 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
 Индия • Саудовская Аравия • Объединенные Арабские Эмираты • США • Великобритания    | |
| Языки | |
| Урду • телугу | |
| Религия | |
| Суннитский ислам • Шиитский ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| • Мусульмане Хайдарабади • Мусульмане Индии • Люди телугу • Мусульмане маратхи • Мусульмане Бхаткал • Мусульмане- арабы | |
Мусульмане Андхра или мусульмане на телугу - это имя, данное мусульманам из Андхра-Прадеша , Индия . Мусульмане Андхра имеют разные традиции и культуру как от остального мусульманского мира, так и от более широкой культуры местности, в которой они живут. Мусульмане Андхра говорят на отличном диалекте урду , называемом дакхини , [1] однако большинство мусульман Андхра свободно владеют языком. на телугу тоже. Урду является вторым официальным языком в округах Кадапа, Курнул, Анантапур, Неллор, Читтур и Гунтур в штате Андхра-Прадеш, где мусульмане Андхра значительны по численности. [ необходима цитата ]
Мусульмане Андхры и Хайдарабади [ править ]
Хотя Хайдарабад является столицей штата Телангана и Андхра-Прадеш (1956-2014); однако можно провести различия между местной мусульманской культурой и всей остальной частью штата. [ необходима цитата ] Будучи столицей мусульманской династии Низам на протяжении четырех веков, Хайдарабад стал местом культурного обмена между многими разрозненными народами. По сравнению с мусульманами Андхра, старая хайдерабадская элита, как говорят, имела иностранные корни и использовала урду в качестве родного языка. Это повлияло на тамошнее городское мусульманское население; С другой стороны, на мусульман Андхра мало повлияли иностранные культуры. За исключением определенных районов в штатеТелангана , почти все они говорят на варианте дакхини , хотя многие могут общаться на телугу . Кроме того, большинство из них в большей или меньшей степени говорят на стандартном урду , в основном из-за преобладания урду в исламских публикациях Индии.
Религия [ править ]
Большинство мусульман Андхра являются суннитами и следуют ханафитской школе исламской юриспруденции . Существует также незначительное шиитское население в различных районах, включая Хайдарабад и прибрежный Андхра-Прадеш.
Ахле Ташайю [ править ]
Ахле Ташайю означает «люди шиитов». Слово «шииты» означает последователей и используется в Коране Богом. Раньше это имя было Шиан-и-Али, но со временем Али был исключен, и Шииты остались единственными последователями Али. [2] Среди 6666 стихов Корана ,около 300 стихов о достоинствах Али. Вот несколько подлинных пророческих рассказов: Али с Истиной и Кораном и наоборот; Али - ворота города Мудрости Пророка; Али - господин, для которого господином Мухаммед; Али - Сиддик и Акбар и Фарук и Азам. На основе коранических стихов, а именно Аят и Маваддат, Аят и Мубахила и т. Д., И ряда пророческих рассказов, таких как Хадис е Сакалаин, Хадис е Сафина, Хадис е Киса и т. Д., Ахле Ташайи установил любовь к пяти людям: Биби Фатима, ее отец Мухаммед, ее супруг Али, два ее сына, а именно Хасан, Хуссейн. Эти пять человек известны как «Панджатан и Пак». Ковчег Пророка Нуха был обнаружен в 1953 году группой пионеров на горе Джуди. Была найдена деревянная табличка с молитвой с просьбой о помощи через имена пяти человек.Имам Али Имаму Махди - двенадцать духовных заместителей согласно пророческим повествованиям. Эти двенадцать известны как «Бара Имам» на урду. В тексте под названием «Диван и Ходжа Аджмер» Ака и Мойнуддин Чистхи воздал должное и почитание четырнадцати непогрешимых. Ваджихуддин Машхади был тестем Аки и Мойнуддина Чистхи.
Ахле Ташайю в Андхра-Прадеше [ править ]
Они расположены в районах Читтур, Неллор, Курнул, Кришна, Западный Годавари, Восточный Годавари и Вишакхапатнам штата Андхра-Прадеш в Индии. Авалаконда, Кагиталапуру, Банаганапалле, Виджаявада, Алинакипалем, Мачилипатнам, Дракшарам, Могаликудуру (Джаганнапета), Мамидикудуру (Нагарам), Чедувада (Ас-Сайядвада) и Абид Нагар являются местами обитания.
Авалаконда (район Читтур) [ править ]
В его состав входят Абу Талиб Масджид, Масджид и Али, Масджид и Джума. Законодательное собрание AP 1965 года упоминает, что есть шиитская мечеть в деревне Авалаконда в районе Читтур, которая получила земельные участки в Типпа Самудрам, Пасумарти, Агарамчери и Гудияттам округа Северный Аркот, штат Мадрас. Они еще не были опубликованы в Andhra Pradesh Gazette. Уведомление отправлено в прессу для публикации. Комиссар по обследованию только сделал отметку в своем отчете против учреждения, заявив, что инамы мечети расположены в Веллоре и Гудияттум Талукс округа Северный Аркот. [3]
Кагиталапуру (округ Неллор) [ править ]
В Кагиталапуру есть Шиитский дворец Азадари и Ашурхана и Хуссаини.
Банаганапалле (район Курнул) [ править ]
В нем есть Бара Имам Ашурхана и Имам Хасан Хуссейн Ашурхана.
В Руководстве по округу Кистна при администрации Мадраса , составленном в 1883 году, упоминается Мухаммад Бег Хан, он же Фаиз Али Хан, старший сын Али Кули Хан, сын Фаиз Хана Наджм-и-Сани, сын Бакир Хана Наджмаи Сани, сын Амира. Yawar Ахмад Najmai Sani, был предоставлен Джагир из Banaganapalle , который все еще держал его потомками. Амир Явар Ахмад Наджмаи Сани был главнокомандующим войсками шаха Исмаила Сефеви (1487-1524), императора Персии. Ала Кули Хан был Вазиром Аурангзеба. [4]
Виджаявада (район Кришны) [ править ]
Здесь есть Масджид и Хуссаини.
Алинакипалем (район Кришны) [ править ]
В нем есть Масджид и Шохадаи Кербела, Кербела и Муалла и Дарга и Имам Хуссейн. Правитель Голконды Абул Хасан Таниша пригласил муллу Мохаммеда Али из Исфахана в Иране приехать в Индию, чтобы учить своих детей. Здесь поселились старший сын муллы Хайдер Али Наки Исфахани и две семьи. К ним присоединились другие семьи, и постепенно образовался небольшой центр шиитской общины. Деревня получила свое название от первого поселенца и называется Алинакипалем или деревня Али Наки. [5]
Мачилипатнам (район Кришны) [ править ]
Он имеет следующие Ашурханы: Бара Имам, Али, Хайдер и Каррар, Имам Хуссейн, Хусаиния, Зайнулабедин, Аббас, Абу Фазалил Аббас, Биби Зайнаб, Биби Сакина и т. Д.,
В Руководстве по округу Кистна в администрации Мадраса , составленном в 1883 году, упоминается Низамуд Даула, сын Интизамуда Даула, сын Рустума Джах алаис Субхан Бакш, сын Хасан Али Хана, сына Мухаммада Таки Хана, сына Юсуфа Хана, младшего сына Юсуфа Хана. Ала Кули-хан, старший сын Фаиз-хана Наджмаи Сани, сын Бакир-хана, Наджмаи Сани, сын Амира Явара Ахмада Наджмаи Сани, был навабом Мачилипатнама или Масулипатнама. [6]
Район Годавари [ править ]
В Руководстве по округу Кистна в администрации Мадраса , составленном в 1883 году, упоминается Мухаммад Таки Хан, сын Юсуфа Хана, младший сын Ала Кули Хана, старший сын Фаиз Хана Наджмаи Сани, сын Бакир Хана Наджмаи Сани, сын Амира Явара. Ахмад Наджмаи Сани получил джагир в районе Годавари от Низама из Хайдарабада, который он держит по сей день. [6]
Могаликудуру (Восточный округ Годавари) [ править ]
Здесь есть Масджид и Алави Ишна Ашари.
Мамидикудуру (Восточный округ Годавари) [ править ]
Здесь есть Мамидикудуру Насрулиллах Масджид.
Дракшарам (район Восточного Годавари) [ править ]
Здесь находится мечеть Аль-Джаффери.
Чедувада (Восточный округ Годавари) [ править ]
Это Баргах и Панджатан и Пак Ашурхана.
Абид Нагар (район Вишакхапатнам) [ править ]
В нем есть Идара-э-Раза.
Язык [ править ]
Южный Дахни - язык, на котором говорят мусульмане Андхра. Термин Южный Дахни не известен мусульманам Андхра, поскольку они просто называют его урду, хотя и отличается от стандартного урду . Южный Дахни тесно связан с более распространенным хайдерабадским урду и понятен друг другу. В Южном Дахни есть некоторые заимствования из телугу, но его вклад в последний весьма значителен. Хотя они могут не произноситься так же, как в урду или южном дахни, на котором говорят местные жители, такие слова на телугу были заимствованы из урду .
Южный Дахни, такой как хайдерабадский урду и другие диалекты дахни, во многом отличается от традиционного урду . Множественное число слова образовано суффиксом «ан» к слову (поведение, берущее свое начало в регионе Авад в штате Уттар-Прадеш), буква «н» молчит. Например, поттиан (девушки), чоран (воры), маччаран (комары), нааман (имена), китабан (книги). И буква «Кааф» произносится как «Хаа»; «кабар» (могила) произносится как «хабар» (новости), а «кадам» (нога) произносится как «хадам».
Некоторые слова или фразы на телугу в Южном Дахни [ править ]
- Типпалаан означает "Трудности"; изначально типпалу
- Чамбу, что означает кружка, также часто используется для выражения истощения.
- Padjaatha ray thoo (используется мусульманами Гунтура и Неллора), что означает «вы упадете». Однако в Северном Деккани и других частях Андхры его называют « Гирджаатха рай ту ».
Некоторые слова урду на телугу [ править ]
- Мааджи - первоначально Маази, что означает бывший
- Tareekhu - первоначально Tareekh, что означает дата ( арабское происхождение)
- Moju - первоначально Mouj, что означает веселиться.
- Рааджи Наама - первоначально Раази Наама, что означает смирение ( персидское происхождение)
- Джаминдаар - первоначально Заминдаар, что означает земельный лорд.
- Дзебу - первоначально Джеб, что означает карман.
- Каламу - первоначально Калам, что означает перо ( арабский ).
- Khaidi - первоначально Qaidi, что означает заключенный ( арабский )
- Джавабу - первоначально Джаваб, что означает ответ ( арабский )
- Sawalu - первоначально Sawal, что означает вопрос ( арабский )
- Тарафу - первоначально Тараф, что означает направление или от имени ( арабский )
- Меку - первоначально Мех, что означает гвоздь ( персидский )
- Kaazhi (Каали) - первоначально Khaali, что означает пустой ( арабский )
- Kaifiyatu - Первоначально Kaifiat, что означает состояние (статус) (арабский)
- Mulakatu (Milakat) - Первоначально Mulaaqaat, что означает Встреча (арабский).
- Goodu Phutani - Первоначально Goood (Jaggaery) phutani (орехи), что означает hanky panky (хинди и урду).
- Мунасабу - первоначально Мунсиф, что означает судья ( арабский ).
- Рожу - первоначально Роз, что означает день ( персидский )
- Аахари - первоначально Аахир, что означает последний ( арабский )
- Курчи - первоначально Курси, что означает стул ( арабский ).
- Даставеджулу - первоначально Даставаиз, что означает документы ( персидский )
- Дарахасту - первоначально Darkhwast или Darkhast, что означает просьба ( персидский )
- Сифарсу - первоначально сифариш, что означает рекомендовать ( персидский )
- Кабуру - первоначально Хабар, что означает новости ( арабский ).
- Хитки - первоначально Хирки, что означает окно ( хинди ) ( урду )
Слова урду в правительственной администрации и судебной системе [ править ]
- Даставежу - Первоначально Даставиз, что означает Документ.
- Дастакату - Первоначально Дастахат, что означает Подпись, Почерк (арабский).
- Дастури - Первоначально Дастури, что означает рукопись, рукопись (арабский).
- Khajana - Первоначально Khazana, что означает сокровище или сокровищница (арабский).
- Амина - Первоначально Амин, что означает лицо, приносящее повестку в суд (арабский).
- Хакку - Первоначально Хук, что означает «право» (арабский).
- Hakeekatu - Первоначально Haqeeqat, что означает реальность, истина (арабский).
- Вакилу - Первоначально Вакил, что означает юрист, адвокат.
Некоторые характерные особенности Южного Дахни [ править ]
- Kaiku - почему вместо Kyon в традиционном урду, например Kaiku gaya un? (Почему он ушел?)
- Mujhe - я вместо Mereku в хайдерабадском урду, например Mujhe malum nai. (Я не знаю.)
- Муджхе - например, Муджхе уне наи пуха (Он меня не спрашивал).
- Tujhe - вы вместо Tereku в хайдерабадском урду Eg Tujhe malum kya? (Ты знаешь?)
- Un / In - он / она вместо Woh / Yeh в традиционном урду. Например, Un kidhar gaya? (Куда он делся?)
- Ku - вместо Ko в традиционном урду, например, Iqbal ku khana hona kate. (Икбал хочет еды.)
- Ко - Ке в традиционном урду, например, Икбал ку деко аао. (Iqbal ko deke aao в традиционном языке урду означает «Отдай его Икбалу и возвращайся сюда».)
- Po - on вместо Pe или Per в традиционном урду Eg Kitab table po hai. (Книга на столе.)
- Накко - альтернативное (и неофициальное) отрицание, обычно обозначающее «нет, спасибо» или «нет». Может использоваться (и часто используется) вместо мата.
- Naheen, naa и mat (от традиционного урду) до сих пор используются там, где накко не подходит для контекста или в вежливых ситуациях. Например, Khana nakko mujhe. (Я не хочу еды.)
- Hau - вместо «Haan».
- Potti - (жаргон; довольно оскорбительный) - Девушка
- Potta - (жаргон; довольно оскорбительный) - Мальчик
- Хан - Ман Эг Чало хан. (Пойдем, чувак.)
- Халлу / Халка - Медленное, например, Зара халлу / халка чало бава. (Вы будете идти немного медленнее?)
- Кейт - По сути означает «Кажется / Так». Например, Кайку Кейт? (Почему так?); Икбал ку хана хона катэ. (Кажется, Икбал хочет еды.)
История [ править ]
Распространение ислама в Андхра-Прадеше было постепенным результатом веков мусульманского правления Моголов , династий Кутуб Шахи (султаната Голконда) и Асаф Джахи . Следовательно, нет никакого определенного периода времени , от которого распространение ислама здесь может быть dated.A полезным показателем будет нашествие Маликом Кафуру в 1312 году [ править ] . Прозелитизация проводилась отдельными суфийскими святыми, и основные святыни можно найти в Кадапе и Пенуконде .
Население [ править ]
Согласно переписи 2001 года, в Андхра-Прадеше проживает около 7 миллионов мусульман, которые составляют немногим менее 9% населения штата. [7] Из них около полутора миллионов живут в Хайдарабаде. Следовательно, приблизительная цифра для мусульман Андхра в регионе Андхра будет где-то около 6 миллионов. Соотношение полов составляет около 960 женщин на 1000 мужчин, что выше, чем в среднем по стране (933 человека). Уровень грамотности составляет 68%, что также выше, чем в среднем по стране (64%). [ необходима цитата ]
Распространение [ править ]
Мусульмане Андхра довольно разбросаны по всему штату. Однако наибольшая их концентрация находится в районе Курнул, где они насчитывают около 600 000 человек и составляют 17% населения района. Важные группы населения также встречаются в Виджаяваде , Кадапе , Гунтуре и Анантапуре . Как и мусульмане Северной Индии, мусульмане Андхры также сконцентрированы в городах с гораздо меньшим сельским населением. Кадапа и Анантапур имеют около 30% и 25% соответственно. На северном побережье Андхры очень мало мусульман.
В Андхра-Прадеше после раздвоения (2014 г.) [ править ]
После раздвоения у АП осталось 13 районов. Среди этих 13 округов в четырех округах Райаласима (Курнул, Кадапа, Анантапур и Читтур) и четырех прибрежных округах Андхра (Неллор, Онголе, Гунтур и Кришна) проживает значительное мусульманское население. В округах Восточная Годавари, Западная Годавари и Вишакхапатнам проживает небольшое мусульманское население.
Профессиональная структура [ править ]
Большинство мусульман Андхры, как и остальная часть населения Андхры, занимаются земледелием. Многие мусульмане Андхра также занимаются различными ремеслами, некоторые из которых передаются из поколения в поколение. Значительное их количество занимается малым бизнесом и тем, что известно как «Кутир Паришрама». Из-за отсутствия высшего образования среди мусульман Андхра их представительство на руководящих должностях ограничено. Однако многие мусульмане Андхра занимали выдающиеся посты в государстве и центральной администрации, а также в частном секторе.
Известные мусульмане Андхры [ править ]
- Доктор Мохаммад Икбал Чанд, поэт, ученый, специалист в области информационных технологий
- Вахида Рехман , актриса
- Доктор Шайк Абдул Рахман, бывший председатель VUDA, EX MLA.
- С. М. Лалджан Баша , бывший вице-президент партии телугу Десам
- Али (актер)
- Зарина Вахаб , актриса Болливуда
- Мано (певец)
- Шейх Чинна Моулана , музыкант
- Самир Хасан , телугу актер
- Шафи , телугу актер
- Джани Мастер , Толливудский хореограф
- Шакила , актриса
- Хайюм , телугу актер
- Вемпалли Шариф , писатель на телугу
- Джаффар Бабу, телугу журналист
- Шайк Назар , Бурраката Питамахуду
См. Также [ править ]
- Бангалори урду
- Дахни
- Хайдерабадский урду
Ссылки [ править ]
- ^ «Язык в Индии» . Язык в Индии . Проверено 16 июля 2012 года .
- ^ Бхатти, Safeer Тарик (2016). Анализ международных конфликтов в Южной Азии: исследование насилия на религиозной почве в Пакистане . США: Университетское издательство Америки. п. 22. ISBN 0-7618-6646-9.
- ^ Дебаты, Андхра-Прадеш. "Дебаты в Законодательном собрании Андхра-Прадеша, официальный отчет" . Архивы . С. 367–368 . Проверено 29 июня 2020 .
- ^ Маккензи, Гордон, составитель. Учебное пособие района Кистна в администрации Мадраса . OCLC 1086613203 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ↑ Исфахан, Люди (20 января 2017 г.). «Люди из Исфахана» . Индус . Проверено 25 июня 2020 .
- ^ a b Маккензи, Гордон, составитель. Учебное пособие района Кистна в администрации Мадраса . OCLC 1086613203 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ "Перепись GIS HouseHold" . Censusindiamaps.net. Архивировано из оригинала 6 июля 2010 года . Проверено 16 июля 2012 года .
