Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Город Амасья, расположенный в глубине побережья Черного моря , где проходили суды и казни.

В исследованиях Амасья в 1921 году, были специальные специальные испытания, организованные Национальным движением Турции с целью убить скопом греческих представителей Понтус региона под юридическим предлогом. [1] Они произошли в Амасии , современной Турции , во время заключительного этапа геноцида понтийских греков . [1] Общее количество казненных оценивается в ок. 400-450, из них 155 выдающихся понтийских греков . [2]

Фон [ править ]

Политика османского геноцида против понтийского греческого населения была начата после начала Первой мировой войны (1914 г.), в основном путем депортации и маршей насильственной смерти. Эта политика истребления была усилена после обвинений в том, что понтийские греческие общины поддерживали русскую армию. В результате османские власти депортировали тысячи местных греков во внутренние районы Анатолии . Политика османского геноцида приняла более жестокую форму в 1917 году, когда Греция вступила в Первую мировую войну [3] . Большое количество депортированного населения умерло от болезней, истощения и эпидемий во время маршей смерти. Те, кому удалось выжить в марше, были либо изнасилованы, либо подвергнуты принудительной исламизации, либо убиты.[4] Тем временем лидеры турецких нерегулярных банд (cete), такие как Топал Осман , известный своей ролью в Геноциде армян , были отправлены против греков провинции Самсун в 1916 году. [4]

Та же политика продолжалась и после вспышки греко-турецкой войны (1919-1922) , где группы нерегулярных турецких групп действовали при поддержке из турецких националистов в Мустафы Кемаля и совершенные массовые убийства в Понт области в 1920-21. [5]

Испытания [ править ]

Целью турецких националистов было провести без судебных разбирательств и казни понтийской греческой элиты. Таким образом, они смогут истребить основных представителей греческой общины в прибрежной зоне Черного моря под законным предлогом, в рамках все еще активной политики геноцида. [1] Эти « трибуналы независимости » проводились в Амасье , городе во внутренних районах Анатолии, вдали от любого иностранного консульства, чтобы избежать присутствия западных представителей, поскольку это считалось «внутренним делом». [1]

С декабря 1920 года турецкие националисты начали массовые аресты различных греческих представителей со всех частей Понта и сажали их в тюрьму в Амасии. [1] [6] Судебные процессы начались в конце августа 1921 года, однако никаких конкретных доказательств связи обвиняемых с антитурецкой деятельностью обнаружено не было. [7] Были только абстрактные утверждения, что некоторые из них поддерживали российскую армию во время Первой мировой войны. [8] Точно так же турецкие националисты были оскорблены, когда после расследования узнали, что майки местной греческой футбольной команды Pontus Metzifon отображены цвета греческого флага (синий и белый). [9]

Судебные процессы вел адвокат Эмин Бей Гевечоглу из близлежащего Самсуна . [6] После суммарного производства, когда судья выкрикивал оскорбления и ругательства в адрес обвиняемых, подавляющему большинству из них был вынесен приговор к смерти под предлогом того, что они организовали независимость Понта. Приговоры были вынесены немедленно. [8]

С 20 августа по 21 сентября 1921 года в результате этого судебного разбирательства были повешены 177 греков Понтийского региона. [6] Точное общее количество казненных на процессах Амасьи неизвестно, а оценки варьируются от 400 до 450 человек. 25 сентября 1921 года местная турецкая газета опубликовала список из 155 видных понтийских греков, повешенных на центральной площади Амасьи. [2]

К смертной казни приговорены политики, бизнесмены, журналисты и религиозные деятели местной греческой общины. Среди них был местный помощник епископа Амасии Евфемий Зелон , умерший в тюрьме от тифа. Тем не менее суд приговорил его к смертной казни, и его труп был повешен на центральной площади города вместе с другими. [6]

Последствия и реакции [ править ]

Ряд футболистов «Понта Мерзифона» (на снимке) были приговорены и повешены без конкретных доказательств антитурецкой деятельности: турецкие националисты почувствовали себя оскорбленными, потому что на футболке команды были цвета греческого флага (сине-белый). [9]

Суды и казни в Амасии турецким движением Мустафы Кемаля привели к уничтожению понтийской греческой элиты под законным предлогом [1], в то время как общее число погибших понтийской греческой общины в результате османской и турецкой власти полисов с 1915 по 1923 год оценивается от 353 000 до 360 000 человек. [10] [11] [12] [13] [14]

Реакция на совершенные зверства произошла как внутри, так и за пределами Турции. Повешение Маттайоса Кофидиса в Амасии, бывшего члена османского парламента, который выступал против любой формы вооруженного движения сопротивления турецким властям, вызвало гнев даже среди мусульманского населения Трапезунда , которое отказалось сотрудничать с турецкими националистами, спасая тем самым народ живет несколько местных греков. [15]

Сообщалось о протестах в Греции и Великобритании. Более того, страны, которые в то время были в союзе с турецкими националистами, такие как Франция и Италия, также осудили зверства. [16] Вопрос об истреблении понтийского греческого населения был также поднят в Конгрессе США 22 декабря 1921 года сенатором Уильямом Х. Кингом . [16]

Приговорен к смерти [ править ]

  • Маттайос Кофидис , бизнесмен и политик, бывший член османского парламента.
  • Никос Капетанидис , журналист и издатель газеты.
  • Павлос Пападопулос, директор Османского банка Самсуна. [2]
  • Иорданис Тотоманидис, директор табачной монополии в Бафре . [2]
  • Димосфен Димитоглу, банкир. [2]
  • Учителя и ученики средней школы « Мерциван Анатолия» , некоторые из них были игроками школьной футбольной команды «Понтус Мерзифон». [9] Трое из убитых учителей были гл. Евстатиадес, Г. Ламприанос и Д. Теохаридес. [17]
  • Евфемий Зелон , помощник митрополита епископа Амасии. [2]
  • Платон Айвазидис, протосинцелл Амасьи. [2]
  • Георгиос Тх. Какулидис, купец.

Заочно [ править ]

  • Хризантос , митрополит Трапезундский, последний архиепископ Афин.
  • Караваггелис Германос , митрополит епископ Амасии.
  • Лаврентий, митрополит епископ Халдийский. [18]

См. Также [ править ]

  • Депортация армянской интеллигенции 24 апреля 1915 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Хофманн, стр. 208
  2. ^ a b c d e f g Вергети, 1993: с. 77
  3. Перейти ↑ Lieberman, 2013: p. 80
  4. ^ a b Герлах, 2010: с. 118
  5. ^ Суни, GÖCEK, Муг, Наймарк, Norman, 2011с. 79
  6. ^ a b c d Циркинидес, 1999: с. 192: «... приговорил к смертной казни 177 греков, которые были казнены. Среди них был Зелон Евфемий , помощник епископа Амассея, который умер в тюрьме от тифа ... он приказал повесить даже мертвых вместе с другими. заочно к смертной казни были приговорены 44 грека ... "
  7. ^ Koutsoupias, 2000: р. 407
  8. ^ a b Кутсупиас, 2000: с. 408
  9. ^ a b c Телидис, Христос. «Οι Πόντιοι που Mάτωσαν τη Φανέλα του Ελληνισμού» (на греческом). ethnos.gr. Архивировано из оригинального 14 июля 2014 года . Проверено 1 июля 2014 года .
  10. ^ BetGivargis-McDaniel, Maegan (2007). Ассирийцы Новой Британии . Чарльстон, Южная Каролина: Аркадия Паб. п. 7. ISBN 9780738550121.
  11. ^ Kalayjian, Ани; редакторы, Доминик Юджин (2010). Массовые травмы и эмоциональное исцеление по всему миру: ритуалы и практики для повышения устойчивости и осмысления . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. п. 311. ISBN. 9780313375408.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  12. Перейти ↑ Peterson, Merrill D. (2004). «Голодные армяне»: Америка и геноцид армян, 1915-1930 гг. И позже . Шарлоттсвилль (Вирджиния): Университет Вирджинии Пресс. п. 123. ISBN 9780813922676.
  13. ^ Vergeti, 1993: р. 82
  14. Перейти ↑ Hoffman, 2007: p. 217
  15. ^ Брюс, 2006: стр. 114
  16. ^ а б Хофманн, 2007: с. 210
  17. ^ Ованнисян, изд. Ричард Г. (2004). Армянский Себастия / Сивас и Малая Армения . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publ. п. 223. ISBN 9781568591520. Проверено 20 мая 2014 . Профессора Ч. Евстатиадес, Дж. Ламприанос и Д. Теохаридес, бывшие преподаватели колледжа, и несколько студентов были обвинены в заговоре с целью вооруженного восстания против националистического правительства Турции и были казнены в Амасии в августе.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  18. ^ Koutsoupias, 2000: р. 108

Источники [ править ]

  • Кларк, Брюс (2006). Дважды незнакомец: массовое изгнание, породившее современную Грецию и Турцию . Кембридж (Массачусетс): Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674023680.
  • Герлах, Кристиан (2010-10-14). Чрезвычайно жестокие общества: массовое насилие в мире двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139493512.
  • Хофманн, Тесса (2007). Verfolgung, Vertreibung und Vernichtung der Christen im Osmanischen Reich: 1912-1922 (на немецком языке) (2. Aufl. Ed.). Мюнстер: лит. ISBN 9783825878238.
  • Кутсупиас, FotiosFotios (2000). «Κκλησιαστική και Εκπαιδευτική Κίνηση στην Εκκλησιαστική Επαρχία Χαλδίας του Πόντου: 19ος-20ος αιώναα . Университет Салоников . DOI : 10.12681 / EAdd / 13619 . Cite journal requires |journal= (help)
  • Суни, под редакцией Рональда Григора; Гочек, Фатма Мюге; Наймарк, Норман М. (2011). К вопросу о геноциде армян и турок в конце Османской империи . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199781041.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Циркинидис, Гарри (1999). Наконец мы искоренили их: Геноцид греков Понта, Фракии и Малой Азии через французские архивы . Салоники: братья Кириакидис. ISBN 9789603434788.
  • Либерман, Бенджамин (2013). Холокост и геноцид в Европе . Нью-Йорк: издательская корпорация Continuum. ISBN 9781441194787.
  • Вергети, Мария (1993). «Этно-региональная идентичность: пример понтийских греков» (на греческом). Пантеонский университет . DOI : 10.12681 / EAdd / 2548 . Проверено 23 июня 2014 . Cite journal requires |journal= (help)