Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Народное возрождение» перенаправляется сюда. И другие значения, см. Народное возрождение (значения) .

Певец и автор песен Вуди Гатри вышел из пыльной чаши Оклахомы и Великой депрессии в середине 20-го века с текстами, отражающими его взгляды на экологию, бедность и профсоюзы в США. , в сочетании с мелодией, отражающей многие жанры американской народной музыки.

Американской народной музыки возрождение началось в 1940 - х годах и достигла пика популярности в середине 1960-х годов. Его корни ушли раньше, и такие исполнители, как Джош Уайт , Берл Айвз , Вуди Гатри , Лид Белли , Большой Билл Брунзи , Билли Холидей , Ричард Дайер-Беннет , Оскар Брэнд , Жан Ричи , Джон Джейкоб Найлс , Сьюзан Рид , Пол Робсон , Бесси Смит , Ма Рейни и Сиско Хьюстонпользовались ограниченной популярностью в 1930-х и 1940-х годах. Возрождение привело к развитию стилей американской народной музыки , которые в прежние времена способствовали развитию музыки кантри и вестерна , блюза , джаза и рок-н-ролла .

Обзор [ править ]

Пит Сигер развлекает Элеонору Рузвельт , почетного гостя на расово интегрированной вечеринке в честь Дня святого Валентина, посвященной открытию столовой для объединенных федеральных рабочих Америки , профсоюза, представляющего федеральных служащих, в тогда сегрегированном Вашингтоне, округ Колумбия. Фотография Джозефа Хорна для офиса. военной информации , 1944 год. [1]

Ранние годы [ править ]

Народное возрождение в Нью-Йорке было основано на возрождении интереса к кадриль и народным танцам в 1940-х годах, что сделало таких музыкантов, как Пит Сигер, популярными. [2] [3] [4] Возрождение фолка в целом как популярного и коммерческого явления начинается с карьеры группы The Weavers , созданной в ноябре 1948 года Питом Сигером , Ли Хейсом , Фредом Хеллерманом и Ронни Гилбертом из People's Songs., из которых Сигер был президентом и исполнительным секретарем Hays. Народные песни, распущенные в 1948–1949 годах, были центром обмена песнями рабочего движения (и, в частности, CIO , который в то время был одним из немногих, если не единственным объединением в расовом отношении), а в 1948 году бросил все свои ресурсы на провалившуюся президентскую кампанию кандидата Прогрессивной партии Генри Уоллеса , поклонника народной музыки (его напарником был певец и гитарист кантри). Хейс и Сигер ранее пели вместе как политические активисты Almanac Singers , группа, которую они основали в 1941 году, и в состав которой часто входили Вуди Гатри , Джош Уайт ,Ведущий Белли , Циско Хьюстон и Бесс Ломакс Хоуз . У Weavers был большой успех в 1950 году с синглом Lead Belly " Goodnight, Irene ". Он был номером один в чартах Billboard в течение тринадцати недель. [5] На его оборотной стороне была " Цена, Цена, Цена ", израильская танцевальная песня, которая одновременно достигла второй строчки в чартах. За этим последовала череда хит-синглов Уивера, разошедшихся миллионами, в том числе « So Long It's Been Good to Know You» («Dusty Old Dust») (Вуди Гатри) и « Kisses Sweeter Than Wine ».карьера резко оборвалась, когда они были уволены из Deccaкаталог, потому что Пит Сигер был указан в публикации Red Channels как вероятный подрывник. Радиостанции отказались воспроизводить их записи, а концертные площадки отменили выступления. Бывший сотрудник «Народных песен» Харви Матусов , сам бывший член Коммунистической партии, сообщил ФБР, что Ткачи тоже были коммунистами, хотя Матусов позже отрекся и признал, что солгал. Пит Сигер и Ли Хейс были вызваны для дачи показаний перед Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности в 1955 году. Несмотря на это, рождественский концерт воссоединения Уивера, организованный Гарольдом Левенталем в 1955 году, имел огромный успех, и альбом Vanguard LP этого концерта, выпущенный в 1957 году. , был одним из самых продаваемых в том году, за ним последовали другие успешные альбомы.

Фольклорная музыка, которая часто несла клеймо левых ассоциаций в 1950-е годы Red Scare , ушла в подполье и унеслась горсткой артистов, выпускавших записи. Запрещенные от основных торговых точек, артисты, такие как Сигер, были ограничены выступлениями в школах и летних лагерях, а народная музыка стала явлением, связанным с смутно бунтарской богемностью в таких местах, как Нью-Йорк (особенно Гринвич-Виллидж ), Норт-Бич и в колледже. и университетские районы таких городов, как Чикаго, Бостон, Денвер и других.

Рон Эйерман и Скотт Баретта предполагают, что:

[] Интересно отметить, что, если бы не явные политические симпатии Ткачей и других народных певцов или, с другой стороны, истерический антикоммунизм времен холодной войны, народная музыка, скорее всего, имела бы вошла в мейнстрим американской культуры с еще большей силой в начале 1950-х, что, возможно, сделало вторую волну возрождения почти десятилетием спустя [то есть в 1960-х] ненужной. [6]

Блокировка в СМИ исполнителей, якобы поддерживающих коммунистические симпатии или связи, была настолько эффективной, что Исраэль Янг , летописец народного возрождения 60-х годов, который был вовлечен в движение благодаря интересу к народным танцам, сообщил Рону Эйерману, что он сам не знал о нем для многих. Годы движения 1930-х и начала 40-х годов прошлого века в левом политическом активизме. [7]

В начале и середине 1950-х годов народные песни в сопровождении акустической гитары в основном звучали в кофейнях , на частных вечеринках, на концертах под открытым небом, а также на певческих вечеринках , на концертах в университетских городках . Часто ассоциируемая с политическим инакомыслием, народная музыка теперь в некоторой степени смешалась с так называемой битниковской сценой; преданные своему делу исполнители народных песен (а также оригинального материала с фолк-влиянием) путешествовали по так называемым «кофейням» по США и Канаде, где также слушали крутой джаз и читали очень личные стихи битников. Двумя певцами 1950-х, которые пели фолк, но перешли в мейнстрим, были Одетта и Гарри Белафонте., оба исполнили материал Lead Belly и Джоша Уайта. Одетта, по образованию оперная певица, исполняла традиционный блюз, спиричуэлы и песни Lead Belly . У Белафонте были хиты с ямайским материалом калипсо, а также сентиментальная баллада «Scarlet Ribbons», похожая на народную песню (сочиненная в 1949 году).

Возрождение в разгаре [ править ]

Кингстонское трио в 1958 году

Kingston Trio , группа, происходящая с Западного побережья, была напрямую вдохновлена ​​ткачами в их стиле и представлении и покрывала часть материала Weavers, который был преимущественно традиционным. Kingston Trio избегало откровенно политических или протестных песен и культивировало чистый, коллегиальный образ. Они были обнаружены во время игры в клубе колледжа под названием Cracked Pot Фрэнком Вербером , который стал их менеджером и заключил с ними сделку с Capitol Records . Их первым хитом стало запоминающееся исполнение старинной народной баллады об убийстве " Tom Dooley ", которая была исполнена на похоронном концерте Lead Belly . Это пошло на золотов 1958 году было продано более трех миллионов экземпляров. Успех альбома и сингла принесли Kingston Trio премию «Грэмми» за лучшее исполнение в стиле кантри и вестерн на церемонии открытия в 1959 году. В то время в схеме премии «Грэмми» не существовало категории народной музыки. В следующем году, в основном в результате The Kingston Trio альбома и «Том Дули», [8] Национальной академии записи искусств и наук учредило народную категорию и Трио выиграл первую премию Грэмми за лучший этнической или традиционной народной записи для свой второй студийный альбом At Large . В какой-то момент у Kingston Trio было четыре записи одновременно среди 10 самых продаваемых альбомов в течение пяти недель подряд в ноябре и декабре 1959 года, согласно чарту «Лучшие LP» журнала Billboard Magazine , рекорд, не имеющий себе равных более 50 лет [9]. [10] [11] [12] [13] [14] и отмечены в то время на обложке журнала Life Magazine . Огромный коммерческий успех Kingston Trio, записи которого с 1958 по 1961 год принесли Capitol Records более 25 миллионов долларов [15] или около 195 миллионов долларов в 2014 году [16], породил множество групп, которые в некоторых отношениях были похожи на The Brothers. Четыре ,Питер, Пол и Мэри , Limeliters , Трио Чада Митчелла , New Christy Minstrels и другие. Как отмечает критик Брюс Эдер в All Music Guide , популярность коммерческой версии народной музыки, представленной этими группами, подтолкнула звукозаписывающие компании к подписанию, записи и продвижению артистов с более традиционалистскими и политическими взглядами. [17]

За популярностью Kingston Trio последует популярность Джоан Баэз , дебютный альбом которой Джоан Баез вошел в десятку лучших в конце 1960 года и оставался в чартах Billboard более двух лет. Ранние альбомы Баэзов содержали в основном традиционные материалы , такие как шотландские баллады, « Мэри Гамильтон », а также многие обложки печальных баллад, появившиеся в Гарри Смит «s Антологии американской народной музыки , такие как„Лад The Ваггонер“и «The Мальчик-мясник " . Однако она не пыталась имитировать вокальный стиль своего исходного материала, а использовала богатое сопрано с вибрато.Ее популярность (и популярность самого фолк-возрождения) поместила Баэз на обложку журнала Time.в ноябре 1962 года. Баэз, в отличие от «Кингстонского трио», была откровенно политической, и по мере того, как движение за гражданские права набирало обороты, присоединилась к Питу Сигеру, Гатри и другим. Она была одной из певиц вместе с Сигером, Джошем Уайтом , Питером, Полом, Мэри и Бобом Диланом , которые выступили на марше Мартина Лютера Кинга в 1963 году в Вашингтоне и исполнили « We Shall Overcome », песню, которая была представлена ​​People's Songs. . Гарри Белафонте также присутствовал на этом мероприятии вместе с Одеттой , которую Мартин Лютер Кинг представил как «королеву народной музыки», когда она спела «Oh, Freedom» ( Odetta Sings Folk Songs был одним из самых продаваемых народных альбомов 1963 года). .Также под рукой были SNCCFreedom Singers , коллектив которой впоследствии сформировал Sweet Honey in the Rock .

Решающая роль, которую сыграли песни свободы в кампаниях по регистрации избирателей, поездках за свободу и сидячих забастовках за обеденными стойками во время Движения за гражданские права в конце 1950-х - начале 60-х годов на Юге, придала народной музыке новую громадную известность и престиж. [18] Движение за мир также было усилено ростом Кампании за ядерное разоружение в Великобритании, протестовавшей против британских испытаний водородной бомбы в 1958 году, а также из-за постоянно растущей гонки вооружений и все более непопулярной войны во Вьетнаме. . Молодой певец и автор песен Боб Дилан , играющий на акустической гитаре и губной гармошке, был подписан и записан для Колумбии продюсером Джоном Хаммондом.в 1961 году. Пластинка Дилана пользовалась некоторой популярностью среди энтузиастов фолк-музыки Гринвич-Виллидж, но он был «открыт» гораздо более широкой аудиторией, когда поп-фолк- музыкальная группа Peter, Paul & Mary выпустила хит с кавером на его песню « Дует ветер ». Питер, Пол и Мэри также представили публике " If I Had a Hammer " Пита Сигера и Weavers " If I Had a Hammer ", а также каверы на песни других артистов, таких как Дилан и Джон Денвер .

Вскоре в категорию народной музыки вошли менее традиционные материалы и более личные и поэтические творения отдельных исполнителей, которые называли себя «авторами-исполнителями». В результате финансового успеха известных коммерческих фолк-исполнителей звукозаписывающие компании начали производить и распространять записи нового поколения фолк-возрожденцев и авторов-исполнителей - Фила Окса , Тома Пакстона , Эрика фон Шмидта , Баффи Сент-Мари , Дэйв Ван Ронк , Джуди Коллинз , Том Раш , Фред Нил , Гордон Лайтфут , Билли Эд Уиллер , Джон Денвер ,Среди них Арло Гатри , Гарри Чапин , Джон Хартфорд и другие. Часть этой волны возникла из семейных традиций пения и игры, а часть - нет. Эти певцы часто гордились тем, что исполняют традиционный материал, имитируя стиль открытых ими певцов, часто слушая знаменитый LP-сборник забытых или малоизвестных коммерческих 78 оборотов в минуту "гоночных" и "деревенских" записей музыки Гарри Смита. 1920-е и 30-е годы, Народная антология американской народной музыки (1951). Некоторые артисты, сделавшие эти старые записи, были еще живы, были «открыты заново» и представлены на фольклорных фестивалях 1963 и 64 Ньюпорта.. Один из них, Кларенс Эшли , например, познакомил возрожденцев народного творчества с музыкой своих друзей, которые все еще активно играли традиционную музыку, таких как Док Уотсон и братья Стэнли .

Архивисты, коллекционеры и переизданные записи [ править ]

См. Также: Джон Ломакс , Алан Ломакс , Роберт Уинслоу Гордон , Ральф Ринзлер , Иззи Янг , Кеннет С. Голдштейн , Архив народной культуры и Американский центр фольклора

В течение 1950-х годов растущая аудитория фолк-музыки, сформировавшаяся в Соединенных Штатах, начала покупать записи старых традиционных музыкантов из юго-восточных горных регионов и городских кварталов. Новые LP сборниками коммерческих 78 оборотов в минуту гонки и HillBilly студийных записей , насчитывающей к 1920 - е и 1930 - е годы были опубликованы крупными лейблами. Расширяющийся рынок пластинок увеличил доступность полевых записей народной музыки, первоначально сделанных Джоном и Аланом Ломаксом , Кеннетом С. Голдштейном и другими коллекционерами в эпоху Нового курса 1930-х и 40-х годов. Небольшие лейблы, такие как Yazoo Records, выросли, чтобы распространять переизданные старые записи и делать новые записи оставшихся в живых среди этих артистов. Именно так многие белые американские зрители 1950-х и 60-х годов впервые услышали кантри-блюз и особенно дельта-блюз , записанный фолк-исполнителями из Миссисипи 30-40 лет назад.

В 1952 году Folkways Records выпустила Антологию американской народной музыки , составленную антропологом и создателем экспериментальных фильмов Гарри Смитом . Антология признаков 84 песни от традиционных стран и блюзовых исполнителей, первоначально записанной между 1927 и 1932 годами, и приписывает создание большого количества материала довоенного доступного для молодых музыкантов. ( Антология была переиздана на компакт-диске в 1997 году, и Смит был с опозданием был награжден премией Грэмми за свои достижения в 1991 году.) [19]

Такие артисты, как Семья Картеров , Роберт Джонсон , Слепой Лимон Джефферсон , Кларенс Эшли , Бьюэлл Кази , дядя Дейв Мейкон , Миссисипи Джон Херт и братья Стэнли , а также Джимми Роджерс , преподобный Гэри Дэвис и Билл Монро пришли, чтобы кое-что найти. больше, чем региональная или этническая репутация. Возрождение привело к огромному богатству и разнообразию музыки и распространило ее через радиошоу и музыкальные магазины .

Живые представители некоторых разнообразных региональных и этнических традиций, в том числе более молодые исполнители, такие как традиционный певец с юга Джин Ричи , который впервые начал записываться в 1940-х годах, также снова стали популярными благодаря более широкому открытию энтузиастами этой музыки и регулярно появлялись на концертах. народные гуляния.

Этническая народная музыка [ править ]

Смотрите также: Список североамериканских народных музыкальных традиций

Этническая народная музыка из других стран также пережила бум во время возрождения американского фолка. Самыми успешными этническими исполнителями возрождения были исполнители народных песен из Гринвич-Виллидж, The Clancy Brothers и Томми Макем , которых журнал Billboard назвал одиннадцатым по популярности фолк-музыкантами в Соединенных Штатах. [20] Группа, в которую входили Пэдди Клэнси , Том Клэнси , Лиам Клэнси и Томми Макем , в основном пела англоязычные ирландские народные песни, а также иногда песни на ирландском гэльском языке . Пэдди Клэнси также основал и руководил фолк-лейблом Tradition Records., который спродюсировал первый сольный альбом Одетты и первоначально принес Кэролайн Хестер национальную известность. [21] Пит Сигер играл на банджо на их альбоме A Spontaneous Performance Recording 1961 года, номинированном на Грэмми , [22] [23] и Боб Дилан позже назвал группу, оказавшую на него большое влияние. [24] Братья Клэнси и Томми Макем также вызвали бум народной музыки в Ирландии в середине 1960-х годов, демонстрируя всемирные последствия возрождения американской народной музыки. [25] [26] [27] [28] [29]

В таких книгах, как популярный бестселлер « Книга народных песен у камина» (1947 г.), который способствовал возрождению народных песен, некоторые материалы были представлены не на английском, а на других языках, включая немецкий, испанский, итальянский, французский, идиш и русский. Репертуар Теодора Бикеля , Марэ и Миранды и Марты Шламм также включал еврейский и еврейский материал, а также африкаанс . Первый большой хит Weavers, оборотная сторона песни Lead Belly " Good Night Irene " и сам по себе бестселлер был на иврите (" Tzena, Tzena, Tzena "), и они, а позже и Джоан Баэз, которая была Испанское происхождение, иногда включается испанский язык материал в их репертуаре, а также песни из Африки, Индии и других стран.

Коммерчески ориентированное возрождение народной музыки, существовавшее в кофейнях, концертных залах, на радио и телевидении, было преимущественно англоязычным явлением, хотя многие крупные поп-фолк-группы, такие как Kingston Trio, Peter, Paul and Mary , The Chad Mitchell Trio , The Limeliters , The Brothers Four , The Highwaymen и другие включали песни на испанском (часто из Мексики), полинезийском, русском, французском и других языках в своих записях и выступлениях. Эти группы также исполнили много песен иностранного происхождения на английском языке.

Рок включает фолк [ править ]

См. Также: Фолк-рок

Британского вторжения в середине 1960-х годов помогла положить конец господствующей популярности американской народной музыки , как волна британских групп перегружены большую часть американской музыкальной сцены, в том числе людей. По иронии судьбы, корни британского вторжения были в американском народе, особенно в варианте, известном как скиффл, популяризированном Лонни Донеганом ; однако к тому времени, когда их музыка достигла Соединенных Штатов, большинство групп British Invasion испытали сильное влияние рок-н-ролла и мало походили на свой фолк.

После того, как Боб Дилан в 1965 году начал записываться с рок-ритм-секцией и электрическими инструментами (см. Споры об Electric Dylan ), его примеру последовали многие другие еще молодые народные исполнители. Тем временем такие группы, как The Lovin 'Spoonful и The Byrds , отдельные участники которых часто имели опыт работы в кофейнях народного возрождения, заключали контракты на запись с фолк-музыкой, исполняемой в составе рок-групп. Вскоре общественный аппетит к более акустической музыке народного возрождения начал убывать.

Хиты "кроссовера" ("народные песни", ставшие основой рок-сцены) случались время от времени. Одним из хорошо известных примеров является песня « Hey Joe », авторским правом которой является фолк-исполнитель Билли Робертс , и записанная рок-певцом / гитаристом Джими Хендриксом, когда он собирался прославиться в 1967 году. Гимн « Woodstock », который был написан и впервые спетый Джони Митчелл, когда ее записи все еще были почти полностью акустическими, и хотя она была названа «фолк-певицей», стала хитом для Crosby, Stills, Nash & Young, когда группа записала полноценную рок-версию.

Наследие [ править ]

К концу 1960-х эта сцена вернулась к тому, чтобы быть более сдержанным, фанатичным феноменом, хотя в этот период во многих частях Северной Америки проводились ежегодные фестивали акустической музыки. Акустическая музыка в кофейнях выжила в меньшем масштабе. Возрождение американской народной музыки через прославленных молодых авторов-исполнителей 1960-х годов повлияло на написание песен и музыкальные стили во всем мире.

Основные фигуры [ править ]

  • Вуди Гатри наиболее известен как американский певец, автор песен и народный музыкант, чье музыкальное наследие включает сотни политических, традиционных и детских песен, баллад и импровизированных произведений. Он часто выступал под слоганом This Machine Kills Fascists, который был написан на его гитаре. Его самая известная песня - « This Land Is Your Land ». Многие из его записанных песен хранятся в Библиотеке Конгресса США . [30] В 1930-х годах Гатри путешествовал с рабочими-мигрантами из Оклахомы в Калифорнию, попутно изучая, переписывая и исполняя традиционные народные и блюзовые песни. Многие песни, которые он написал, были о его переживаниях в Dust Bowl.эпохи Великой депрессии , за что получил прозвище «Баллады Пыльной чаши». [31] На протяжении всей своей жизни Гатри был связан с коммунистическими группами США , хотя официально никогда не вступал в партию. [32] В последние годы своей жизни Гатри был номинальным руководителем фолк-движения, вдохновляя поколение новых фолк-музыкантов, в том числе наставником с Джеком Эллиоттом из Рэмблина и Бобом Диланом . Такие авторы песен, как Боб Дилан , Фил Очс , Брюс Спрингстин , Пит Сигер , Джо Страммер иТом Пакстон признал свой долг перед Гатри как влияние. Сын Гатри, Арло Гатри , ворвался в народную сцену ближе к концу жизни Вуди и добился значительного успеха.
  • Члены Almanac Singers Almanac Миллард Лэмпелл , Ли Хейс , Пит Сигер и Вуди Гатри начали неформально играть вместе в 1940 году; Альманах певцов был сформирован в декабре 1940 года. [32] Они изобрели динамичный, энергичный стиль исполнения, основанный на том, что, по их мнению, было лучшим в американской музыке струнных групп кантри, черно-белой. Они эволюционировалисторону спорной актуальной музыки. Двое из постоянных членов группы, Пит Сигер и Ли Хейс , позже стали членами-основателями The Weavers .
  • Берл Айвз - в юности Айвз бросил колледж, чтобы путешествовать в качестве странствующего певца в начале 1930-х годов, зарабатывая себе на жизнь случайными заработками и игрой на банджо . В 1930 году у него была короткая карьера на местном радио на радио WBOW в Терре-Хот, штат Индиана, а в 1940-х у него было собственное радиошоу под названием «Путешествующий незнакомец», названное в честь одной из популярных баллад, которые он спел. Шоу было очень популярным, и в 1946 году Айвз был приглашен на роль поющего ковбоя в фильме « Дымный» . Впоследствии Айвз играл роли и в других популярных фильмах. Его первая книга, Путешествующий незнакомец , была опубликована в 1948 году.
  • Пит Сигер встречался и находился под влиянием многих известных фолк-музыкантов (и авторов-исполнителей с народными корнями), таких как Вуди Гатри и Lead Belly . Сигер былвовлечен в рабочее движение , и он встретил Вуди на концерте рабочих-мигрантов "Grapes of Wrath" 3 марта 1940 года, и после этого они двое начали музыкальное сотрудничество (в которое входили певцы альманаха ). В 1948 году Сигер написал первую версию своего ставшего классикой « Как играть на пятиструнном банджо» , учебного пособия , которое многие банджоисты считают своим началом на инструменте.
  • Weavers были сформированы в 1947 году Сигером, Ронни Гилбертом , Ли Хейсом и Фредом Хеллерманом . После того, как они дебютировали в Village Vanguard в Нью-Йорке в 1948 году, их обнаружил аранжировщик Гордон Дженкинс и подписал контракт с Decca Records , выпустив серию успешных, но сильно оркестрированных синглов. Политические ассоциации группы в эпоху красной паники вынудили их распасться в 1952 году; они реорганизовались в 1955 году, выпустив серию успешных концертов и записав альбомы на Vanguard Records. Пятый участник, Эрик Дарлинг, иногда сидел с группой, когда Сигер был недоступен, и в конечном итоге заменил Сигера в The Weavers, когда последний ушел из квартета из-за спора о его коммерциализме в целом и его конкретном соглашении о записи рекламы сигарет. [33]
  • Джош Уайт был настоящим певцом деревенского блюза и фолка, человеком, который родился в ужасных условиях в Южной Каролине во времена Джима Кроу . Как молодого темнокожего певца, его изначально называли «Поющим христианином» (он пел несколько евангельских песен и был сыном проповедника), но он также записывал блюзовые песни под именем «Сосновый лес». Позже обнаружил Джон Х. Хэммонд.Его репертуар, подготовленный как для сценических выступлений, так и для звукозаписывающей карьеры на мейджор-лейбле, расширился, включив городской блюз, джаз и отрывки из широкого фольклорного репертуара, а также сельский блюз и госпел. Джош Уайт приобрел очень широких поклонников в 1940-х годах и оказал огромное влияние на более поздних блюзовых исполнителей и групп, а также на всю фолк-сцену. Его позиция, выступающая за справедливость и гражданские права, вызвала суровое обращение во время подозрительной эры HUAC , серьезно повредив его исполнительской карьере в 50-х годах и не позволяя смотреть на телевидение до 1963 года. Однако в кругах фолк-музыки он сохранил уважение и восхищение. и как музыкальный герой, и как связь с южными традициями деревенского блюза и госпела.
  • Гарри Белафонте , еще один влиятельный исполнитель, отчасти вдохновленный Полом Робсоном, начал свою карьеру клубным певцом в Нью-Йорке, чтобы оплачивать уроки актерского мастерства. В 1952 году он подписал контракт с RCA Victor и выпустил свой первый альбом Mark Twain and Other Folk Favorites . Его прорывной альбом Calypso (1956) стал первой пластинкой, проданной тиражом более миллиона копий. Альбом продержался 31 неделю на первом месте, 58 недель в первой десятке и 99 недель в чартах США. Он познакомил американскую публику с музыкой Калипсо, а Белафонте был назван «Королем Калипсо». Белафонте продолжал записываться во многих жанрах, включая блюз, американский фолк, госпел и другие. Одеттаспела "Water Boy" и выступила дуэтом с Белафонте из " There a Hole in My Bucket ", который попал в национальные чарты в 1961 году. [34]
  • Одетта Холмс - Начиная с 1953 года певцы Одетта и Ларри Мор записали несколько песен, а в 1954 году был выпущен LP под названием Odetta and Larry , альбом, который частично был записан вживую в баре Tin Angel в Сан-Франциско. Одетта вела долгую и уважаемую карьеру с репертуаром традиционных песен (например, спиричуэлс) и блюза до своей смерти в 2008 году, став известной как «Голос движения за гражданские права» и «Королева американской народной музыки» ( Мартин Лютер Кинг младший.). [34]
  • Kingston Trio было сформировано в 1957 году в Пало-Альто, штат Калифорния , Бобом Шейном , Ником Рейнольдсом и Дэйвом Гардом , которые только что закончили колледж. На них большое влияние оказали Weavers, звуки калипсо Belafonte и другие полу-поп-фолк исполнители, такие как Gateway Singers и The Tarriers . Неожиданное и удивительное влияние их хита " Tom Dooley " (продано почти четыре миллиона копий и часто приписывают начало поп-музыкальному аспекту возрождения фолка) [35]а также беспрецедентная популярность и продажи альбомов этой группы с 1957 по 1963 год (включая четырнадцать первых десяти и пять первых LP в чартах Billboard [36] ) были важными факторами в создании коммерческой и основной аудитории для музыки в народном стиле, где мало существовали до их появления. [17] За успехом Kingston Trio последовали другие очень успешные исполнители поп-фолка 60-х, такие как The Limeliters и The Highwaymen .
  • Дэйв Ван Ронк был опорой сцены, так называемым «мэром улицы Макдугал». Он был наставником и вдохновителем Тома Пэкстона , Кристин Лавин , Джони Митчелл , Рэмблина Джека Эллиота и Боба Дилана (который описал Ван Ронка как «короля, который безраздельно властвовал» в деревне) [37]
  • The Brothers Four : их первый альбом Brothers Four , выпущенный к концу года, попал в топ-20. Среди других ярких моментов их ранней карьеры - исполнение четвертого сингла " The Green Leaves of Summer " изфильма Джона Уэйна The Аламо на церемонии вручения премии Оскар 1961 года, имея свой третий альбом BMOC / Best Music On / Off-Campus , попал в десятку лучших. Они также записали заглавную песню для голливудского фильма « Пять недель на воздушном шаре» в 1962 году изаглавную песню к фильму « Пять недель на воздушном шаре». ABC телесериалов Hootenanny .
  • Фил Очс наиболее известен своими актуальными песнями, такими как I Ain't Marching Anymore и Draft Dodger Rag , но его также можно отнести к одной из главных фигур антивоенного движения во время войны во Вьетнаме. Фил начал митинг в Лос-Анджелесе. Анхелес и написал песню под названием War is Over, подробно описывающую причину. Он также написал много поэтической музыки, такой как «Когда я ухожу» и «Изменения» .
  • Джоан Баэз «s карьера началась в 1958 году в Кембридже, штат Массачусетс, где в 17она дала свой первый кофе домашний концерт. В 1959 году ее пригласил выступить на фольклорном фестивале в Ньюпорте в 1959 году поп-звезда Боб Гибсон , после чего Баэз иногда называли « босоногой Мадонной».", получившая известность своим чистым голосом и трехоктавным диапазоном. В следующем году она записала свой первый альбом для известного лейбла - сборник причитаний и традиционных народных баллад с Британских островов, сопровождающий песни под гитару. Ее второй релиз LP стал золотым, как и ее следующие (концертные) альбомы. На одной из пластинок она исполнила песню тогда еще неизвестного Боба Дилана. В начале 1960-х Баэз вышла на передний план возрождения американской фолк-музыки. убеждения - мир, социальная справедливость, борьба с бедностью - были отражены в тематических песнях, которые составляли растущую часть ее репертуара, до такой степени, что Баэз стала символом этих конкретных проблем.
  • Боб Дилан часто выступал, а иногда и гастролировал с Джоан Баэз, начиная с того момента, когда она исполняла в основном традиционные песни. Поскольку Баэз включила некоторые песни Дилана в свой репертуар и даже представила Дилана своей заядлой публике, многочисленной фолк-группе, это помогло молодому автору песен добиться первоначального признания. К тому времени, когда Дилан записал свой первый LP (1962), он разработал стиль, напоминающий Вуди Гатри. Он начал писать песни, отражающие «прогрессивное» настроение студенческих городков и кофеен. Хотя к 1964 году появилось много новых гитаристов-исполнителей и авторов песен, можно утверждать, что Дилан в конечном итоге стал самым популярным из этих молодых исполнителей возрождения народной музыки.
  • Питер, Пол и Мэри дебютировали в начале 1960-х годов и были американским трио, которое в конечном итоге стало одним из крупнейших музыкальных коллективов 1960-х годов. Трио состояло из Питера Ярроу , Пола Стоки и Мэри Трэверс . Они были одними из главных факелоносцев народной музыки в жанре социальной комментаторской музыки в 1960-х. По прошествии десятилетия их музыка включала все больше элементов поп-музыки и рока.
  • Джуди Коллинз , ласково известная как «Джуди Голубые глаза», дебютировала в начале 1960-х годов. Сначала она пела традиционные народные песни или песни, написанные другими - в частности, протестующими поэтами того времени, такими как Том Пэкстон , Фил Окс и Боб Дилан . Она также записала свои собственные версии важных песен того периода, таких как " Mr. Tambourine Man "Дилана," Someday Soon " Яна Тайсона и" Turn, Turn, Turn " Пита Сигера .
  • В Смотерс братья использовали комедии для продвижения народной музыки на их разновидности серии CBS-TV (1967-1969), наряду с социальным протестом против войны во Вьетнаме и др.

Галерея [ править ]

  • Вуди Гатри в 1943 году

  • Берл Айвз в 1955 году

  • Пит Сигер в 1955 году

  • Джош Уайт, Café Society (Центр города), Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, ок. Июнь 1946 г.

  • Гарри Белафонте выступает на марше за гражданские права 1963 года в Вашингтоне, округ Колумбия

  • Одетта, 1961 год

  • Джоан Баез играет на марше в Вашингтоне в августе 1963 года.

  • Джоан Баэз и Боб Дилан на марше на Вашингтон , 1963 год.

  • Боб Дилан в ноябре 1963 года

  • Петр, Павел и Мэри

  • Джуди Коллинз во время выступления на шоу The Smothers Brothers Comedy Hour , 1967

  • Smothers Brothers в 1967 году

Другие исполнители [ править ]

  • Эрик Андерсен
  • Леон Бибб
  • Дэвид Блю
  • Дэвид Бромберг
  • Бад и Трэвис
  • Гай Караван
  • Джонни Кэш
  • Гарри Чапин
  • Сэм Чартерс
  • Гай Кларк
  • Пол Клейтон
  • Джон Коэн
  • Леонард Коэн
  • Шон Колвин
  • Элизабет Коттен
  • Карен Далтон
  • Барбара Дэйн
  • Эрик Дарлинг
  • Джон Денвер
  • Донован
  • Рэмблин Джек Эллиотт
  • Логан Инглиш
  • Группа Even Dozen Jug Band
  • Мими Фаринья
  • Ричард Фаринья
  • Джексон С. Франк
  • Певцы свободы
  • Гейл Гарнетт
  • Певцы шлюза
  • Боб Гибсон
  • Синтия Гудинг
  • The Greenbriar Boys
  • Дэвид Грисман
  • Стефан Гроссман
  • Джон П. Хэммонд
  • Тим Хардин
  • Ричи Хэвенс
  • Ли Хейс
  • Джон Геральд
  • Кэролайн Хестер
  • Джо Хикерсон
  • Разбойники (народный ансамбль)
  • Дэвид Холт (музыкант)
  • Священные Модальные Круги
  • Cisco Хьюстон
  • Янис Ян
  • Пропустить Джеймс
  • Джо и Эдди
  • Лиза Киндред
  • Питер Ла Фарж
  • Брюс Лангхорн
  • Гордон Лайтфут
  • Ложка любви
  • Юэн МакКолл
  • Эд МакКарди
  • Роджер МакГуинн
  • Мария Мулдаур
  • Джефф Малдаур
  • Джо Мейпс
  • Джони Митчелл
  • Боб Нойвирт
  • Новые бродяги затерянного города
  • Том Пакстон
  • Мальвина Рейнольдс
  • Фриц Ричмонд
  • Гил Роббинс
  • Певцы с крыши
  • Том Раш
  • Тони Салетан
  • Джон Себастьян
  • Майк Сигер
  • Пегги Сигер
  • Певцы интуитивной прозорливости
  • Саймон и Гарфанкель
  • Патрик Скай
  • Розали Соррелс
  • Тарьеры
  • Арти Траум
  • Счастливая травма
  • Ян и Сильвия
  • Эрик фон Шмидт
  • Вашингтон-сквер
  • Док Уотсон
  • Джиллиан Уэлч
  • Робин и Линда Уильямс
  • Гленн Ярборо

Менеджеры [ править ]

  • Альберт Гроссман
  • Гарольд Левенталь
  • Виктор Мэймудес
  • Фред Вайнтрауб
  • Франк Вербер

Площадки [ править ]

  • Неприятный остаток
  • Кафе Au Go Go
  • Кафе Лена
  • Кафе Что?
  • Каллиопа: Питтсбургское общество народной музыки
  • Клуб Пассим
  • Кофейня Eighth Step
  • Ворота Рога
  • Народный город Гердес
  • Кафе Gaslight
  • Голодный я
  • Ледяной дом (комедийный клуб)
  • Основная мысль
  • Фиолетовый лук
  • Рабочая группа Shaker Village
  • Оловянный ангел
  • Трубадур
  • Village Vanguard

Периодические издания [ править ]

  • Бродсайд
  • Народные песни
  • Пой!

См. Также [ править ]

  • Американская народная музыка
  • Антология американской народной музыки
  • Британское народное возрождение
  • Современная народная музыка
  • Фестиваль
  • Фольклорный клуб
  • Народная музыка
  • Фолк-рок
  • Folkways Records
  • Hootenanny (американский сериал)
  • Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу
  • Могучий ветер
  • Народный фестиваль Ньюпорта
  • Новая Странная Америка
  • Нет направления домой
  • Домашний компаньон в прериях
  • Песни протеста в США
  • Возрождение корней

Примечания [ править ]

  1. ↑ Из « Вашингтон Пост» , 12 февраля 1944 г .: «Рабочая столовая, спонсируемая Объединенными федеральными работниками Америки, ИТ-директор, будет открыта завтра в 20:00 на 18-й улице 1212. Ожидается, что миссис Рузвельт посетит 8 : 30 вечера "
  2. ^ Szwed, Джон, Алан Ломакс: Человек , который записанную музыку , Penguin, 2010. Ср с.144 : «Марго Мэйо была техасцем, которая стала пионером народной музыки в Нью-Йорке и возглавила возрождение там народных танцев и кадриль в 1940-х годах»
  3. ^ Ср. Кантвелл, Роберт, Когда мы были хороши (1996), стр. 110, 253 .
  4. ^ «Чтобы услышать вашу игру на банджо» , короткометражный фильм, 1947 год с Питом Сигером, Вуди Гатри, Сонни Терри, американской группой сквер-данс Марго Мэйо и другими. Написано Аланом Ломаксом и рассказано Питом Сигером.
  5. ^ «Самая большая поп-песня №1 в истории американских чартов» . Whitgunn.freeservers.com. 3 мая 2011 . Проверено 6 декабря 2012 года .
  6. ^ Рон Eyerman и Скотт Barretta, «От 30х до 60х годов: Народная музыка Возрождения в Соединенных Штатах», Теория и общество , Vol. 25: 4 (август 1996 г.): 501–543.
  7. ^ "Исраэль Янг, который был глубоко вовлечен в фолк-сцену Нью-Йорка с 1945 года, рассказывает (через личную переписку), что он оставался в значительной степени не осведомленным о роли старых левых на фолк-сцене в первое десятилетие своей деятельности", цитируется у Рона Эйермана и Скотта Барретта, op. соч., 1996, сл. п. 542.
  8. ↑ Kingston Trio On Record , стр. 33.
  9. ^ Финк, Мэтт. «Обзор книги« Здесь мы идем снова »» . AllMusic Guide . Проверено 17 июля 2009 года .
  10. ^ Billboard Chart 16.11.59 . 16 ноября 1959 . Проверено 14 августа 2010 года .
  11. ^ График Billboard 23.11.59 . 23 ноября 1959 . Проверено 14 августа 2010 года .
  12. ^ График Billboard , 30.11.59 . 30 ноября 1959 . Проверено 14 августа 2010 года .
  13. ^ График Billboard , 07.12.59 . 7 декабря 1959 . Проверено 14 августа 2010 года .
  14. ^ Billboard Chart, 14.12.59 . 14 декабря 1959 . Проверено 14 августа 2010 года .
  15. ^ "Tenderfoot Tenor для Kingston Trio" . Журнал "Шоу-бизнес" . 5 сентября 1961 . Проверено 16 июля 2009 года .
  16. ^ рассчитано @ 1960 1 доллар = 7,93 доллара в 2014 году на Dollartimes.com
  17. ^ а б Эдер, Брюс. «Биография Кингстонского трио» . AllMusic Guide . Проверено 17 июля 2009 года .
  18. ^ См. Гай и Кэнди Караван, Sing For Freedom: История движения за гражданские права, несмотря на его песни (Монтгомери, Алабама: NewSouth Books, 2008) ISBN 1-58838-193-5 
  19. ^ «Биография Гарри Смита» . Harrysmitharchives.com. 14 января, 2007. Архивировано из оригинала на 11 июля 2011 года . Проверено 20 июня 2011 года .
  20. ^ «Лучшие исполнители США по категориям». Рекламный щит . 76 (52): 23–4. 26 декабря 1964 г.
  21. ^ Коэн, Рональд Д. (2002). Rainbow Quest: Возрождение народной музыки и американское общество, 1940–1970 . Пресса Массачусетского университета. С.  189 . ISBN 1558493484.
  22. ^ "Страница записи спонтанного выступления" . Веб-сайт братьев Клэнси и Томми Макема . Проверено 1 июня 2014 года .
  23. ^ Zhito, Ли (5 мая 1962). «Дисковые фирмы соперничают за награды NARAS: RCA Victor возглавляет список номинаций на Грэмми». Billboard Music Week . 74 (18): 4.
  24. ^ Дилан, Боб; Боно, "Интервью Боно Вокс", Hot Press, 8 июля 1984 г.
  25. ↑ Хэмилл, Денис (22 декабря 2009 г.). «Последний брат Клэнси Лиам похоронен, но клан оставляет впечатление ирландской музыки» . Ежедневные новости . Нью-Йорк.
  26. ↑ Folk Hibernia (телевидение). Би-би-си 4. 2006.
  27. ^ Маккорт, Франк ; Харти, Патрисия (редактор) (2001), «Звонок Пэдди Клэнси», Величайшие ирландские американцы 20-го века , Oak Tree Press, стр. 110–112, ISBN 1860762069CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  28. ↑ Хэмилл, Деннис (7 ноября 1999 г.). « ' Tis прекрасный способ Honor Пэдди Клэнси» . Нью-Йорк Дейли Ньюс . С. City Beat (раздел).
  29. ↑ Мэдиган, Чарльз М. (20 ноября 1998 г.). «Ирландский народный певец Патрик Клэнси» . Чикаго Трибьюн . Проверено 19 апреля 2014 года .
  30. ^ Библиотека Конгресса. Связанные материалы - Звукозаписи Вуди Гатри в Американском центре фольклора. Проверено 27 ноября, 2007.
  31. ^ «Эта земля - ​​твоя земля: сельская музыка и депрессия» . Xroads.virginia.edu. Архивировано из оригинала 7 февраля 2003 года . Проверено 6 декабря 2012 года .
  32. ^ a b Спайви, Кристин А. «Эта земля - ​​ваша земля, эта земля - ​​моя земля: народная музыка, коммунизм и красная паника как часть американского пейзажа» . Архивировано из оригинального 25 июня 2008 года . Проверено 12 июля 2012 года . Студенческий исторический журнал 1996–1997 гг. , Университет Лойолы, Новый Орлеан, 1996 г.
  33. ↑ Данауэй, Дэвид Кинг (12 марта 2009 г.). Как мне удержаться от пения ?: Баллада о Пите Сигере - Дэвид Кинг Данауэй - Google Книги . ISBN 9780307495976. Проверено 6 декабря 2012 года .
  34. ^ а б https://web.archive.org/web/20090106121134/http://www.spclarke.com/odetta.htm . Архивировано из оригинального 6 -го января 2009 года . Проверено 21 июня 2011 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  35. ^ Коэн, Рональд (1996). Народная музыка: основы . Рутледж. п. 125. ISBN 9781136088988.
  36. ^ . Rubeck, Шоу, Blake и др Кингстон Трио на запись (Naperville IL: KK Inc, 1986), стр. 11 ISBN 978-0-9614594-0-6 
  37. ^ Ротберг, Эбигейл. «Вспомнили легендарного деревенского народного артиста» . Dadownexpress.com . Проверено 6 декабря 2012 года .

Библиография [ править ]

  • Кантвелл, Роберт. Когда мы были хороши: Народное возрождение . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996. ISBN 0-674-95132-8 
  • Коэн, Рональд Д., Народная музыка: основы , Routledge, 2006.
  • Коэн, Рональд Д., История фестивалей народной музыки в Соединенных Штатах , Scarecrow Press, 2008
  • Коэн, Рональд Д. Rainbow Quest: Возрождение народной музыки и американское общество, 1940–1970 . Амхерст: Массачусетский университет Press , 2002. ISBN 1-55849-348-4 
  • Коэн, Рональд Д., изд. Разве это не время? Свидетельства о возрождении народной музыки из первых рук. Серия американской народной музыки № 4. Лэнхэм, Мэриленд и Фолкстон, Великобритания: Scarecrow Press, Inc., 1995.
  • Коэн, Рональд Д. и Дэйв Самуэльсон. Песни для политического действия . Буклет Bear Family Records BCD 15720 JL, 1996.
  • Крей, Эд и Стадс Теркель. Человек Рэмблина: Жизнь и времена Вуди Гатри . WW Norton & Co., 2006.
  • Каннингем, Агнес «Сестричка» и Гордон Фризен. Красная пыль и Broadsides: совместная автобиография . Амхерст: Массачусетский университет Press , 1999. ISBN 1-55849-210-0 
  • Де Тюрк, Дэвид А .; Пулин, А., младший, Американская народная сцена; размеры возрождения народной песни , Нью-Йорк: Dell Pub. Ко , 1967
  • Денисов, Р. Серж. Наступает великий день: народная музыка и американские левые . Урбана: Университет Иллинойс Press, 1971.
  • Денисов, Р. Серж. Спой мне песню социальной значимости . Популярная пресса Университета Боулинг Грин, 1972 г. ISBN 0-87972-036-0 
  • Деннинг, Майкл. Культурный фронт: труды американской культуры в двадцатом веке . Лондон: Verso, 1996.
  • Дональдсон, Рэйчел Клэр, Музыка для людей: возрождение народной музыки и американская идентичность, 1930–1970 гг. , Докторская диссертация, Университет Вандербильта, май 2011 г., Нэшвилл, Теннесси
  • Данауэй, Дэвид. Как я могу удержаться от пения: Баллада Пита Сигера . [1981, 1990] Виллар, 2008. ISBN 0-306-80399-2 
  • Эйерман, Рон и Скотт Барретта. «С 30-х по 60-е годы: Возрождение народной музыки в США». Теория и общество : 25 (1996): 501–43.
  • Эйерман, Рон и Эндрю Джеймисон. Музыка и социальные движения. Мобилизация традиций в двадцатом веке . Cambridge University Press, 1998. ISBN 0-521-62966-7 
  • Филен, Бенджамин. Роман с народом: общественная память и американская музыка . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2000. ISBN 0-8078-4862-X 
  • Голдсмит, Питер Д. Создание народной музыки: Moe Asch and Folkways Records . Вашингтон, округ Колумбия: Smithsonian Institution Press, 1998. ISBN 1-56098-812-6 
  • Хайду, Дэвид. Положительно 4-я улица: Жизни и времена Джоан Баэз, Боб Дилан, Мими Баэз Фаринья и Ричард Фаринья . Нью-Йорк: North Point Press, 2001. ISBN 0-86547-642-X 
  • Хоуз, Бесс Ломакс. Спой это красиво . Урбана и Чикаго: Иллинойсский университет Press, 2008
  • Джексон, Брюс, изд. Фольклор и общество. Очерк в честь Вениамина А. Боткина. Хатборо, Pa Folklore Associates, 1966 г.
  • Либерман, Робби. «Моя песня - мое оружие:» Народные песни, американский коммунизм и политика культуры, 1930–50 . 1989; Урбана: Университет Иллинойс Press, 1995. ISBN 0-252-06525-5 
  • Ломакс, Алан, Вуди Гатри и Пит Сигер, ред. Хитовые песни для хард-хитов . Нью-Йорк: Oak Publications, 1967. Перепечатка, Lincoln University of Nebraska Press, 1999.
  • Линч, Тимоти. Ударная песня депрессии (американский музыкальный сериал) . Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 2001.
  • Митчелл, Джиллиан, Возрождение североамериканской народной музыки: нация и самобытность в Соединенных Штатах и ​​Канаде, 1945–1980 , Ashgate Publishing, Ltd., 2007
  • Ройсс, Ричард, с [окончено посмертно] Джоанной К. Ройсс. Американская народная музыка и политика левого крыла. 1927–1957. Серия американской народной музыки № 4 . Лэнхэм, Мэриленд и Фолкстон, Великобритания: Scarecrow Press, Inc. 2000.
  • Рубек, Джек; Шоу, Аллан; Блейк, Бен и др. Кингстонское трио на записи . Нейпервилл, Иллинойс: KK, Inc, 1986. ISBN 978-0-9614594-0-6 
  • Скалли, Майкл Ф. Бесконечное возрождение: Rounder Records и Folk Alliance . Урбана: University of Illinois Press, 2008. [1]
  • Сигер, Пит. Куда делись все цветы: рассказы певца . Вифлеем, Пенсильвания: Sing Out Publications, 1993.
  • Вилленс, Дорис. Одинокий путешественник: Жизнь Ли Хейса . Нью-Йорк: Нортон, 1988.
  • Вайсман, Дик. На чьей вы стороне? Внутренняя история возрождения народной музыки в Америке . Нью-Йорк: Continuum, 2005. ISBN 0-8264-1698-5 
  • Вулф, Чарльз и Кип Лорнелл. Жизнь и легенда о Leadbelly. Нью-Йорк: Да Капо [1992] 1999.

Внешние ссылки [ править ]

  • Возрождение народной музыки. Американский фольклорный центр. Библиотека Конгресса.
  • Национальный фестиваль фольклора
  • Field Recorders Collective - сборник компакт-дисков американских традиционных стилей; Аппалачи, скрипка, банджо, каджун, Евангелие из частных коллекций теперь доступны для общественности
  • "Дует ветер: Поп открывает народную музыку" Часть 1 . Показать 18 из John Гиллилэнд «s The Pop летописей , Цифровая библиотека Университета Северного Техаса . Историю истоков американского народного возрождения рассказывают Арло Гатри , Пит Сигер , Ник Рейнольдс из Кингстонского трио , Роджер МакГинн из The Byrds с сатириком Стэном Фребергом (в роли бонго-битника 1950-х). В нем представлены Lead Belly , The Almanac Singers , Вуди Гатри , Гарри Белафонте иКингстонское трио . В нем слышно, как Пит Сигер неоднократно упоминал Алана Ломакса как наиболее важную фигуру в инициации американского народного возрождения, вынимая народную музыку из архивов и «отдавая ее певцам». Ник Рейнольдс и Роджер МакГуинн считают, что The Weavers и трудовые песни певцов из альманаха вдохновили на создание The Kingston Trio и The Byrds . Также обсуждается роль журнала Time в отстаивании различий между поп-музыкой и "пуристической" народной музыкой. Смотрите также продолжение этого шоу «уносится ветром: Поп обнаруживает народная музыка» Часть 2 Показать 19, отличая Одетта ,Лимелитеры , Братья Четыре , Питер Пол и Мэри , Гленн Ярбро , Баффи Сент-Мари , Джуди Коллинз и Джоан Баез .
  • Исторископер
  • The Folk File: A Folkie's Dictionary Билла Марквика (1945–2017) - музыкальные определения и краткие биографии американских и британских народных музыкантов и групп. Проверено 9 августа 2017 года.