитель . 25 июля 2003 . Проверено 10 мая 2015 года .
  11. ^ Dresch, стр. 56-67.
  12. ↑ Кларк, стр. 55-56.
  13. ^ Dresch, стр. 66.
  14. ^ а б Дреш, стр. 67.
  15. ↑ United Press (15 июня 1950 г.). "Король и сын женятся на сестрах" . Нью-Йорк Таймс . п. 12 . Проверено 9 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  16. ^ Dresch, стр. 66-67.
  17. ^ Кларк, стр. 56.
  18. ^ Дреш, стр. 62.
  19. ^ а б Дреш, стр. 70
  20. ^ a b Associated Press (3 апреля 1955 г.). «Действие, связанное со здоровьем» . Нью-Йорк Таймс . п. 39 . Проверено 9 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  21. ↑ Саудовцы стали соперником имама Яхьи за эмират Асир . После пограничной войны в 1934 году Яхья был вынужден уступить Асир Аль Сауду по Таифскому договору. Более фундаментальной причиной трений было столкновение между строго ортодоксальным ваххабизмом племен, составлявших основу власти Аль Сауда, и шиитской сектой заидитов, которую практиковали соплеменники, поддерживавшие Яхью. См. Von Weisl, Wolfgang (1 мая 1927 г.). «Новый свет на Аравию» . Живой век . Проверено 11 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  22. ↑ Reuters (4 марта 1955 г.). «Подписан пакт между Египтом и Сирией» . Нью-Йорк Таймс . п. 3 . Проверено 10 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  23. ^ Доти, Роберт К. (6 марта 1955). «Три арабских государства присоединяются к военно-экономическому плану; в Каире намечается создание новых арабских государств» . Нью-Йорк Таймс . п. 1 . Проверено 10 мая 2015 года . (Требуется подписка.)
  24. ^ Доти, Роберт К. (13 марта 1955). «Арабы резко расходятся в плане оборонных планов: попытки Египта сформировать альянс не вызывают большого энтузиазма» . Нью-Йорк Таймс . п. E5 . Проверено 10 мая 2015 года .
  25. ^ Доти, Роберт К. (24 марта 1955). «Заявка на заключение египетского пакта признана провальной: дипломатические наблюдатели в Каире ссылаются на нежелание Сирии присоединиться к Группе обороны» . Нью-Йорк Таймс . п. 12 . Проверено 10 мая 2015 года .
  26. ↑ United Press (27 марта 1955 г.). «Йемен присоединится к новому пакту Каира: планируемый союз с Сирией и Саудовской Аравией противоречит турецко-иракскому соглашению» . Нью-Йорк Таймс . п. 10 . Проверено 10 мая 2015 года .
  27. ^ Дебора Коэн, 'Olim besa'arah , Бен-Цви институт :. Иерусалим 1994, стр 57-62 (иврит).
  28. ^ а б Тувия Сулами, Политические и религиозные мотивы, стоящие за решением имама Ахмада разрешить еврейскую эмиграцию в 1949 году (конспекты лекций, прочитанные в здании Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке, 4 июня 2018 г.)
  29. ↑ Шалом Мансура, Иммиграция из волшебного ковра: Описание Великой иммиграции йеменского еврейства , Бней-Брак 2003, стр. 130 (иврит)
  30. ↑ Турки бин Халид бин Саад бин Абдулазиз Аль Сауд (2015). «Саудовско-иранские отношения 1929-2013 гг.» (Кандидатская диссертация) . Королевский колледж Лондона. п. 40 . Проверено 29 января 2021 года .
  31. ^ Пол Dresch. (2000). История современного Йемена , Кембридж, стр. 28-88 [1] .
Предшественник
Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин		 Король Йемена
1948–1962		Преемник
Мухаммад аль-Бадр