| Имам Яхья Hamididdin Arabic : الامام المتوكل على الله يحيى | |
|---|---|
 Портрет Яхья по Рейхани , 1922. Имам Яхья стойко отказывался фотографироваться на протяжении всей своей жизни. | |
| Король Йемена | |
| Царствовать | 30 октября 1918 г. - 17 февраля 1948 г. |
| Предшественник | Акдилек Махмуд Паша (как губернатор Османской империи) |
| Преемник | Ахмад бин Яхья |
| Имам Йемена | |
| Царствовать | 4 июня 1904 г. - 17 февраля 1948 г. |
| Предшественник | Мухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин |
| Преемник | Ахмад бин Яхья |
| Родившийся | 18 июня 1869 г., Сана , Йемен-Эялет , Османская империя. |
| Умер | 17 февраля 1948 г. (78 лет) Сана , Йемен |
| Проблема | Ахмад бин Яхья Мохаммед бин Яхья (утонул в Красном море) Хассан бин Яхья Али бин Яхья Абдулла бин Яхья (казнен) Ибрагим бин Яхья Исмаил бин Яхья аль-Касим ибн Яхья Яхья бин Яхья Абдель-Рахман бин Яхья Almtehr бин Яхья Мохсен бин Яхья Аль-Аббас бин Яхья (казнен) Хусейн бин Яхья |
| жилой дом | Рассидс |
| Отец | Мухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин |
| Религия | Заиди Ислам |
Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин (или имам Яхья ) ( арабский : يحيى محمد حميد الدين , 18 июня 1869 - 17 февраля 1948) [ править ] стал имамом в зайдиты в 1904 году после смерти своего отца, Мухаммад аль-Мансур , [1] и имам Йемена в 1918 году. Его имя и титул полностью были «Его величество Амир аль-Муменин аль-Мутаваккиль Ала Аллах Раб уль-Аламин Имам Яхья бин аль-Мансур Бильлах Мухаммад Хамидаддин, имам и командующий. правоверных »(князь верующих, полагающийся на Бога, Господа Вселенной).
Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин родился в пятницу, 18 июня 1869 года в Сане, в ветви Хамидаддин династии аль-Касими , правившей сегодня большей частью Йемена и Южной Саудовской Аравии более 900 лет. После смерти своего отца в 1904 году Яхья стал имамом , фактически правителем горных районов будущего Северного Йемена . Однако османы , претендовавшие на территорию, не признавали правление имамов Йемена с момента их вступления в Йемен.
Впечатления [ править ]
Сэр Гилберт Клейтон , который посетил короля Яхью в Сане в 1925 году, пытаясь убедить его, и во время его короткого пребывания в столице, был впечатлен администрацией этого правителя, его военной подготовкой и организованностью.
Подполковник Гарольд Джейкоб, CSI, описывающий его сказал; «Имам Яхья - сильный правитель. Его неприкосновенность как первосвященника секты заидитов и его происхождение из семьи Пророка добавляет престижа, завоеванного его добрым правлением. Его методы патриархальны и гуманы. Его единственное хобби - Йемен».
Еврейские хроники превозносят его и изображают борцом за справедливость и сострадание. [2] Это, однако, неудивительно. Имаму Яхии удалось положить конец состоянию анархии, беззакония и насилия, которое разорвало страну и причинило огромные страдания ее жителям, включая евреев . Во время его долгого правления евреи пользовались относительно благоприятными условиями и в целом поддерживали имама. [3]
Первая мировая война [ править ]
В 1911 году имам Яхья подписал Даанский договор с османами, который признал его власть над контролируемыми Зайди частями Йемена. [4]
Новости о гибели Османской империи достигли Йемена в четверг, 14 ноября 1918 года. Имам Яхья отправился в Сану через три дня, в воскресенье, 17 ноября 1918 года, чтобы встретиться с лидерами племен из Хашида, Архаба, Нима и Хоулана. Он прибыл в резиденцию судьи и ученого Хусейна бин Али аль-Амри и принял сановников, ученых, турецких принцев, судей и множество подданных, провозгласивших его верховным правителем всего Йемена.
Его первым приказом было запретить входить в столицу Сану с оружием, и он назначил часовых у ворот, чтобы начать царство мира и справедливости, не имевшее аналогов в годы его правления. Город за городом принимали правление и власть имама Яхьи; порт Мокко и город Таиз были одними из первых по значимости городов. Он предпринял шаги для создания современного государства и поддержал всех османских чиновников, которые останутся, чтобы поддержать развитие правительства.
В 1919 году он создал регулярную армию, которая вербовала солдат из окрестных племен в Сану; из племен Санхан, Бани Харти и Бани Хушаиш. Он подписал множество договоров, в которых Йемен признавался суверенным государством, первым из которых был Итало-Йеменский договор 1926 года.
Из-за конфликтов между племенами в приграничных районах между Саудовской Аравией и Йеменом, которые переросли в войну, которая закончилась в 1934 году подписанием Таифского договора между Саудовской Аравией и Йеменом. Договор стал основой окончательного территориального соглашения между обеими странами, заключенного во время правления короля Фахда бин Абдель Азиза и президента Али Абдуллы Салеха .
Внутренняя политика [ править ]
С 1934 года и до своего убийства в 1948 году Яхья перенаправил свою энергию на внутреннее укрепление своей власти и создание жизнеспособного центрального правительства, подотчетного ему лично. С этой целью контроль над внутренними районами был усилен созданием постоянной армии и назначением его сыновей губернаторами ключевых провинций. Более жесткий контроль над делами в Сане, столице, был обеспечен за счет расширения административных функций и назначения других сыновей руководителями старых и новых политических институтов. Режим отправил за границу первых студентов Йемена: военных курсантов в Ирак в 1930-х годах и гражданских студентов, «знаменитых сорока», в Ливан в конце 1940-х годов. [5]Была предпринята ранняя попытка ввести какое-то направление в зарождающуюся национальную экономику путем создания торговой компании в Йемене. [6] Даже с этими изменениями Йемен Яхьи был полуфеодальным государством, в котором даже самые элементарные меры требовали его личного одобрения.
Отношения со своими еврейскими подданными [ править ]
Имам Яхья вызывал восхищение у евреев Йемена, считавших его своим покровителем и защитником. [7] Ранее, в 1906 году, евреи Саны вышли в полном составе, чтобы приветствовать имама, который вернулся в город после того, как турки временно покинули его. Однако к 1922 году в ответ на давление извне имам Яхья издал указ, запрещавший эмиграцию йеменских евреев. Хотя запрет на эмиграцию оставался официальной политикой государства до 1949 года, евреи смогли обойти его политику, тайно войдя в британский протекторат Аден.. В начале 1940-х годов имам Яхья не обращал внимания на еврейскую эмиграцию, не запрещая и не разрешая официально, а давая негласное согласие на выезд евреев из Саны и других поселений центрального Йемена. [8] Во время правления имама он утвердил старый указ, запрещавший евреям строить свои дома выше, чем дома мусульман. [9] Имам назначил Йихью Ицхака Галеви одним из четырех представителей еврейской общины, ответственным за доведение государственных дел до своей общины и сбор ежегодного подушного налога, должность, которую он занимал до своей смерти. [10] После убийства имама в 1948 году эмиграционная политика короля продолжалась при его сыне Ахмаде .
Убийство [ править ]
Во время короткой экскурсии за пределы периферии Саны 17 февраля 1948 года лимузин имама попал в засаду убийцы, во время которой имам Яхья и его внук были застрелены в ходе так называемого переворота Альвазири . Убийца, известный как Аль-Кардаи, был из племени Бани Мурад.
Узнав об убийстве имама Яхьи, йеменские племена сплотились вокруг Сайф-уль-Ислама Ахмада бин Яхья и приняли его как нового имама Йемена. Войска окружили Сану под предводительством Сейфа Уль Ислама Альхасана и Сейфа Уль Ислама Алаббасса, обоих сыновей покойного имама, которых поддерживал их брат Сейф Уль Ислам Яхья изнутри городских стен.
Эта новость шокировала как Лигу арабских государств, так и все мусульманские правительства. Король Иордании Абдалла сравнил свою смерть со смертью третьего халифа Усмана .
И король Саудовской Аравии Абдель Азиз ибн Сауд, и он сам поддержали имама Ахмада и первыми объявили его новым главой государства.
Йемен был одним из основателей Лиги арабских государств в 1945 году, а затем присоединился к Организации Объединенных Наций в 1947 году.
В 1946 году британскую оппозицию Имаму Яхье возглавляли политические партии, базирующиеся в Адене.
У него было 14 сыновей:
- 1. Имам Ахмед
- 2. Мохаммед Альбадер
- 3. Альхассан
- 4. Альхусейн
- 5. Али
- 6. Аль-Мотахар
- 7. Аль-Касим
- 8. Абдулла
- 9. Ибрагим
- 10. Исмаил
- 11. Алаббас
- 12. Яхья
- 13. Аль-Мохсин
- 14. Абдулрахман [11] [12]
См. Также [ править ]
- Имамы Йемена
- История Йемена
- Карл Ратдженс
Ссылки [ править ]
- ^ Западная Аравия и Красное море , Отдел военно-морской разведки, Лондон, 2005 г., стр. 287 ISBN 0-7103-1034-X
- ^ Шалого «Uzayri, Галей-Или , Тель-Авив 1974 (иврит)
- ↑ Parfitt, Tudor (2000) «Еврейский образ имама: парадокс или парадигма?» В: Парфит, Тюдор (ред.), Израиль и Измаил: исследования мусульманско-еврейских отношений. Лондон: Публикации Curzon-SOAS для Ближнего и Среднего Востока, стр. 207–225.
- ^ Роберт Берроуз, Исторический словарь Йемена (Lanham: Scarecrow Press, Inc., 1995), xxvi.
- ^ см. Барроуз, Роберт Д. (зима 2005 г.). «Сорок знаменитых и их соратники: модернисты первого поколения Северного Йемена и образовательные эмигранты». Журнал Ближнего Востока . 59 (1): 81–97. DOI : 10.3751 / 59.1.15 . JSTOR 4330098 . - через JSTOR (требуется подписка)
- ^ Легитимность и политические изменения в Йемене и Омане, JE Peterson
- ^ Бат-Цион Eraqi Корман, «йеменские евреипути в Палестину Пути Аденских во время мандата Период 1920-1948», в: Восходящей пальму - Антологии йеменского еврейского наследия , Рэйчел Yedid и Дэнни Бар-Maoz ( ред.), E'ele BeTamar: Rehovot 2018, p. 309 OCLC 1041776317
- ^ Бат-Цион Eraqi Корман, «йеменские евреипути в Палестину Пути Аденских во время мандата Период 1920-1948», в: Восходящей пальму - Антологии йеменского еврейского наследия , Рэйчел Yedid и Дэнни Бар-Maoz ( ред.), E'ele BeTamar: Rehovot 2018, pp. 310–313 OCLC 1041776317
- ^ Rathjens, Карл (1957). Еврейская домашняя архитектура в Сане, Йемен . Иерусалим: Израильское восточное общество, филиал Еврейского университета . п. 14. OCLC 48323774 . ; еще в 1761 году йеменский имам эль-Махди эль-Аббас (1748–1775) приказал евреям в Сане опустить свои дома на максимальную высоту 14 локтей (девять метров).
- ^ Шалом Гамлиэль, Евреи и король в Йемене , т. 1-2, стр. 19-20, Иерусалим 1986 (иврит)
- ^ 10 лет жизни имама Яхьи Мохаммеда Хамидаддина доктором Мохаммедом Эссой Салехией
- ^ http://www.izabacf.org
Внешние ссылки [ править ]
- Имам Яхья Хамид ад-Дин Художник Амин Альберт Рихани Источник: короли арабов
- http://www.hamidaddin.net
Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин Династия Рассидов Кадетское отделение Табатабаей | ||
| Предшественник Мухаммад бин Яхья Хамид ад-Дин | Имам Йемена 1904–1948 гг. | Преемник Ахмад бин Яхья |
| Не предшествовал никому | Король Йемена 1918–1948 гг. | Преемник Ахмад бин Яхья |
