Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Всех Святых, Патчам
Трехчетвертный вид на длинную невысокую серую церковь за гробницами и надгробиями на кладбище. В дальнем конце коричневой черепичной крыши находится башня со шпилем.
Церковь с юго-востока
50 ° 51'59,77 ″ N 0 ° 9'2,54 ″ з.д. / 50,8666028 ° с.ш.0,1507056 ° з. / 50.8666028; -0,1507056 Координаты: 50 ° 51'59,77 ″ N 0 ° 9'2,54 ″ з.д.  / 50,8666028 ° с.ш.0,1507056 ° з. / 50.8666028; -0,1507056
НоминалЦерковь Англии
Церковное мастерствоOpen Evangelical
Интернет сайтwww.allsaintspatcham.org.uk
История
ПреданностьВсех Святых
Администрация
ПриходПатчам , Всех Святых
ДеканатСельское благочиние Брайтона
АрхидиаконствоЧичестер
ЕпархияЧичестер
ПровинцияКентербери
Духовенство
Викарий (ы)Преподобный День цветов

Церковь Всех Святых является англиканская приходская церковь в Patcham , древний Сассекс деревни , которая сейчас является частью английского города Брайтон и Хоув . Место поклонения существует на вершине холма около 1000 лет, но нынешнее здание имеет нормандские внутренние черты и внешний вид 13-го века. Несколько раундов реставрации в викторианскую эпоху включали некоторые структурные дополнения. Внутри сохранилось множество памятников и настенных росписей, в том числе одна, посвященная Ричарду Шелли - владельцу соседнего Патчам-плейс и одному из самых важных дворян в ранней истории Брайтона. Церковь II степени *внесенный в список , продолжает служить англиканским храмом для жителей Патчама, который в 20 веке жилой застройкой превратился из обширного сельского прихода в большой пригород Брайтона.

Первая церковь Патчама обслуживала большую сельскую местность к северу от рыбацкой деревни Брайтхелмстон - древнего предшественника Брайтона. Зарождение поселения развивалась вокруг этого здания, который был реконструирован в течение эпохи Нормана . Реставраторы церквей викторианской эпохи внесли ряд изменений.чтобы улучшить структурное состояние здания и предоставить больше места для обслуживания растущего населения. По мере того, как Патчам в 20 веке превратился в пригород, в этом районе открылось больше церквей, управление которыми осуществляла Церковь Всех Святых. Простой внешний вид здания контрастирует с хорошо сохранившимся и отчасти старинным интерьером, который отличается настенными росписями и каменными памятниками. На церковном дворе находится множество гробниц, занесенных в список II степени.

История [ править ]

В англо-саксонская хроника запись о том , что площадь в настоящее время охвачено графством Сассекс была достигнута силами саксонских в 477. В течение нескольких лет, они контролировали земли вдоль английского канала побережья, насколько Певенси . К 10 веку Королевство Южных Саксов было полностью установлено; его границы совпадают с границами нынешнего графства. [1] Район был разделен на более мелкие административные районы, называемые сотнями . Патчам и соседняя с ним деревня Престон были частью Престон-Сотни, одной из четырех сотен, охватывающих современный Брайтон-энд-Хоув. [2] Самым низким административным уровнем был приход, основанный вокруг церкви. [1] Приход Патчем был зарегистрирован (под названием Пайсхам ) во время обследования Судного дня в 1086 году, когда церковь существовала в центре небольшой деревни на отроге земли недалеко от вершины Саут-Даунс . [3] Приход, который занимал 4325 акров (1750 га), [3] был необычно большим, [4] и его население 11-го века, составлявшее около 1750 человек, было одним из крупнейших для любого прихода в Сассексе. [4] Уильям де Варенн, 1-й граф Суррей , владевший большей частью земли в местных сотнях, владел поместьем . [3] Территория вокруг церкви постепенно стала центром населения в округе, и на склоне холма, ведущего к церкви, к востоку от современной Лондон-роуд , возникла деревня . [5]

Фреска выше алтаря арки 13-го века.

Саксонская церковь была перестроена в XII и XIII веках, и единственная особенность, которая может уцелеть от той эпохи, - это заблокированный дверной проем. Он был установлен в северном проходе, когда тот был построен в 1898 году. [6] Дверной проем был описан как «нормандский или, возможно, более ранний», [7] «до [нормандского] завоевания» [8] и «мог быть саксонским». [9] по разным источникам. История графства Виктория в Сассексе идет дальше, заявляя, что первоначально он находился в северной стене нефа , но идентифицирует его как XII век. [3] Арка алтаря, «простая» структура, [10] была вставлена ​​между алтарем.и неф в 12 веке, и неф того же периода. [8] Алтарь XII века был добавлен в последующие 200 лет; Его украшенные готические окна относятся к 14 веку. [7] Подобные окна были вставлены в неф одновременно. [9]

Заблокированный дверной проем саксонского или нормандского происхождения был сброшен в северный проход.

В 13 веке на западном конце была построена узкая башня с характерными для той эпохи тонкими стрельчатыми окнами . [6] [9] [10] Его шпиль с протяжкой датируется серединой 19 века. [3] [5] В башне был дан существенные диагональные контрфорсы [7] с песчаниковых quoins . [3] Также в это время была проведена полная реставрация экстерьера с некоторыми восстановительными работами. [11] Единственными другими изменениями, внесенными до 19-го века, были добавление крыльца в южном конце и некоторых контрфорсов на южной стене нефа, как в 16-м, так и в 17-м веке. [5] [6]

Простояв более 600 лет с небольшими изменениями, церковь была полностью изменена четырьмя реконструкциями и реставрациями за 74 года в 19 веке. [5] [12] Последний из них, в 1898 году, был самым значительным: он добавил северный проход, намного больше и выше, чем остальная часть здания, и ризницу . [5] В начале 19 века здание было в лучшем структурном состоянии, чем многие в Сассексе - исследование 1825 года, проведенное сэром Стивеном Глинном из Экклезиологического общества, отметило, что оно было «прилично оборудовано» [13] - но восстановлено древнее церкви были модными в викторианскую эпоху, [14]а состояние сохранившегося средневекового кронштейна предполагает, что внешние стены были в плохом состоянии. [9] Три предыдущих периода восстановления были 1824–25, 1856 и 1880–83. [5] [12] Во время третьего из них над аркой алтаря была обнаружена настенная живопись 13-го века с изображением Христа на суде , скрытая под 30 слоями побелки и остатками двух более поздних картин; [11] это может быть одна из старейших фресок в Англии, [9] но она была перекрашена после повторного открытия. [6] [10] В 1898 году, в то же время, что и пристройка с северной стороны, внешние стены с западной, восточной и южной сторон были покрыты серымцемент , возможно, для улучшения их структурного состояния; хотя это было описано как «неприглядное» [11] и «убивающее [] наружный камень мертвым» [5], один историк утверждал, что, поскольку многие средневековые церкви были построены таким образом, вместо того, чтобы иметь открытые кремневые стены, это дает представление о том, как может выглядеть типичная церковь той эпохи. [9]

Северный неф (слева от башни), «совершенно непропорциональный» [5], был добавлен в 1898 году.

Близость Патчема к постоянно растущему курорту Брайтон - он находится в 2 милях (3,2 км) к северу от Дворцовой пристани [8] на побережье Ла-Манша - стимулировала рост пригородов с середины 19 века. С минимума в 286 человек в 1801 году население деревни неуклонно росло и почти в четыре раза к моменту переписи населения Соединенного Королевства 1901 года . [4] Брайтон Корпорейшн (предшественники нынешнего городского совета) построила усадьбу муниципального жилья в Моулсекум (тогда еще часть прихода Патчам ) в начале 1920-х годов, а 1 апреля 1928 года все, кроме 62 га (152 акра) Приход площадью 4325 акров (1750 га) был присоединен к Брайтону, чтобы стать частью городской территории, [4]известный в то время как Большой Брайтон. [5] Были построены четыре больших жилых микрорайона [4], а в 1930 году население достигло 5 241 человек и продолжало расти после этого. [3] Открытие северного прохода увеличило пропускную способность в то время, когда новые дома уже окружали древний центр деревни; [6] но по мере того, как застройка распространилась на более отдаленные части прихода, были открыты еще две церкви - обе первоначально как часовни для церкви Всех Святых: временное здание, возведенное в поместье Брейбон-авеню на юге Патчама, стало Церковью Христа. Короля, который был заменен постоянной каменной церковью в 1958 году; [4]и в том же году архитектор Джон Уэллс-Торп спроектировал и построил Церковь Вознесения в Вестдене , недавно построенном пригороде к западу от Лондонской дороги. [15] Первоначальная временная церковь на Брейбон-авеню стала церковным залом для конгрегации Христа-Царя, [4] и Церковь Всех Святых получила свой собственный зал в 1937 году, когда на Макки-авеню был построен Макки-холл. Он был закрыт в 1995 году. [16]

Очередной раунд реставрации состоялось в 1989 году интерьер был переработан, и еще запрестольный образ был сделан из старых хорах , которые были удалены. [3]

Мемориалы [ править ]

Семья Пэйн с Патчам-плейс увековечена каменными памятниками.

В церкви есть несколько памятников, самым старым из которых является настенная табличка, посвященная Ричарду Шелли, одному из первых владельцев Патчам-плейс , который умер в 1594 году. [3] [12] Патчам-плейс берет свое начало в особняке 16-го века. в изолированном месте к западу от Лондонской дороги. [5] Его первый владелец, Уильям Уэст, 1-й барон Де Ла Варр , передал его Ричарду Шелли - сыну сэра Джона Шелли из Мишельгроув и члену семьи, которая позже стала первым Шелли Баронетси . [17] [18] Шелли жил в Патчеме с 1546 года, [3]и был важной фигурой в ранней истории Брайтона: в 1579 году он и трое других местных дворян были назначены Тайным советом для формирования комиссии для регистрации и регулирования «древних обычаев» сельских жителей и посредничества между рыбаками и фермерами. , у которых часто были противоречивые потребности. Комиссары выпустили книгу «Книга всех древних [древних] обычаев», которую до сих пор использовали рыбаки из Туна Брайтхельмстона , чьи приказы были закреплены в законе . [19] Мемориал, от которого сохранились только части, окружен пилястрами , гербом Шелли и обнаженными могильщиками с каждой стороны. [6][10] [20]

На кладбище много старых сундуков-гробниц.

В другом месте церкви три поколения семьи Пэйн поминают таблички в алтаре; Джон Пэйн во втором поколении перестроил Патчем-плейс в 1764 году. Он приходился дядей по браку Томасу Риду Кемпу , который в 19 ​​веке построил в Брайтоне первоклассное поместье Кемп-Таун . [21] Семья Роу и ее потомки Уитдина также представлены. Уильям Роу и его сын Уильям Томас Роу были тесно связаны с бывшим Таможенным советом (ныне Таможня и акциз Ее Величества ); Уильям Роу был ее председателем в течение 14 лет. Уильям Томас Роу также входил в состав Адмиралтейского совета.. У его сына, мужа дочери и их сына тоже есть свои памятники. Поместье Уитдин Кейлифф, одно из поместий в округе Патчам, перешло в собственность семьи после того, как Уильям Роу приобрел его в 1794 году [22].

Снаружи есть семь почти идентичных сундуков-гробниц, возраст которых несколько веков и они принадлежат членам семьи Скрэйз. [9] Вместе с двумя расположенными поблизости гробницами 18-го или начала 19-го века, они были занесены в список II степени английским наследием 26 августа 1999 года. [23] На северной стороне кладбища, которое традиционно используется для При захоронении преступников и самоубийц сохранился памятник « контрабандисту , к сожалению, расстрелянному». [7] [9]

Кладбище содержит 16 военных могил Содружества , в том числе двух солдат Британской армии времен Первой мировой войны, похороненных в южной части, и восемь военнослужащих Королевских ВВС , пять солдат и одного воина времен Второй мировой войны , которые все похоронены в пристройке кладбища. [24]

Архитектура и оборудование [ править ]

На западной стене церкви есть таблички с Декалогом .

План церкви Всех Святых включает в себя западную башню с тяжелыми контрфорсами и шпилем , трехпролетный неф с высоким проходом на северной стороне (описанный одним историком как «совершенно непропорциональный остальной части здания, особенно в высоту »), [5] и притвор на южной стене, алтарь и ризница. [7] Несмотря на то, северный придел 1898 был кремень -Встроенного с курсами из красного кирпича, остальная часть внешней церкви была одет в цементе в то же время. [5] До этого внешние стены были полностью облицованы кремнем и украшены камнями и песчаниками . Обе стороны нефаукреплен , как и юго-западный угол башни. Эти контрфорсы могли быть добавлены в 16 веке. [3] [12] Крыша башни под приземистым шпилем XIX века из сланца ; остальная часть церкви имеет черепичную крышу. Крыша крыльца остроконечная, над аркой XIV века. [12] В башне три колокола. Один датирован 1639 годом, а другой, как известно, был отремонтирован в 1724 году. [3] Крыша алтаря обшита панелями, а крыша нефа имеет вертикальные опоры столба королевы с древними анкерными балками. [9] [12]

Шрифта датируется 1864 года.

Неф и алтарь разделены древней аркой алтаря, в которой с каждой стороны есть углубления для рередо . Они могут быть современниками постройки XII века. [6] Над аркой алтаря находятся остатки настенной росписи 13-го века, изображающей Христа на суде . [12] Он был датирован c. 1230, [7] [10] [11] и изображает вознесение мертвых на Небеса и взвешивание их душ Иисусом Христом, которого окружают Дева Мария и Иоанн Креститель . [10] Фреска была обнаружена в 1880-х годах в фрагментарном состоянии и была перерисована.[10] [11] Другие картины могли существовать где-то на стенах, но сейчас их не видно. [25]

В северных и южных стенах и на башне есть стрельчатые окна , некоторые с каменным узором (включая восточное окно в основном корпусе церкви). Окна алтаря и нефа относятся к 14 веку и выполнены в обычном для того времени украшенном готическом стиле, тогда как окна башни и колокольни меньше и выполнены в раннеанглийском стиле, популярном в 13 веке, когда была построена башня. [7] Самое большое окно, которое находится под капюшоном , находится в восточной части алтаря; это трехлистный ланцет с заметным узором в криволинейном / сетчатом стиле. [3] [12] Окно датируется 14-м веком, что может означать, что оно того же возраста, что и небольшое окно рядом с крыльцом, в котором есть двойные светильники с лиственными головками, установленными под четырехлистником в оживальной арке. В обоих окнах также есть завитки- капельницы . [3] Большинство других окон представляют собой простые ланцеты с трилистными головками. [3]

Заблокированный дверной проем в современном северном проходе - самая старая сохранившаяся часть церкви. [8] Его перемычка имеет толщину 10 дюймов (25 см) и находится под 11 вуссуарами , каждая примерно 8 дюймов (20 см) в поперечнике. Под перемычкой бывший проем имеет высоту 6,8 футов (2,1 м) и ширину 2,75 фута (0,84 м); постепенное погружение в землю замаскировало его первоначальную высоту 7,5 футов (2,3 м). [8] В косяки состоят из пяти камней одинаковой высоты, но самый верхний шире , потому что он служил в качестве импоста. Внутри церкви видны косяки и арка, но перемычки нет. [25]

Стена алтаря сохраняет клеверный арочный Piscina добавляемого в ходе реставрационных работ 14-го века. [3] шрифт -a «довольно витиеват круговая» Пример дата с 1864 года, [5] , а церковь имеет евхаристические объекты начиная с 16 - го и 17 - го веков, такие как потир 1568 и дискосом , датируемые 1666 [3 ] [10] У западной стены есть множество старых резных досок для молитв и заповедей , которые являются общей чертой церквей Суссекса. [7] [9] Древние образцы граффити, состоящие из вытравленных крестов и фиников, также сохранились внутри; такая «любопытная резьба» также обычна в Сассексе. [26]

Текущий статус [ править ]

Бывшая церковь Христа Царя была объявлена ​​лишней в 2006 году, а часть ее прихода была передана церкви Всех Святых.

Церковь Всех Святых была внесена в список II степени * 13 октября 1952 года. [12] Поклонение Всех Святых проводится в открытом евангелическом стиле. Есть воскресная школа и регулярная молодежная группа. [27]

Все Святые являются церковью в Benefice из Patcham Всех Святых, который также включает в себя церковь Вознесения в Westdene , [28] послевоенный пригород к западу от Patcham. Это современное здание из кирпича и стекла, спроектированное в 1958 году архитектором Джоном Уэллсом-Торпом. [15] Церковный приход Всех Святых охватывает север Брайтона и его сельскую глубинку, включающий Withdean , Westdene , Patcham , Hollingbury , часть Престона (как далеко на юг , как железнодорожная станция Preston Park ), а рассеянный жилые дома к северу от A27 Брайтонская байпаси к югу от Пьекомба . [29]

После проверки, проведенной епархией Чичестера в 2005 году, часть западной части прихода была передана церкви Доброго пастыря на Дайк-роуд в Брайтоне, а в южной части другая часть была передана церкви Святого Иоанна Богослова в г. Престон-Виллидж . В то же время было принято решение закрыть Церковь Христа Царя (бывшую приходскую церковь Южного Патчама) и разделить ее приход между церквями Всех Святых и Св. Иоанна Богослова. Таким образом, Церковь Всех Святых приняла паству из северной части прихода Церкви Христа Царя. [30] Епархия объявила Церковь Христа Царя ненужной с 1 декабря 2006 года, но с 20 июля 2007 года она снова использовалась как место поклонения. [31] В том году две общины перемещенных лиц , церкви которых были снесены, объединились, чтобы сформировать новую церковную общину, которая купила здание и переименовала его в Центр фонтанов. [17] Церковь на Элим Бальфур-Роуд в деревне Престон, пятидесятническая церковь, была снесена в 2007 году, а Общинная церковь Иммануила использовала здание бывшей церкви Святого Августина возле Престон-парка с момента разрушения их церкви в Ганновере в 2003 году. . [32] [33] [34][35]

См. Также [ править ]

  • Памятники категории II * в Брайтоне и Хоуве
  • Список культовых сооружений в Брайтоне и Хоуве

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Штрафы 2002 г. , стр. 7.
  2. ↑ Штрафы 2002 , стр. 7–9.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Зальцман, Л. Ф. (ред.) (1940). «История графства Сассекс: Том 7 - Похищение Льюиса. Приходы: Патчам» . История графства Виктория Сассекса . Британская история в Интернете. С. 216–220 . Проверено 20 декабря 2010 года .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Б с д е е г Collis 2010 , с. 236.
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м Дейл 1989 , стр. 201.
  6. ^ Б с д е е г Salter 2000 , с. 54.
  7. ^ a b c d e f g h Whiteman & Whiteman 1998 , стр. 118.
  8. ^ а б в г д Фишер 1970 , стр. 162.
  9. ^ Б с д е е г ч я J Коппин 2001 , стр. 12.
  10. ^ a b c d e f g h Nairn & Pevsner 1965 , стр. 458.
  11. ^ a b c d e Брайтонский политехнический институт. Школа архитектуры и дизайна интерьера 1987 , стр. 109.
  12. ^ a b c d e f g h i Историческая Англия . «Церковь Всех Святых, Черч-Хилл (восточная сторона), Патчам, Брайтон и Хоув, Восточный Суссекс (степень II *) (1380264)» . Список национального наследия Англии . Проверено 12 января 2015 .
  13. ^ Биверс, Marks & Роль 1989 , стр. 68-69.
  14. ^ Биверс, Marks & Роли 1989 , стр. 67.
  15. ^ а б Коллис 2010 , стр. 366.
  16. Перейти ↑ Collis 2010 , pp. 237–238.
  17. ^ а б Коллис 2010 , стр. 238.
  18. ^ Carder 1990 , §122.
  19. ^ Carder 1990 , § 2.
  20. ^ Брайтонский политехнический институт. Школа архитектуры и дизайна интерьеров, 1987 , стр. 109–110.
  21. Перейти ↑ Dale 1989 , p. 202.
  22. Перейти ↑ Dale 1989 , p. 203.
  23. ^ Историческая Англия . «Гробницы на кладбище церкви Всех Святых, Черч-Хилл (восточная сторона), Патчем, Брайтон-энд-Хоув, Восточный Суссекс (степень II) (1380265)» . Список национального наследия Англии . Проверено 12 января 2015 .
  24. ^ «Погост Всех Святых, Патчам, со списком жертв» . Комиссия Содружества по военным захоронениям . Проверено 31 января 2019 года .
  25. ^ а б Фишер 1970 , стр. 163.
  26. ^ Vigar 1986 , стр. 79.
  27. ^ "Церковь Всех Святых, Патчам" . Сайт "Церковь рядом с вами" . Архиепископский собор . 2009 . Проверено 20 декабря 2010 года .
  28. ^ «Церковь рядом с вами: найдите церковь в вашем районе» . Сайт "Церковь рядом с вами" . Архиепископский собор . 2009. Архивировано из оригинального 27 сентября 2012 года . Проверено 20 декабря 2010 года .
  29. ^ "Патчам" . Сайт "Церковь рядом с вами" . Архиепископский собор . 2009. Архивировано из оригинального 27 сентября 2012 года . Проверено 20 декабря 2010 года .
  30. ^ Группа обзора пастырской стратегии округов Брайтон и Хоув (2005). На пути к возрождению благочинных англиканской церкви Брайтона и Хоува: следующие шаги (второй отчет) (отчет). Епископский собор Чичестерской епархии.
  31. ^ "Статистика и информация англиканской церкви: Списки (по епархии) закрытых церковных зданий. Чичестерская епархия" (PDF) . Англиканская церковь . 21 февраля 2011 года Архивировано из оригинального (PDF) от 16 мая 2012 года . Дата обращения 5 ноября 2020 .
  32. ^ Коллис 2010 , стр. 144.
  33. ^ «Наша история» . Семейная церковь Иммануила. 2010. Архивировано из оригинала 9 марта 2012 года . Проверено 20 декабря 2010 года .
  34. ^ Коллис 2010 , стр. 253.
  35. ^ «Регистр планирования: Приложение BH2007 / 02325» . Приложение для планирования городского совета Брайтона и Хоува . Городской совет Брайтона и Хоува. 15 июня 2007 . Проверено 20 декабря 2010 года .

Библиография [ править ]

  • Биверс, Дэвид; Маркс, Ричард; Роли, Джон (1989). Сассексские церкви и часовни . Брайтон: Королевский павильон, картинная галерея и музеи. ISBN 0-948723-11-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Брайтонский политехнический институт. Школа архитектуры и дизайна интерьера (1987). Путеводитель по зданиям Брайтона . Маклсфилд: Макмиллан Мартин. ISBN 1-869865-03-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Коллис, Роуз (2010). Новая энциклопедия Брайтона . (на основе оригинала Тима Кардера) (1-е изд.). Брайтон: Библиотеки Брайтона и Хоува. ISBN 978-0-9564664-0-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Коппин, Пол (2001). 101 средневековая церковь Восточного Сассекса . Сифорд: SB Publications. ISBN 1-85770-238-7.
  • Дейл, Энтони (1989). Брайтонские церкви . Лондонский EC4: Рутледж. ISBN 0-415-00863-8.CS1 maint: location (link) CS1 maint: ref=harv (link)
  • Штрафы, Кен (2002). История Брайтон-энд-Хоув . Чичестер: ISBN Phillimore & Co. 1-86077-231-5.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Фишер, EA (1970). Саксонские церкви Сассекса . Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз. ISBN 0-7153-4946-5.
  • Солтер, Майк (2000). Старые приходские церкви Сассекса . Малверн: Folly Publications. ISBN 1-871731-40-2.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Вигар, Джон (1986). Изучение церквей Суссекса . Рейнхэм: Книги Мересборо. ISBN 0-948193-09-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Уайтмен, Кен; Уайтмен, Джойс (1998). Древние церкви Сассекса . Сифорд: SB Publications. ISBN 1-85770-154-2.CS1 maint: ref=harv (link)