Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анант Чатурдаши
Immersion-de-Ganesh.jpg
Погружение Ганеша
Под наблюдениемРелигиозно индуистами и джайнами .
ТипРелигиозный, Индийский субконтинент
СоблюденияГанапати Вишарджана, ношение священной шелковой нити (ананта), молитвы, религиозные ритуалы (см. Пуджа , прашад )
ДатаБхадрапад Шукла Чатурдаши
Дата 20201 сентября
Частотаежегодный

Анант Чатурдаши - это праздник, который отмечают джайны и индуисты. Чатурдаши - 14-й день двух лунных недель. Обычно Анант Чатурдаши падает через 10 дней после Ганеша Чатурти.

Джайнские религиозные обряды [ править ]

См. Также: джайнские ритуалы и фестивали

Это важный день в джайнском календаре праздников. Дигамбара- джайны соблюдают Парв Парюшану в последние 10 дней месяца бхадо, Анант Чатурдаши (также известный как Анант Чаудас) - последний день Парюшаны . Кшамавани , день, когда джайны просят прощения за ошибки, которые они сделали намеренно или иным образом, отмечается через день после Ананта Чатурдаши. Это день, когда Господь Васупуджья, 12-й тиртханкара нынешнего космического цикла, достиг нирваны.

Индуистские религиозные обряды [ править ]

В некоторых частях Бихара и Восточной UP фестиваль тесно связан с кширсагаром (Океаном молока) и Анант Рупой лорда Вишну . На деревянной доске делают четырнадцать тилаков (небольших вертикальных полосок) киновари. Четырнадцать пури (обжаренный пшеничный хлеб) и 14 пуа (обжаренный во фритюре сладкий пшеничный хлеб) помещают на полоски киноварь. Чаша с панчамритом (из молока, творога, пальмового сахара , меда и топленого масла), символизирующая кширсагар.кладется на эту деревянную доску. Нить с 14 узлами, символизирующая лорда Ананта, намотана на огурец и пять раз закручена в этом «Океане молока». Позже эту нить Ананта мужчины повязывают на правую руку выше локтя. Женщины привязывают его к левой руке. Эта нить Anant удаляется через 14 дней.

История фестиваля [ править ]

Сушила и Каундинья

Был брахман по имени Сумант. Со своей женой Дикшей у него была дочь по имени Сушила. После смерти Дикши Сумант вышла замуж за Каркаша, доставившего Сушиле немало хлопот.

Сушила вышла замуж за Каундинью, и они решили покинуть дом, чтобы избежать домогательств мачехи. По дороге остановились у реки. Каундинья пошла купаться. Сушила присоединилась к группе поклоняющихся женщин. Они сказали Сушиле, что поклоняются «Анант прабху». "Что это за поклонение?" - спросила Сушила.

Клятва Ананта

Они сказали ей, что это была клятва Ананта. Они объяснили его важность и ритуал. Готовятся жареные «гарга» (из муки) и «анарас» (особые блюда). Половину из них нужно отдать браминам. Кобра, сделанная из дарбхи (священной травы), помещается в бамбуковую корзину. Затем змее («шеш») поклоняются ароматными цветами, масляной лампой и ароматическими палочками. Пища предлагается змее. Шелковая нить хранится перед Богом и привязана к запястью. Эта струна называется «анант». Имеет 14 узлов и раскрашен кумкумом. Женщины повязывают «анант» на левой руке, а мужчины - на правой. Цель этого обета - обрести божественность и богатство. Хранится 14 лет.

Выслушав это объяснение, Сушила приняла обет Ананта. С этого дня они с Каундиней начали процветать и стали очень богатыми. Однажды Каундинья заметила шнурок Анант на левой руке Сушилы. Когда он услышал историю обета Ананта, он был недоволен и утверждал, что они стали богатыми не из-за какой-либо силы Ананта, а из-за мудрости, которую он приобрел своими собственными усилиями. Последовал горячий спор. В конце Каундинья взяла веревку Анант из руки Сушилы и бросила ее в огонь.

После этого в их жизни случились всевозможные бедствия, и они опустились до крайней нищеты. Каундинья понял, что это наказание за бесчестие «Ананта», и решил, что он будет подвергаться суровому покаянию, пока ему не явится Бог.

В поисках Ананта

Каундиня ушла в лес. Там он увидел дерево, полное манго, но их никто не ел. Все дерево было атаковано червями. Он спросил дерево, видел ли он Ананта, но получил отрицательный ответ. Потом Каундинья увидела корову с теленком, потом быка, стоящего на траве, не съев его. Затем он увидел два больших озера, соединенных друг с другом, и их воды смешивались друг с другом. Далее он увидел осла и слона. Каждого Каундинья спрашивала об Ананте, но никто не слышал этого имени. Он пришел в отчаяние и приготовил веревку, чтобы повеситься.

Затем внезапно перед ним появился старый достопочтенный брамин. Он снял веревку с шеи Каундиньи и повел его в пещеру. Сначала было очень темно. Но затем появился яркий свет, и они достигли большого дворца. Собралось большое собрание мужчин и женщин. Старый брамин направился прямо к трону.

Каундинья больше не могла видеть брамина, а могла видеть только Ананта. Каундинья осознала, что сам Анант пришел спасти его и что этим богом был Анант, Вечный. Он признался в своем грехе, не узнав Вечного в веревочке на руке Сушилы. Анант пообещал Каундинье, что если он даст клятву 14 лет, он будет свободен от всех своих грехов и получит богатство, детей и счастье. Анант раскрыл значение того, что Каундинья увидела во время обыска. Анант объяснил, что манговое дерево принадлежит брахману, который в прошлой жизни приобрел много знаний, но никому не передал их.

Корова была землей, которая вначале съела все семена растений. Бык был самой религией. Теперь он стоял на поле зеленой травы. Эти два озера были сестрами, которые очень любили друг друга, но все их милостыня тратилась только друг на друга. Осел был жестоким и злым. Наконец, слон был гордостью Каундиньи. [3]

Галерея [ править ]

  • Фестиваль Ганеша

  • Ганеш Висарджан в Мумбаи

  • Идолы Ганеши погружаются в море

  • Ганеш Висарджан на Анант Чатурдаши

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Календарь индуистских фестивалей на 2013 год для Бахулы, Западная Бенгалия, Индия» . drikpanchang.com . 2013 . Проверено 10 февраля 2013 года . 18, среда, Анант Чатурдаши
  2. ^ «Анант Чатуртхи 2019, Легенды Ананта Чатурдаши - Фестивали Индии» .
  3. ^ Новости, фестиваль (2008-03-27). "Анант Чатуртхи | Новости фестиваля" . Тема тринадцати . eTirth.