Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мечеть Имама Хусейна ( арабский : مسجد الإمام ٱلحسين ) или Jame Sayyidna Хусайн ( арабский : جامع سيدنا ٱلحسين ) является мечеть и мавзолей из Хусейну ибн Али , был построен в 1154 году , а затем восстановлен в 1874. [1] Мечеть расположена в Каире , Египет , недалеко от базара Хан Эль-Халили , недалеко от знаменитой мечети Аль-Азхар , в районе, известном как Аль-Хуссейн. [1] Он считается одним из самых священных исламских мест в Египте.[2] Некоторые мусульмане-шииты считают, что голова Хусейна ( ра'с мубарак ) похоронена на территории мечети, где сегодня расположен мавзолей, и считается, что это то, что осталось от фатимидской архитектуры в здании. [2]

Архитектура [ править ]

Слева: один из трех навесных зонтов, установленных во дворе мечети. Справа: окна в готическом стиле и османский минарет.

После обезглавливания Хусейна ибн Али в Ираке во время битвы при Кербеле , в 1153 году его голова была отправлена в Каир, Египет , чтобы быть защищены путем создания мавзолея для его завершения в 1154 году [2] Из этой оригинальной Фатимидов архитектурной структуры, только нижняя часть южных ворот под названием Баб аль-Ахдар остается оригинальной в мечети и сегодня. [1] Пару лет спустя Айюбид Салих Нагм ад-Дин в 1237 году добавил минарет к оригинальным воротам Фатимидов. [1] На минарете есть резные панели из перекрывающихся линий, которые создают узоры, называемые арабесками, популярные в исламской архитектуре . [1]Различные минареты в этой мечети играют роль в изображении различных сил, правивших Каиром, и того, как они подчеркивали свою власть через архитектуру. [3] Наконец, в 1874 году Исмаил-паша (Хедив Исмаил) реконструировал мечеть Аль-Хусейн, вдохновленный архитектурой готического возрождения . [4] Желая модернизировать Каир, Исмаил-паша создал мечеть в итальянском готическом стиле и минареты в османском стиле. [1] Это смешение различных архитектурных стилей, известное как исламская архитектура в период хедива, называется исламской эклектикой . [1]

Сегодня последним дополнением к мечети Аль-Хусейна стали три больших зонта с балдахином. [5] Он был добавлен для защиты молящихся на открытом воздухе от солнца в летние дни и от дождя зимой. [5] Они имеют механическое управление и повторяют дизайн многих мечетей Саудовской Аравии, сделанные из стали и тефлона. [5] Многие люди до сих пор регулярно приходят в эту мечеть, чтобы помолиться и посетить мавзолей. [1] Хотя немусульмане в здание не допускаются, туристы по-прежнему видят его снаружи. [1]

Рас аль-Хусейн [ править ]

Период Фатимидов [ править ]

Согласно традиции Фатимидов , в 985 году 15-й халиф Фатимидов, Абу Мансур Низар аль-Азиз Биллах , проследил местонахождение головы своего прадеда через кабинет его современника в Багдаде . Он оставался похороненным в городе Ашкелон около 250 лет, до 1153 года. [6] [7] : 184–186 Он был «заново открыт» в 1091 году, когда Бадр аль-Джамали , великий визирь при халифе аль-Мустансире , только что отвоевал регион для халифата Фатимидов. После открытия он приказал построить новую пятничную мечеть и Мешхед.(мемориальная святыня) на участке. [8]

После того, как 21-й Фатимидский Имам Ат-Тайиб Абу'л-Касим ушел в уединение, его дядя Абд аль-Маджид занял трон Империи Фатимидов. Опасаясь неуважения и возможной предательской деятельности, монарх Маджиди Аль-Зафир приказал перенести голову в Каир. Гроб Хусейна был обнаружен и перенесен из Ашкелона в Каир в воскресенье 8 Джумада аль-Тани 548 г. (31 августа 1153 г.). [7] : 192–193 Йеменский писатель Сиди Хасан бин Асад так описал перенос головы в своем Рисале.Рукопись: «Когда Раас [глава] аль-Имама аль-Хусейна вынули из гроба в Ашкелоне, капли свежей крови были видны на Раас-аль-Имам аль-Хусейн, и аромат мускуса разнесся по всему». [6]

Хадис, начертанный в мечети Аль-Хусейн.
  • Бисмиллах ар-Рахман ар-Рахим

  • Благословения Бога и мир нашему Учителю Мухаммаду и его родственникам.
  • Посланник Бога, мир ему, сказал:

  • Хусейн от меня, а я от него.
  • Тот, кто любит Хусейна, будет любим Богом.
  • Хусейн - одна из моих ветвей.
  • «Посланник Божий верно говорил правду»

  • Этот хадис - хасан сахих .
  • Связано Имамом Бухари в его работе Аль-Адаб Аль-Муфрад , Имамом Тирмизи в его Сунане и Имамом Ахмадом в его Муснаде. Из хадиса Ялы бин Мурра (да будет доволен им Бог).

Согласно историкам Аль-Макризи , [ цитата необходима ] Ахмад аль-Калкашанди , [ цитата необходима ] и Ибн Муассар, [ цитата необходима ] гроб прибыл в Каир во вторник 10 Джумада аль-Тани (2 сентября 1153 г.). Доставленный на лодке в Кафури (Сад), гроб был похоронен там в месте под названием Куббат аль-Дайлам или Турбат аль Зафран (в настоящее время известное как аль-Машхад аль- Хуссайни или Б'аб Мухаллаф'ат аль-Расул ) . [6] Все фатимидские имамы-халифы, от Абдуллы Аль Махди доАль-Амир би-Ahkami л-Л , были захоронены в Turbah аль-Zafaran , [9] в непосредственной близости от мечети и основных Фатимидских Дворцы . [10]

Великий визирь Талаи ибн Руззик впоследствии намеревался перенести голову в новую мечеть и святыню, которые он специально построил в 1160 году ( мечеть ас-Салих Талаи , к югу от Баб Зувайлы), но эта передача так и не произошла. [11] : 124 [12]

Период Айюбидов [ править ]

Что касается одного из «хранителей», который привез гроб Хусейна в Каир, известный мамлюкский историк Египта Мохиюддин Абд аль-Захир писал: [13] [14]

"Когда Салахуддин пришел к власти, он захватил все дворцы Айммат Фатемайен и разграбил их имущество и сокровища. Он уничтожил ценную и редкую коллекцию из сотен тысяч книг, имеющихся в библиотеках, вдоль реки Нил.. Когда он узнал от своих агентов разведки, что один из хранителей Раас аль-Имам аль-Хусейн пользуется большим уважением среди жителей города Кахера, он предположил, что, возможно, ему были известны сокровища Айммат Фатемайен. Салахуддин приказал представить его в суде. Он спросил у него, где находятся сокровища Фатеми. Дворянин категорически отрицал какие-либо сведения о сокровищах. Салахуддин был возмущен и приказал своим агентам разведки спросить его с помощью «пыток третьей степени», но дворянин выдержал пытки и повторил свое предыдущее заявление, что он ничего не знает о каких-либо сокровищах. Салахуддин приказал своим воинам надеть на голову дворянина чепец с многоножками, такое наказание было настолько суровым и невыносимым, что никто не мог выжить даже в течение нескольких минут.

"Перед тем, как надеть Шапку Сороконожки на голову, его волосы были сбриты, чтобы сороконожки могли сосать кровь, которая, в свою очередь, проделала дыры в [его] черепе. Несмотря на это наказание, благородный хранитель Головы Хусейна Салахуддин приказал надеть еще несколько сороконожек на голову аристократа, но это не могло ни убить, ни причинить ему боль. Наконец, Салахуддин Айюби приказал нанести тесную шапку, полную многоножек, чтобы добиться результата. Даже этот метод не мог мучить или убить его. Животные Айюбидов были еще больше изумлены, когда, сняв шапку, увидели, что многоножки были мертвы. Салахуддин попросил дворянина раскрыть секрет этого чуда. Дворянин раскрыл следующее [s]: Когда Раас аль Имам Аль Хусейн был доставлен в Касар, Аль-Моиззият аль-Кахера, он нес гроб на голове. «О Салахуддин!Это секрет моей безопасности ».

Недавняя история [ править ]

Рас аль-Хусейн зарих внутри мечети.

Для того, чтобы отметить место захоронения, известный как Ра аль-Хусайна ( арабский : رأس ٱلحسين ) или Мешхед Ра аль-Хусайна , Taher Сайфуддин был zarih построен в Мумбаи , [15] [16] , который позже был установлен в мечети 1965 год, незадолго до его смерти. Впоследствии он был открыт его сыном Мохаммедом Бурхануддином . [6]

Согласно традиции: изначально зарих предназначался для мечети Аль-Аббас в Кербеле , Ирак, но не мог быть там установлен: местоположение и зарих ранее были точно измерены, но они просто не подходили. Тахер Сайфуддин, создатель зарих , получил божественное руководство через интуицию, что из-за преданности Аль-Аббас ибн Али, который погиб вместе со своим сводным братом Хусейном в битве при Кербеле, не мог допустить, чтобы Ра ал-Хусейн будет без зарих . Как следствие, зарих аль-Аббаса был доставлен самолетом в Каир и установлен в Рас аль-Хусейн.вместо этого в мечети Аль-Хусейн. [6]

Баб аль-Мухаллафат ан-Набавийя аш-Шарифа [ править ]

Баб аль-Mukhallafat аль-Nabawiyya в мечети Hussein

Рядом с Рас аль-Хусейном находится склеп, в котором находятся артефакты, которые, как считается, принадлежат Мухаммеду . [17] [18] Дверь с серебром и золотом была построена Мохаммедом Бурхануддином II и установлена ​​на этом месте в 1986 году. [19] : 134

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Williams, Caroline (2004). «Исламские памятники в Каире: Практическое руководство» . Американский университет в Каире Press - через ProQuest Ebook Central.
  2. ^ a b c "Масджид аль-Хусейн" . Archnet . Проверено 8 декабря 2019 .
  3. ^ Беренса-Abouseif, Doris., Warner, Николас., O'Kane, Bernard (2010). Минареты Каира: исламская архитектура от арабского завоевания до конца Османской империи .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Rabbat Насер (2008). «Журнал Общества историков архитектуры». Журнал Общества историков архитектуры . 61 - через JSTOR.
  5. ^ a b c "Навесы мечети Аль-Хусейн | Панно с конструктивными деталями зонтиков" . Archnet . Проверено 9 декабря 2019 .
  6. ^ a b c d e Борхани, Аббас (3 января 2009 г.). «Краткая история переноса священной главы Хуссейна ибн Али из Дамаска в Ашкелон и Кахеру» . dailytimes.co.pk . Карачи: Daily News - через scribd.com. Краткое содержание - collectionofislamicebooks.blogspot.com .
  7. ^ a b Талмон-Хеллер, Даниэлла; Кедар, Бенджамин; Рейтер, Ицхак (январь 2016 г.). «Превратности святого места: строительство, разрушение и поминовение Мешхеда Хусайна в Аскалоне» (PDF) . Der Islam . 93 . DOI : 10.1515 / Исламу-2016-0008 . Архивировано из оригинального 12 мая 2020 года.
  8. ^ Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9781474421522.
  9. Идрис Имад ад-Дин ибн аль-Хасан аль-Кураиши (1970) [1488]. Uyun al-akhbar wa-funun al-athar fi faḍail al-Aimmah al-ahar . Силсилат аль-турат аль-Фатими. 6 . Перевод Мустафы Галиба. Дар аль-Андалус. п. 738. LCCN n85038131 - через books.google.com. Краткое содержание - Институт исмаилитских исследований . 
  10. ^ Беренса-Abouseif, Дорис (2018). «Фатимидская мечта о новой столице: династическое покровительство и его влияние на архитектурную среду». В Меликян-Чирвани, Ассадулла Сурен (ред.). Мир Фатимидов . Торонто; Мюнхен: Музей Ага Хана; Институт исмаилитских исследований; Хирмер. С. 44–67.
  11. ^ Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство (7-е изд.). Каир: Американский университет в Каире Press.
  12. Перейти ↑ Raymond, André (1993). Le Caire . Файярд. ISBN 2213029830.
  13. ^ аль Мукрези, Такиуддин. Аль-Хитат валь Аас'ар (на арабском языке).
  14. ^ Сайфуддин, Тахер . Агар аль-Маджалис (на арабском языке). Сурат: Aljamea tus Saifiyah . п. 260.
  15. ^ Выступление Syedna на Raudat Tahera Инаугурация (Speech). Инаугурационная речь. Раудат Тахера , Мумбаи. 15 апреля 1975. Архивировано из оригинала на 1 июня 2020 года . Проверено 1 июня 2020 г. - через thedawoodibohras.com. Здесь были спроектированы и изготовлены зарихи, украшающие мавзолею Хазрата Али и Имама Хусейна изысканные произведения искусства.
  16. ^ "51-й Даи аль-Мутлак" . thedawoodibohras.com . Архивировано из оригинала на 1 июня 2020 года . Дата обращения 1 июн 2020 . Среди множества построенных им зданий и построек - Гурратул Масаджид (Сайфи Масджид) в Мумбаи, Рубаат в Мекке Мукаррама, гробница Али бин Аби Талиба и гробницы имама Хусаина и Раасула Хусейна, мавзолей Сидены Кутбеддина и Аль-Шадена Кутбуддина Аль- Сайеди Фахруддин аль-Шахид QS в Ахмедабаде и Тахерабаде соответственно.
  17. ^ "Мечеть Раас Аль-Хусейн (P) в Каире" . en.shafaqna.com . Шафакна . 18 сентября 2018. Архивировано из оригинала 19 июня 2020.
  18. ^ Dawwah, Хани (3 января 2015). "بالصور في حضرة الإمام الحسين الحجرة النبوية آثار وأنوار" [Изображения в присутствии Имама Хусейна Пророка, памятники и фонари]. masrawy.com (на арабском языке).
  19. ^ Abdulhussein, Мустафа (1 февраля 2001). Ад-Дай аль-Фатими Сидна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Aljamea-tus-Saifiyah Trust. ISBN 978-0953625604 - через books.google.com.