Имам Абу Абдулла аль-Куртуби или Абу Абдулла Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Бакр аль-Ансари аль-Куртуби ( арабский : عبو عبدالله القرطبي ) (ум. 1272) [2] был андалузским юристом , исламским ученым и мухадом . Его обучали выдающиеся ученые Кордовы, Испания, и он хорошо известен своим комментарием Корана под названием Тафсир аль-Куртуби .
Абу Абдулла Аль-Куртуби | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | 1214 Куртуба , Эмират Тайфа , Андалус |
Умер | 29 апреля 1273 г. Египет |
Религия | ислам |
Эра | Исламский золотой век |
Область, край | Андалус |
Номинал | Сунниты |
Юриспруденция | Малики [1] |
Основной интерес (и) | Тафсир , фикх и хадисы |
биография
Он родился в Кордове , Аль-Андалус, в 13 веке. Его отец был фермером и умер во время нападения испанцев в 1230 году. В юности он помогал своей семье, нося глину для гончарных изделий. Он закончил свое образование в Кордове, обучаясь у известных ученых ибн Эбу Хучче и Абдуррахмана ибн Ахмет аль-Ашари. После захвата Кордовы в 1236 году королем Кастилии Фердинандом III он уехал в Александрию , где изучал хадисы и тафсир . Затем он переехал в Каир и поселился в Мунья Абил-Хусавб, где провел остаток своей жизни. Известный своей скромностью и скромным образом жизни, он был похоронен в Мунья Абил-Хусавбе, Египет, в 1273 году. Его могила была перенесена в мечеть, где в 1971 году был построен мавзолей под его именем [3], который открыт для посещения сегодня.
Взгляды
Он был очень искусен в комментариях , повествовании , декламации и праве ; это ясно видно в его трудах, а глубина его учености признана многими учеными. [4] В своих трудах Куртуби отстаивал точку зрения суннитов и критиковал мутазилов . [5]
Прием
Ученый хадисов Дхаби сказал о нем: «... он был имамом, сведущим во многих областях науки, океане знаний, работы которого свидетельствуют о богатстве его знаний, широте его ума и его превосходящей ценности». [1]
Работает
- Тафсир аль-Куруби : самый важный и известный из его произведений, этот 20-томный комментарий вызвал большой интерес и был переиздан. [6] Его часто называют аль-Джами 'ли-'Акам , что означает «Все суждения». Вопреки тому, что подразумевает это название, комментарий не ограничивается аятами, касающимися юридических вопросов [7], но представляет собой общую интерпретацию всего Корана с точки зрения Малики. Любые утверждения о стихе излагаются и тщательно исследуются.
- ат-Тадхкирах фи Агвал аль-Маута ва-Умур аль-Ахира (Напоминание об условиях мертвых и о том, что происходит в будущей жизни): книга, посвященная темам смерти, гробных наказаний, конца времен и день воскресения
- Аль-Асна фи Шарх аль-Асма аль-Хусна
- Китаб ут-Тадхкар фи Афгал иль-Азкар
- Китаб Шару ит-Такали
- Китаб Кам 'иль-Широ биз-Зухд валь-Кана'ах
- Ат-Такраб ли-Китаб ит-Тамхид
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Босуорт, CE ; ван Донзель, Э .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. , ред. (1986). "аль-Хурхуби" . Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Хе – Махи . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 512. ISBN 978-90-04-07819-2.
- ^ Наср, Сейед Хоссейн (апрель 2015 г.). Ключ комментатора The Study Quran . Сан-Франциско: HarperOne .
- ^ 26, эль-Касаби Махмуд Зелат. п. 30
- ^ Глубина учености Аль-Куртуби
- ^ Босуорт, CE ; ван Донзель, Э .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. , ред. (1986). "аль-Хурхуби" . Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Хе – Махи . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 513. ISBN 978-90-04-07819-2.
- ^ * М. В., Кахир, 1950; 1353–1369 / 1935–1950; 1380; I-XX, 1386–1387 / 1966–1967; nşr. Мухаммед Ибрагим эль-Хифнави ве Махмед Хамид Осман, l-XXII, Кахир 1414/1994, 1416/1996
- ^ Алтыкулач, Тайяр (2002). "KURTUBÎ, Мухаммед б. Ахмед" . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 26 (Ki̇li̇ - Кютахья) (на турецком). Стамбул: Фонд Turkiye Diyanet , Центр исламских исследований. ISBN 9789753894067.
Внешние ссылки
- Биоданные на MuslimScholars.info
- (на английском языке) Отрывки из введения Тафсира Аль Куртуби
- (на французском языке) Фетва Аль Куртуби об Аят Муташабихат
- (на французском языке) Тайна Азана Имама Аль Куртуби