Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Али Ридха Паши )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Али Риза-пашой .

Али Риза-паша (иногда его называют Али-Ридха-паша ) в 1831 году возглавил османскую армию против губернатора мамлюков в Багдаде после того, как Давуд-паша отказался оставить свой пост. Али Риза-паша захватил город и Давуд, положив конец правлению мамлюков в Багдаде . Багдад пал в сентябре 1831 года после десятинедельной блокады города, вызвавшей массовый голод. [1]

Хотя Али Риза-паша смог захватить Багдад и свергнуть Давуда-пашу, ему все же пришлось иметь дело с мамлюками, которые остались в Багдаде. Чтобы сохранить свою власть и умиротворить мамлюков , он дал многим из них должности в своем правительстве. [2] В дни после завоевания Багдада Али Риза-паша издал фирман или указ, по которому он стал руководящей властью над городами: Багдад, Алеппо, Диярбакр и Мосул. Фирман в конце концов , были охвачены все города в Ираке. [3]

Затем Али Риза-паша двинулся со своей армией на юг к Басре, где он оккупировал провинцию, положив конец правилу мамлюков в 1834 году. Завоевание Али Риза-пашой Багдада и Басры привело провинции под прямое управление из Стамбула и подвергло их реформам Танзимата . [4] Али Рыза-паша сменил губернатора мамлюков Давуда-пашу и сослал его в Брусах. [5] После отъезда Давуда из города Али Ризе приписали возвращение торговли и прекращение преступности. На короткое время он смог контролировать мафию, которая могла контролировать эти регионы и особенно Кербелу в вакууме региона без правительства. [6]Он обещал назначения и поместья знатным мамлюкам и сохранял прежние привилегии Ост-Индской компании . [7]

Летом 1835 года Али Риза-паша попытался атаковать город Кербела с армией в 3000 человек. Кербела - важный храмовый город в Ираке, потому что там похоронен Имам Хусейн , внук исламского пророка Мухаммеда . Кербела также имеет экономическое значение, поскольку она может взимать налоги с паломников и приносит значительную прибыль местным властям. [8] Однако Али Риза Паша не смог удержать контроль над Кербелой. Хотя он был членом шиитскойРиза-паша оказал влияние на орден Бекташи и в целом сочувствовал иракским шиитам, поэтому так называемая шиитская мафия в Кербеле выступила против назначения губернатора города. Проблемы в Кербеле усугублялись давлением со стороны Британской империи, которая хотела оставаться имперской властью правительства Авада и важным звеном в коммуникации иракцев с внешним миром. [9] Серийный губернатор Иззет Ахмед-паша женился на его дочери, став его зятем.

Али Риза-паша назначил Абдул-Ваххаба руководителем Багдада. В 1842 году, после одиннадцати лет правления, Али Риза-паша был заменен Мехмедом Несиб-пашой . [10] Али Риза-паша был переведен из Багдада в Сирию. [11]

Личность Али Ризы-паши больше загадка, чем его политические и военные достижения. Его личность описывается в иудео-иракской народной песне как очень храбрая и даже сравнивается со львом, но евреи, скорее всего, восхищались им, потому что он заменил Давуда-пашу и передал землю людям, живущим в Кербеле. [12] Другой рассказ об Али Ризе-паше дал путешественник по имени Дж. Б. Фрейзер, посетивший Ирак в середине 1800-х годов. Фрейзер описывает Али Риза-пашу как «толстого человека около пятидесяти лет, одетого в меховую шапку, с феской на голове». Описание Али Ризы-паши продолжается с объяснения Фрейзером: «Его ум не более привлекателен, чем гроб, в котором он хранится. Он слаб в суждениях, бесцеремонен, нерешителен в действиях, груб в своих аппетитах, эгоистичен и жаден.[13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лонгригг, Стивен Хемсли (1925). Четыре века современного Ирака . Издательство Оксфордского университета. С. 270–273.
  2. ^ Еврейский ежеквартальный обзор, новая серия, Vol. 67, No. 2/3 (октябрь 1976 г. - январь 1977 г.), стр. 129-141 University of Pennsylvania Press Stable URL: https://www.jstor.org/stable/1453994
  3. ↑ Описание восхождения Али Риза Паши в иудео-иракской народной песне Автор (ы): Шимон Л. Хайят. Еврейский ежеквартальный обзор, новая серия, т. 67, No. 2/3 (октябрь 1976 г. - январь 1977 г.), стр. 130
  4. ^ Чарльз Трипп. История Ирака (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ред. Редакции 2007 г.), 13–14.
  5. ^ Стивен Хемсли Лонгригг. Четыре века современного Ирака (Ливан: Oxford University Press, 1925), 274
  6. ^ Хуан Р.И. Коул ; Муджан Момен , «Мафия, мафия и шиизм в Ираке: восстание в Османской Кербеле 1824–1843», «Прошлое и настоящее», № 112 (август 1986 г.), стр. 112–143.
  7. ^ Стивен Хемсли Лонгригг. Четыре века современного Ирака Ливан: Oxford University Press, 1925, 275-276.
  8. ^ Хуан Р.И. Коул ; Муджан Момен , «Мафия, мафия и шиизм в Ираке: восстание в Османской Кербеле 1824–1843», «Прошлое и настоящее», № 112 (август 1986 г.), стр. 112–143.
  9. ↑ «Индийские деньги» и шиитские города-святыни Ирака, 1786-1850 гг. Автор (ы): Хуан Р.И. Коул «Ближневосточные исследования», Vol. 22, No. 4 (октябрь 1986 г.), стр. 461-480 Издатель: Taylor & Francis, Ltd. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/4283138
  10. ^ Хуан Р.И. Коул ; Муджан Момен , «Мафия, мафия и шиизм в Ираке: восстание в Османской Кербеле 1824–1843», «Прошлое и настоящее», № 112 (август 1986 г.), стр. 112–143. ( https://www.jstor.org/stable/651000 )
  11. ^ Стивен Хемсли Лонгригг. Четыре века современного Ирака (Ливан: Oxford University Press, 1925), 282
  12. ^ Еврейский ежеквартальный обзор, новая серия, Vol. 67, No. 2/3 (октябрь 1976 г. - январь 1977 г.), стр. 130
  13. ^ Еврейский ежеквартальный обзор, новая серия, Vol. 67, No. 2/3 (октябрь 1976 г. - январь 1977 г.), стр. 131