Аль-Amir аль-Мухтар Изз аль-Мульк Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Касим Abi'l'Ubayd ибн Ахмад ибн Исмаил ибн Абдуль-Азиз аль-Ḥarranī аль-Musabbiḥī аль-Катиб , обычно известный просто как аль-Musabbihi ( арабский : المصبحي ) (4 марта 977 г. - апрель / май 1030 г.) был фатимидским историком, писателем и административным чиновником. Он, как известно, является автором около 40 000 страниц рукописей, посвященных множеству тем, включая историю, психологию, право, грамматику, сексологию и кулинарию. Akhbār Miṣr , современная хроника египетской истории и новостей, была среди известных работ аль-Мусаббихи. Однако, как и подавляющее большинство произведений аль-Мусаббихи, только фрагменты Ахбара Мюравыжил; большинство его сочинений исчезли вскоре после его смерти.
Аль-Мусаббихи был набожным мусульманином-суннитом, родившимся в Фустате , где он прожил большую часть своей жизни и умер. Он был известен своей верностью правительству Фатимидов и поддерживал особенно тесные связи с халифом аль-Хакимом ( годы правления 996–1021). В начале своей карьеры он служил в армии Фатимидов и был назначен губернатором провинции в Верхнем Египте, прежде чем стать ведущей фигурой в центральной администрации Фатимидов в Каире .
Жизнь
Аль-Мусаббихи родился мусульманином-суннитом в Фустате , Египет, 4 марта 977 года. [1] Его семья была родом из Харрана в Джазире (Верхняя Месопотамия). [1] Аль-Мусаббихи вступил в армию Фатимидов, что необычно для местного суннитского гражданского жителя . Он был назначен губернатором Аль-Кайса и Бахнасы (оба в Верхнем Египте ) и носил титул эмира (командующего). [1] Позже он был назначен главой dīwān al-tartīb , должности, эквивалентной должности генерального секретаря центральной администрации. [2] Он ежедневно ездил из аль-Фустата на свой правительственный пост в Каире и почти каждый вечер останавливался у исторической мечети Амра ибн аль-Аса и общался со своими друзьями и друзьями своего отца, большинство из которых были сирийскими мусульманскими традиционалистами. [3] Хотя он был набожным мусульманином-суннитом, аль-Мусаббихи был верен исмаилитскому шиитскому государству Фатимидов и поддерживал особенно тесные отношения с эксцентричным халифом аль-Хакимом (годы правления 996–1021). [3] Последние, как известно, ладили с жителями Фустата. [3] Аль-Мусаббихи умер в Фустате в апреле / мае 1030 года. [3]
Сочинения
Аль-Мусаббихи был плодовитым писателем, автором множества рукописей по различным предметам, включая историю, практическую психологию, сексологию, право, грамматику и кулинарию. [3] Поздние средневековые историки Ибн Халликан и Ибн Саид аль-Андалуси задокументировали подробные списки всех работ аль-Мусаббихи и количество страниц для каждой работы; Общий объем работы аль-Мусаббихи составил около 40 000 страниц, при этом некоторые работы содержали более тысячи страниц. [3] Однако большая часть его работ исчезла вскоре после его смерти. [3]
История Египта
Среди основных работ аль-Мусаббихи была примерно 13000-страничная хроника истории Египта, известная как Akhbār Mir . [3] Как и другие работы аль-Мусаббихи, большая часть « Ахбара Мира» была утеряна на раннем этапе, за исключением цитат из этой работы, которые были скопированы в компиляциях других историков. [3] Единственная сохранившаяся рукопись Ахбара Мира - это глава 40, которая находится в Эскориале в Испании . [3] Этот раздел работы аль-Мусаббихи задокументировал события, произошедшие в халифате между 1023/24 и 1024/25, а также содержал стихи и письма других писателей, которые были хорошо знакомы с аль-Мусаббихи. [3] По словам Тьерри Бьянки , эта рукопись «дает представление о современной литературной композиции в элегантной прозе и поэзии Египта и Ирака в начале 11 века». [3] Современный египетский историк Айман Фуад Сайид утверждает, что египетский историк 15-го века аль-Макризи владел 34-й главой « Ахбар Миср» , в которой записаны события за 1004/05 год. [3]
«Ахбар Миср» был современным произведением, в котором аль-Мусаббихи записывал повседневные события в Фатимидском халифате и в конце года записывал некрологи известных людей. [3] Как административный чиновник в Каире, он также задокументировал часто жестокую борьбу за власть после смерти аль-Хакима, в которой участвовали различные военные командиры и гражданские должностные лица, которые использовали информаторов и поддельные документы для дискредитации друг друга перед лицом Потомок аль-Хакима, аз-Захир (годы правления 1021–1036). [3] Он подозревал интриги окружения Ситт аль-Мулька с аз-Захиром. [3] Согласно Бианкису, «возможно, что идеологический контроль [после смерти аль-Хакима] был наложен на официальную историографию и что определенное количество текстов, в том числе сочинения аль-Мусаббихи, были спонтанно уничтожены». [3] Аль-Мусаббихи также включил новости о восстании бедуинов против Фатимидов в Сирии в 1024/25 г., которое привело к власти Мирдасидов и Джаррахидов . [3] Более того, Ахбар Мюр записал обычные аспекты жизни в Фустате, начиная от дорожно-транспортных происшествий и преступлений до оптовых и розничных цен на товары во время голода и кончая бродячими бегемотами по реке Нил . [4]
Рекомендации
- ^ a b c Bianquis 1993, стр. 650.
- ^ Bianquis 1993, стр. 650–651.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Bianquis 1993, p. 651.
- ^ Bianquis 1993, стр. 651-652.
Библиография
- Бианки, Тьерри (1993). «Musabbiḥī» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 650–652. ISBN 978-90-04-09419-2.