| Ахмадия по странам |
|---|
 |
Ахмадия - это исламское движение в Австралии , впервые официально основанное в стране в 1980-х годах, в эпоху четвертого халифа . Однако история Сообщества восходит к началу 20 века, при жизни основателя движения Мирзы Гулама Ахмада , причем первые контакты возникли в результате поездки австралийцев в Британскую Индию , а также в результате Ранние «афганские» погонщики верблюдов, обосновавшиеся в Австралии в середине-конце 19 века. Сегодня существует как минимум четыре мечети в четырех из шести австралийских штатов , в которыхпроживаетоколо 6000 австралийских мусульман-ахмади.
История [ править ]
Ранние австралийские мусульмане-ахмади [ править ]
Самая ранняя история мусульман-ахмади в Австралии восходит к началу 20 века, когда первые контакты возникли в результате поездки австралийцев в Британскую Индию , а также в результате того, что в Австралии обосновались первые погонщики верблюдов , преимущественно мусульмане, «афганцы». в период с середины до конца 19 века.
В период с 1860-х по 1890-е годы некоторые выходцы из Центральной и Южной Азии приехали в Австралию, чтобы работать погонщиками верблюдов. Верблюдов впервые завезли в Австралию в 1840 году, сначала для изучения засушливых внутренних районов , а затем для верблюжьих поездов, которые были уникально приспособлены к требованиям обширных пустынь Австралии. Среди погонщиков был Хасан Муса Хан , бизнесмен из племени тарин- пуштунов из Синда , Британская Индия, который прибыл в Австралию в 1894 году. [1] После прибытия в Перт он быстро приобрел известность и стал представителем афганцев, поселившихся на Западе. Австралия, а иногда и для всех афганцев в Австралии.[2] [3] Хан был тесно связан с выдающимися и образованными мусульманами за границей. В совещаниипроведенном в Англии, в 1895 году, по Абдуллу Quilliam «s Ливерпуль мусульманского института , Хан был избранкачестве одного из нескольких зарубежных почетного вицепрезидентов института, с Ханпредставляющие афганцами Австралии. [1] Он был одной из двух ключевых фигур в международной сети, созданной Институтом, а другим был Джусуб Моулви Хамид Гул из Южно-Африканской Республики . [1]Тем не менее, только в 1903 году Хан познакомился с утверждениями Мирзы Гулама Ахмада через двух своих братьев в Индии, которые к тому времени сами стали товарищами Ахмада. В сентябре, еще находясь в Австралии, Хан, наконец, написал Ахмаду, прося его принять его желание обнять Ахмадию.
Несмотря на то, что он стал мусульманином-ахмади, Хасан Муса Хан продолжал играть значительную роль среди мусульман Австралии. В 1904 году местная мусульманская община собрала средства, и построил одну из первых мечетей в Австралии, в William Street, Перт , [1] сегодня просто идентифицирована как мечеть Перт . Хан сыграл ключевую роль в содействии строительству мечети и поощрении мусульман по всей Австралии и за рубежом финансировать проект. [1] В 1912 году Хан вернулся в Индию только для того, чтобы вернуться обратно по просьбе халифа.. Он провел большую часть остатка своей жизни, распространяя и публикуя материалы об исламе в целом и Ахмадии в частности. Он ежемесячно составлял рекламные листовки, в которых содержались выдержки из заграничных ахмадийских журналов и публикаций, таких как « Мусульманский рассвет» и « Обзор религий» . [1] К 1923 году он утверждал, что сделал 156 сообщений в различные газеты. В 1920-е и 1930-е годы ахмадийская литература получила широкую аудиторию среди мусульман Австралии. Однако в последующие годы, как следствие растущей мусульманской оппозиции движению Ахмадия как в Австралии, так и за рубежом, фактор Ахмадии продолжал уменьшаться. [1]Прослужив в качестве «почетного миссионера» Ахмадийского движения в течение почти 30 лет, Хасан Муса Хан умер в 1945 году и был похоронен на кладбище Карракатта в Перте.
Кроме того, Чарльз Фрэнсис Зиврайт был католиком 1862 года рождения в Мельбурне, который принял ислам в 1896 году. Лишь несколько лет спустя он вступил в контакт с движением Ахмадия. В конце 1903 года он посетил Британскую Индию в качестве представителя Лиги Британской и Индийской империи Австралии, чтобы подать петицию в Индийский национальный конгресс на его ежегодной конференции, которая должна состояться в Мадрасе того же года. [4] Однако его визит преследовал двоякую цель. Второй заключался в дальнейшем изучении исламской веры. После лекции, прочитанной Сиеврайтом по вопросу "Являются ли индийские народы британскими подданными?" в Лахоре, несколько мусульман-ахмади подошли к нему, чтобы посетить Кадиан и встретиться с основателем ахмадийского движения Мирзой Гуламом Ахмадом . [4] 22 октября 1903 года Зиврайт прибыл в Кадиан. Называя свою встречу «чудесной», он пробыл там несколько дней. Однако только через несколько лет, в 1906 году, вскоре после переезда своего дома из Австралии в Новую Зеландию, он объявил в « Review of Religions» о своем желании присоединиться к Ахмадийской мусульманской общине [4], заявив:
"Я стал членом Ахмадийского общества Кадиана, чтобы быть связанным с наиболее продвинутыми группами мусульманских студентов всех важных религий мира, а также для того, чтобы объединиться в очень активную мусульманскую миссионерскую ассоциацию для распространение исламских знаний » [4]
Он принял Мухаммад Абдул Хакк своим мусульманским именем. Вскоре после своего обращения он переехал в Соединенные Штаты и стал тесно связан с движением, как только оно было основано в стране. [4]
Клемент Линдли Рэгге , метеоролог английского происхождения , который большую часть своей карьеры провел в Австралии, в другом случае, не имеющем отношения к нему. Однако до конца жизни интересовался теософией и спиритизмом. Во время своего турне по Индии в 1908 году Ррагге читал лекцию в Лахоре, после чего к нему подошел муфтий Мухаммад Садик и попросил его встретиться с основателем ахмадийского движения Мирзой Гуламом Ахмадом . Встреча состоялась в полдень 12 мая 1908 года, примерно за две недели до смерти Ахмада. Диалоги между ними записаны в Малфузате., набор книг, включающий в себя беседы Ахмада. Согласно письмам, написанным муфтию Мухаммаду Садику, сподвижнику Ахмада, которые хранятся в исторических записях Ахмадии, Врагге считается мусульманином и оставался таковым до своей смерти. [5] Однако личные семейные записи могут свидетельствовать о том, что Ррагге оставался теософом на протяжении всей оставшейся жизни. [6]
Учреждение [ править ]
Несмотря на то, что история Ахмадийской мусульманской общины восходит к началу 20 века, Ахмадийское движение в Австралии было основано только в 1980-х годах. 15 августа 1979 года австралийские ахмади наконец получили разрешение от международной штаб-квартиры, находившейся тогда в Пакистане , на официальную регистрацию движения в Австралии. Но только в 1987 году Община была зарегистрирована в стране. [7]
Путешествие халифов [ править ]
Первым халифом, посетившим страну, был Мирза Тахир Ахмад , который впервые официально прибыл в страну 25 сентября 1983 года через Фиджи . Пять дней спустя, 30 сентября, халиф заложил первый камень в основание мечети Ахмади в Австралии. Второй раз он посетил страну в 1989 году на исламский фестиваль Ид-уль-Адха . [7]
Пятый и нынешний халиф Мирза Масрур Ахмад несколько раз посещал страну. Его первый визит в качестве халифа был в 2006 году во время национального ежегодного съезда . 18 октября 2013 года халиф выступил с программной речью по случаю открытия «Зала столетия Халифат», на котором присутствовало более 300 человек, включая государственных и федеральных политиков, ученых, религиозных и общественных лидеров. [8]
Демография [ править ]
По оценкам, в Австралии насчитывается от 3000 до 4000 мусульман-ахмади [9] [10], большинство из которых составляют иммигранты из Пакистана . Однако в стране существуют мусульмане-ахмади индийского , бангладешского , ганского и сьерра-леонского происхождения. [11] По городам, в Аделаиде проживает около 550 ахмади [11] и более 1000 мусульман-ахмади в Сиднее.
В четырех из шести австралийских штатов есть как минимум четыре мечети . Мечеть Байтул Худа была открыта в 1989 году в Марсден-парке , Сидней , Новый Южный Уэльс , и была первой из четырех мечетей, открытых в стране. Мечеть Байтул Масрур была открыта в 2013 году в Логан-Сити , Квинсленд , к югу от Брисбена. [12] Мечеть Байтус Салам в Мельбурне , мечеть Виктории и Мехмуд в Аделаиде , Южная Австралиядве другие мечети в Австралии. Первые две мечети построены специально, а две последние - нет. Мечетей Ахмади нет ни в Западной Австралии, ни в Тасмании . Точно так же мечетей Ахмади нет ни на федеральных, ни на внешних территориях Австралии, хотя мечеть планируется построить в столице Канберре , на территории столицы Австралии . [13] В 2013 году столетний комплекс, названный «Зал столетия Халифат», был открыт рядом с мечетью Байтул Худа в Сиднее. [14]
Современное сообщество [ править ]
Лидеры ахмадийской общины выступают за то, чтобы говорить по-английски и быть верными Австралии. [15] Национальный представитель Австралии заявил: «Мы верны Австралии и хотим, чтобы наши дети были верны Австралии», при этом члены ассоциации раздали 500 000 листовок « Лояльность Родине» . [16] Ахмадийская община приняла участие в Днях очистки Австралии . [17] [18]
Секретарь по внешним связям ассоциации заявил, что подозреваемых в терроризме не было ни от одной австралийской или международной ахмадийской общины. Сообщество поддерживает действия Австралии против радикализации джихадистов [19] [20] и осуждает, как «целую вымысел», учение о 72 девственницах, ожидающих мусульманских террористов. [21]
См. Также [ править ]
- Ислам в Австралии
- Исламские школы и филиалы
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г Жермен, Эрик (2007). «Диаспорные сообщества Южного полушария в формировании международного мусульманского общественного мнения на рубеже двадцатого века». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 27 (1): 126–138. DOI : 10.1215 / 1089201x-2006-048 .
- ^ Стивенс, Кристин (1989). Оловянные мечети и Гантауны: история афганских верблюдов в Австралии . Издательство Оксфордского университета, Австралия и Новая Зеландия.
- ^ Ивонн Язбек Хаддад, Джейн И. Смит (2002). Мусульманские меньшинства на Западе: видимые и невидимые . Альтамира Пресс. п. 218. ISBN 9780759102187.
- ^ a b c d e Зиврайт, Чарльз (октябрь 1922 г.). «Мы должны сотрудничать» (PDF) . Мусульманский восход . № 6. С. 143–144.
- ^ «Профессор Рэйг встречает обещанного Мессию» . Аль Ислам.
- ^ Wragge семейных документы, Окленд институт и музей Библиотека
- ^ а б «Ахмадийят в Австралии» . Проверено 5 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Прием-ужин с основной речью халифа ислама" . Tasmania Times. 15 октября 2013 . Проверено 11 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Лучшая жизнь хорошего мусульманина прервана экстремистами" . Сидней Морнинг Геральд. 11 марта 2012 . Проверено 22 февраля 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Ахмадийское мусульманское меньшинство находит религиозную свободу в Австралии» . SBS. 27 декабря 2015 . Проверено 5 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b «Ахмадийская мусульманская община Аделаиды празднует День Австралии после бегства от насилия за границей» . ABC Australia. 26 января 2015 . Проверено 5 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Гордон, Алекса (20 ноября 2014 г.). «Новый имам приветствуют в Стоклейской мечети» . Jimboomba Times . Проверено 5 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Джеффри, Стивен (9 января 2016 г.). «Ахмадийская мусульманская ассоциация могла бы иметь место для мечети уже в феврале» . Канберра Таймс . Проверено 5 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Глава Ахмадийской мусульманской общины открывает« Зал столетия Халифат »в Сиднее» . Аль Ислам. 20 октября 2013 . Проверено 11 марта +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Ван ден Broeke, Leigh (5 февраля 2016). «Имам мечети Инамул Хак Каузер: говорите по-английски и будьте верны Австралии» . Дейли телеграф . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Fahy, Патрик (18 января 2016). «Мечеть открывает свои двери для празднования Дня Австралии» . Блэктаун Сан . Архивировано из оригинала 5 февраля 2016 года . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Нгуен, Ван (2 марта 2016 г.). «Мусульманская общественная группа помогает очистить Австралию» . SBS . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Джеффри, Стивен (23 января 2016 г.). «День Австралии 2016: мусульмане распространяют листовки о лояльности стране» . Канберра Таймс . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Callick, Rowan (20 сентября 2014). «Мусульмане Ахмадии поддерживают движение Австралии против радикализации джихадистов» . Австралийский . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Рианна Платт, Кейт (22 декабря 2014 г.). «Руководители мечети осуждают осаду со смертельным исходом» . Bayside News . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Ван ден Broeke, Leigh (15 марта 2016). « „ Нет дев“для потенциальных джихадистов, говорит Западный Сидней имам Камран Mubashir Таир» . Дейли телеграф . Проверено 17 марта 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт Ахмадийской мусульманской общины Австралии
