Албанский Греко - Католическая Церковь ( Latin : Ecclesiae Graecae Catholico Albanica ; албанская : Kisha Katolike Bizantine Shqiptare ), также известная как албанские Византийская католическая церковь , является автономной ( Sui Iuris на латыни) византийской Rite частности церкви в общении с Римом , члены которого проживает в Албании и включает Апостольскую администрацию Южной Албании . Эта албанская католическая церковь византийского обряда (или Græcæ ritus ) тесно связана с итало-албанской католической церковью., с которым есть общность истории, самобытности и традиций.
Албанская Греко-Католическая Церковь | |
---|---|
Классификация | Восточно-католический |
Полития | Епископальный |
Управление | Апостольское управление |
Папа | Фрэнсис |
Апостольский администратор | Джованни Пераджин |
Ассоциации | Конгрегация восточных церквей |
Область, край | Южная Албания |
Литургия | Византийский обряд |
Штаб-квартира | Fier |
Конгрегации | 9 |
Члены | 3,845 [ необходима цитата ] |
Министры | 12 |
Другие названия) | Апостольская администрация Южной Албании |
История
Переход Албании в христианство произошел под влиянием «латинского» (римского обряда) на севере и (восточно-римского обряда) на юге, и христианство было первой и старейшей монотеистической религией албанского народа. После османского завоевания в пятнадцатом веке около двух третей населения приняли ислам . В 1967 году управляемая коммунистами Албания была официально объявлена атеистическим государством.
Хотя во многих церквях использовался греческий литургический обряд, Албания была частью римского патриархата до 731 года, когда византийский император Лев III в отместку за сопротивление папы Григория III его политике иконоборчества присоединил к себе весь Восточный регион. Иллирии к патриархии Константинополя .
Католики римского обряда издавна обосновались на севере страны. Католическая миссия работала на юге с 1660 года, когда православный архиепископ присоединился к католической церкви, до 1765 года, когда усилия были прекращены из-за препятствий, воздвигнутых османскими правителями. В 1895 году группа деревень в Мали Шпати, к юго-востоку от Эльбасана в центральной Албании, решила стать католиками и потребовала епископа своего собственного обряда, против чего консульские представители России и Черногории высказали возражения гражданским властям. Примерно в то же время, другая группа греко - католиках возникла, в центре на архимандрит , Джордж Германом , который был племянник православного митрополита в 1900 году, и заключила окончательное движение католического единства , образованное в Эльбасане. Численность выросла лишь в незначительной степени, но достаточно для того, чтобы южная Албания стала в 1939 году отдельной церковной юрисдикцией, находящейся под опекой Апостольского администратора . Однако менее чем через семь лет администратор был изгнан, и связь с византийскими верующими, оказавшимися под строгим коммунистическим правлением, казалась потерянной.
Только в 1992 г. удалось назначить нового апостольского администратора. Сначала этот пост получил дипломатический представитель Святого Престола в Тиране архиепископ Иван Диас , впоследствии ставший архиепископом Мумбаи и кардиналом . Преемником архиепископа Диаса на посту Апостольского администратора Южной Албании, а не в качестве нунция, является хорватский францисканский епископ византийского обряда Хиль Кабаши , назначенный в 1996 году.
Апостольская администрация Южной Албании насчитывает 3200 католиков в девяти приходах, с 11 церквями и обслуживается четырьмя епархиальными и 10 религиозными священниками, 10 мужчинами и 97 женщинами, которые руководят 10 школами и 20 благотворительными учреждениями. Подавляющее большинство из них принадлежат к римскому обряду.
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Ориенте Каттолико (Ватикан: Священная конгрегация восточных церквей, 1974)
- Annuario Pontificio .