| Ахмадия по странам |
|---|
 |
| Часть серии о |
| Культура Дании |
|---|
| История |
| Люди |
| Языки |
| Кухня |
| Фестивали |
| Изобразительное искусство |
| Литература |
| Спорт |
|
Ахмадийский является исламской филиал в Дании , под духовным руководством халифа в Лондоне . Камал Юсуф, миссионерАхмади мусульманина, который был назначен для распространения ахмадийского учения в Скандинавии , [1] первым гастролировалДании в 1956 году [2] Самые ранние датчанамы превратили в движение были с 1950х лет [2] и Сообщество было впервые была создана в 1959 году [3], в последние несколько лет Второго халифата . Сегодня здесь есть две мечети Ахмади, одна из которых является специально построенной мечетью, старейшей в стране. [4]По оценкам, в стране проживает около 600 мусульман-ахмади. [5]
История [ править ]
Признание [ править ]
Усилия Ахмадии в Скандинавии начались в 1950-х годах, когда миссионер-ахмадийский мусульманин Камаль Юсуф, выходец из Пакистана , был назначен открывать ахмадийские миссии в регионе. Хотя Юсуф в основном проживал в Швеции , он впервые посетил Данию в 1956 году. [2] Некоторые из первых датчан, обратившихся в ислам, также были из 1950-х и 1960-х годов, и они преимущественно обратились в движение Ахмадия. Среди новообращенных того периода, которых насчитывалось почти 30 человек, был Свенд Оге Мадсен, учитель, принявший имя Абдус Салам Мадсен . [2]Несмотря на первоначальное участие Юсуфа, ислам был введен в Данию новообращенными, а не иностранцами. В других европейских странах именно иностранные миссионеры несли основную ответственность за распространение религии. [6]
В 1961 году во главе с Мадсеном, тогдашним национальным вице-президентом Общины, мусульмане-ахмади подали заявление о признании их религиозной общиной в Дании королевским указом . Сообщество потребовало гражданского признания исламских свадебных церемоний и похорон. Однако Министерство по церковным делам отклонило заявку на основании размера конгрегации. В 1973 году под руководством Мадсена снова было сообщено, что из 12 000 мусульман в стране от 3 до 4 тысяч были связаны с новой мечетью. Однако к этому периоду королевский указ как форма признания был упразднен. Тем не менее, год спустя, в 1974 году, Община была признана первой мусульманской общиной Дании. [2]
Ранние попытки [ править ]
В 1967 году мусульмане-ахмади построили первую в Дании мечеть в Хвидовре , на окраине Копенгагена . [4] Мечеть Нусрат Джахан , названная в честь Нусрат Джахан Бегум , второй жены Мирзы Гулама Ахмада , финансировалась исключительно женщинами-членами общины. [7] Этот шаг, возможно, был мотивирован стремлением страны к гендерному равенству и расширению прав и возможностей женщин. [7] В 1966 году, примерно за пять дней до начала строительства, муниципалитет Видовре отозвал свое первоначальное разрешение на строительство мечети. С другой стороны, третий халиф общины Мирза Насир Ахмаддолжен был прибыть в регион, чтобы заложить фундамент. [2] архитектор мечети, Джон Захариасен сообщил о ситуации тогдашнего премьер - министра Дании , Йенс Отто Краг . Краг приказал проигнорировать решение муниципалитета и продолжить строительные работы. Первый камень в фундамент был заложен 6 мая 1966 года, а мечеть, строительство которой привлекло широкое внимание средств массовой информации, была торжественно открыта через год халифом 21 июля 1967 года. На церемонии открытия присутствовали представители датского правительства. [7]
Ислам был должным образом введен в Данию новообращенными в Ахмадийское движение, а не иностранцами. [6] Некоторые новообращенные пытались издавать датскую литературу, чтобы привлечь больше новообращенных. «Актив Ислам» , переводимый как «Активный ислам», был одним из журналов, созданных Сообществом, который в основном представлял датские переводы статей, опубликованных в английских журналах. [6] В 1967 году Сообщество опубликовал первый перевод из Корана в датском . Основным переводчиком был сам Абдус Салам Мадсен, публикация которого была единственным переводом, доступным датской публике на протяжении более четырех десятилетий. До конца 1980-х годов Мадсен считался ведущим общественным деятелем ислама в Дании.[7]
Демография [ править ]
В период 1950-х и 1960-х годов около 30 датчан обратились в это движение. С тех пор Сообществу не удавалось привлечь такое количество людей. Сегодня, помимо нескольких новообращенных, большинство членов составляют иммигранты из Пакистана. [8] В стране проживает около 600 мусульман-ахмади.
Есть две мечети мусульман-ахмади, одна из которых построена специально. Мечеть Нусрат Джахан, которая находится на окраине Копенгагена, в Видовре , является старейшей в стране. [4] Мечеть Байтул Хамд находится в Накскове , небольшом городке на юге Дании. [7]
См. Также [ править ]
- Ислам в Дании
Ссылки [ править ]
Цитаты
- ^ Льюис 2015 , стр. 361
- ^ Б с д е е Льюиса 2015 , с. 366
- ^ Ахмадийские мусульманские мечети во всем мире . Международные публикации ислама. п. 184.
- ^ a b c Джоселин Чезари (2015). Оксфордский справочник европейского ислама . п. 407. ISBN. 9780199607976.
- ^ Миккель Rytter (июнь 2013). Семейный переворот: поколение, мобильность и родство среди пакистанцев . Книги Бергана. п. 14. ISBN 9780857459404.
- ^ a b c Nielsen 2012 , стр. 15
- ^ а б в г д Льюис 2015 , стр. 367
- Перейти ↑ Nielsen 2012 , p. 16
Библиография
- Льюис, Джеймс Р. (2015). Справочник северных новых религий . Брилл. ISBN 9789004292468.
- Нильсен, Йорген С. (2012). Ислам в Дании: вызов разнообразию . Lexington Books. ISBN 9780739150924.
