Александр Ариипейский Лосось

Александр Салмон-младший, ок. 1885 г.

Александр Ариипея Вехиаитипаре Лосось младший (1855–1914) был англо-еврейско-таитянским совладельцем плантаций Maison Brander на Таити и фактическим правителем острова Пасхи с 1878 г. до его передачи Чили в 1888 г.

Семья [ править ]

Отец Салмона, Александр Салмон (Соломон, 1822–1866), был английским еврейским купцом. Будучи секретарем Пумаре IV Таити, он влюбился в ее двадцатилетнюю приемную сестру Оехау. На три дня королева приостановила действие закона, запрещающего таитянцу выходить замуж за иностранца, дала принцессе Оэхау титул ари'и таймаи, и они поженились.

Их дочь, сестра Салмона, Йоханна Марау Та'ароа (1846–1934) ^[1] вышла замуж за своего дядю, будущего короля Пумаре V , и была фактическим правителем как королева Марау (1877–1880), пока он не отрекся от престола во французских колониях. правительство. Другая дочь вышла замуж за шотландского купца Джона Брандера .

Александр Ариипея Лосось был их сыном, Александром младшим, известным как «Паэа» (мангареван, что означает «хромать»). Он унаследовал деловые интересы своего отца и стал совладельцем с Брендера из Maison брендер копры и кокосового масла плантации в Таити, на Маркизских , и Острова Кука .

Остров Пасхи [ править ]

Maison Brander владел большим овец ранчо на острове Пасха для экспорта шерсти. Ранчо управлялось жаждущим власти осужденным убийцей Жан-Батистом Дютру-Борнье , который приобрел дополнительные земли и назначил свою рапануйскую жену «королевой». Это была самая низкая точка в истории острова; к 1872 году его постоянное население сократилось до 111 человек.

В 1871 году Александр-младший подобрал рудиментарный рапануи у своих сотен нанятых по контракту рабочих острова Пасхи на кокосовой плантации Махина на Таити. В 1877 году королева Пумаре IV умерла, и регентшей стала сестра Александра. Джон Брандер также умер в том же году, и Дютру-Борнье был убит. Александр отправился на остров Пасхи, чтобы управлять овцеводческой станцией примерно в октябре 1878 года с двадцатью таитянскими рабочими и неизвестным числом рапануйцев, чьи контракты истекли, и управляли островом в течение десяти лет. Он представил кокос , первое крупное дерево на острове с момента его вырубки двумя веками ранее, не считая некоторых фруктовых деревьев в католической миссии SSCC и поместье Дютру-Борнье.

Лосось вернулся на Таити в 1883–1884 годах по делам. По возвращении на остров Пасхи он скупил всю оставшуюся землю, кроме миссии SSCC в Ханга-Роа . Как владелец почти всего острова и единственный источник работы, Салмон был фактическим правителем.

Поскольку он не был религиозным человеком, и еврей, священники не понравился ему, особенно Ипполит Руссель , который был вынужден покинуть остров в 1871 году из - за конфликт с Dutrou-контактной платой , но который вновь посетил в 1879 году епископ Jaussen в Таити назначил рапануи , Атаму те Кена , «королем» для защиты интересов церкви от Maison Brander , но Салмон проигнорировал его, и он никогда не имел никакого влияния. Однако Салмон был честным человеком и искренне интересовался благополучием людей, и население начало восстанавливаться. Это была эпоха сильного таитянского влияния на язык и культуру рапануи.

Помимо экспорта шерсти, Лосось развивал туристическую отрасль. Он поощрял производство произведений искусства рапануи , включая имитацию надписей ронгоронго , и помогал продавать их проходящим судам по хорошим ценам в качестве культурных артефактов, хотя он никогда не утверждал, что они подлинные. Ремесленники знали курсы обмена валют и могли иметь дело с европейцами и американцами на своих условиях.

Лосось служил главным информатором британских и немецких археологических экспедиций на остров в 1882 году и американцев в 1886 году в качестве гида, переводчика и хозяина гостиницы.

Кук, хирург USS Mohican , который бросил якорь в декабре 1886 года, сказал: ^[2]

Мистер Сэлмон, который является проводником, философом и другом этих людей, объединяет в себе (и, будучи гигантом роста, он вполне может их сдерживать) обязанности рефери, арбитра, судьи. Они питают к нему величайшее уважение; проявлять крайнюю привязанность; смотрят на него как на своего хозяина; идут к нему со всеми своими бедами; обращайтесь к нему со всеми своими спорами и жалобами. Его слово - закон, а его решения окончательны и неоспоримы.

Предоставленная информация о лососе, несмотря на ее зачастую низкое качество, по-прежнему остается одной из самых важных в ранний исторический период острова Пасхи. Он также отправил мужу своей племянницы Генриху Августу Шлубаху, немецкому консулу в Вальпараисо , три настоящие таблетки ронгоронго , которые сейчас хранятся в Вене и Берлине.

Лосось с гавайским принцем Кухи в 1907 году

Салмон продал владения острова Пасхи Брандера правительству Чили 2 января 1888 года и подписался в качестве свидетеля уступки острова. Он вернулся на Таити в декабре того же года. Он уехал на отдаленные острова Туамоту после того, как был арестован и заключен в тюрьму за нападение и нанесение побоев. Он собрал устные истории народа Туамоту. Позже он переехал в Сан-Франциско и был вовлечен в схему женитьбы на экс-королеве Гавайев Лилиуокалани , с которой, как он утверждал, был помолвлен с рождения. Сюжет был просто ограблением с целью отобрать у Лилиуокалани деньги для выплаты долга. Он умер в 1914 году. ^[3]

Родословная [ править ]

Семейное древо [ править ]

Ссылки [ править ]

• Фишер, Стивен. 2005. Остров на краю света: бурная история острова Пасхи . Книги Reaktion ISBN 1-86189-282-9