Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В греческой мифологии , Андромахой ( / Ae н d R ɒ м ə к я / ; Древнегреческий : Ἀνδρομάχη , Andromákhē [andromák] ) была женой Гектора , дочерью Этиона и сестрой Подса . Она родилась и выросла в городе Киликийская Фива , которым правил ее отец. Имя означает «человек-боец», или «воинс людьми», или «человек-боец» (обратите внимание, что был также известныйвоин амазонок по имени «Андромаха», вероятно, в этом значении) или «мужское сражение» (то есть «отвага» или « мужская добродетель »), от греческого корня ἀνδρ - « человек »и μάχη « битва ». [1]

Во время Троянской войны , после того как Гектор был убит Ахиллом и город был взят греками, греческий вестник Талтибиус сообщил ей о плане убить Астианакса , ее сына от Гектора, сбросив его со стен города. Этот поступок совершил Неоптолем, который затем взял Андромаху в наложницу, а брата Гектора, Хелен , в качестве рабыни. По Неоптолем, она была матерью Molossus , и в соответствии с Павсаний , [2] из Pielus и Пергама . Когда Неоптолем умер, Андромаха вышла замуж за Елену и стала царицей Эпира.. Павсаний также подразумевает, что сын Елены , Цестрин , был от Андромахи. В Эпире Андромаха верно продолжала делать подношения на кенотафе Гектора . [3] Андромаха в конце концов переехала жить со своим младшим сыном Пергамом в Пергам , где она умерла от старости. Андромаха была известна своей верностью и добродетелью; ее персонаж представляет страдания троянских женщин во время войны. [3]

Классическое лечение [ править ]

Андромаха в плену , Фредерик Лейтон (ок. 1886 г.)
  • Гомер . Илиада VI, 390–470: XXII 437–515
  • Bibliotheca III, xii, 6, Epitome V, 23; VI, 12.
  • Еврипид . Андромаха .
  • Еврипид . Троянские женщины .
  • Вергилий . Энеида III, 294–355.
  • Овидий . Ars Amatoria III, 777–778.
  • Сенека . Троянские женщины .
  • Фрагмент Сапфо 44

Семьи [ править ]

Андромаха родилась в Фиве , городе, который Ахиллес позже разграбил, убив ее отца Этиона и семь братьев. [4] После этого ее мать умерла от болезни (6.425). Ее забрал из отцовского дома Гектор, принесший бесчисленное количество свадебных подарков (22.470-72). Таким образом, только семья Приама обеспечивает Андромахе единственную поддержку в семье. В отличие от неуместных отношений Пэрис и Елены , Гектор и Андромаха соответствуют греческому идеалу счастливого и продуктивного брака, который усугубляет трагедию их общего несчастья.

Андромаха остается одна после падения Трои и убийства ее сына. Примечательно, что Андромаха остается безымянной в Илиаде 22, упоминается только как жена Гектора (греч. Алохос ), что указывает на центральное значение ее статуса как жены Гектора и самого брака для ее личности. [5] Греки делят троянских женщин как военную добычу и навсегда отделяют их от руин Трои и друг от друга. Страхи Гектора перед ее жизнью в качестве пленницы осознаются, поскольку ее семья полностью оторвана от нее насилием войны, поскольку она выполняет судьбу покоренных женщин в древних войнах (6.450–465). Без своей семейной структуры Андромаха - перемещенная женщина, которая должна жить вне знакомых и даже безопасных социальных границ.

Роль в трауре по мужу [ править ]

Постепенное открытие Андромахой смерти своего мужа и ее немедленное оплакивание (22.437–515) завершают более короткие причитания Приама и Гекубы после смерти Гектора (22.405–36). В соответствии с традиционными обычаями траура, Андромаха отвечает немедленной и импульсивной вспышкой горя ( слизи ), с которой начинается ритуальное оплакивание. [6] Она сбрасывает различные части головного убора (22.468–72) и ведет троянских женщин в ритуальный траур, что они и сделали (22.405–36). Хотя Андромаха придерживается формальной практики женского оплакивания в гомеровском эпосе [7]чистая эмоция ее открытия положила начало новой эре в ее жизни без мужа и, в конечном счете, без дома. Заключительная стадия процесса оплакивания происходит в 24 Илиаде в формальной общественной скорби ( тронос ) после возвращения тела Гектора (24.703–804).

Обязанности жены [ править ]

В 22-й Илиаде Андромаха изображается как идеальная жена, плетущая для своего мужа плащ в самых сокровенных комнатах дома и готовящая ванну в ожидании его возвращения с битвы (22.440–6). Здесь она выполняет действие, которое Гектор приказал ей выполнить во время их разговора в Илиаде 6 (6.490–92), и это послушание является еще одним проявлением женской добродетели в глазах Гомера. [8] Однако Андромаха встречается в Илиаде.6 в необычном для традиционной домохозяйки месте, перед крепостными валами Трои (6.370–373). Традиционные гендерные роли также нарушаются, поскольку Андромаха дает Гектор военный совет (6.433–439). Хотя ее поведение может показаться нетрадиционным, тяжелые времена разрушают отдельные сферы жизни мужчин и женщин, требуя совместной гражданской реакции на защиту города в целом. [9]Внезапная тактическая лекция Андромахи - это способ держать Гектора рядом, охраняя часть стены, вместо того чтобы сражаться на равнинах. В этом же разговоре подчеркивается роль Андромахи как матери, фундаментальный элемент ее положения в браке. Их малолетний сын, Астианакс, также присутствует у крепостных валов в качестве служанки. Гектор забирает сына у служанки, но возвращает его жене, небольшое действие, которое дает большое понимание того значения, которое Гомер придавал ее материнским обязанностям по уходу (6.466–483). Момент связи между матерью и отцом происходит в этой сцене, когда шлем Гектора пугает Астианакса, обеспечивая момент легкого облегчения в истории. После смерти Гектора в 22-й Илиаде главной заботой Андромахи стала судьба Астианакса как сироты, с которой плохо обращались (22. 477–514).

В «Троянских женщинах» Еврипида Андромаха отчаивается из-за убийства своего сына Астианакса, после чего ее отдают Неоптолему в наложницу. В своей « Андромахе» Еврипид драматизирует случай, когда она и ее ребенок были почти убиты Гермионой , женой Неоптолема и дочерью Елены и Менелая .

Современное лечение [ править ]

Аомава Бейкер (Андромаха) в опере Еврипида « Троянские женщины » Брэда Мэйса в театре ARK Theater Company в Лос-Анджелесе, 2003 г.

Она также является героем трагедии французского классического драматурга Жана Расина (1639–1699) под названием « Андромака» и второстепенного персонажа в шекспировских « Троил» и «Крессида» . В 1857 году она также играет важную роль в поэме Бодлера «Le Cygne» в Les Fleurs du Mal . Андромаха является предметом оперы 1932 года немецкого композитора Герберта Виндта, а также лирической сценой для сопрано с оркестром Сэмюэля Барбера . Она была изображена Ванессой Редгрейв в киноверсии фильма Еврипида 1971 года «Троянские женщины» и Шафран Берроуз.в фильме 2004 года Троя . Она также появляется как персонаж в сериале Дэвида Геммелла « Троя ». В мини-сериале 2018 года Троя: Падение города ее сыграла Хлоя Пирри . [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кэмпбелл, Майк. «Андромаха» . За именем . Архивировано 10 декабря 2007 года . Проверено 12 ноября 2007 .
  2. Павсаний. Описание Греции , 1.11.1.
  3. ^ a b Роман, Л., и Роман, М. (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. , п. 60, в Google Книгах
  4. ^ Минчин, Элизабет (2011). «Андромаха» . В М. Финкельберге (ред.). Энциклопедия Гомера . Вили-Блэквелл. С. 53–54. ISBN 978-1-4051-7768-9.
  5. ^ Сигал, Чарльз (1971). "Анагноризис Андромахи: Формульное искусство в Илиаде 22.437–476". Гарвардские исследования по классической филологии . 75 : 33–57. DOI : 10.2307 / 311213 . JSTOR 311213 . 
  6. ^ Haussker, Фай (2011). «Плач» . В М. Финкельберге (ред.). Энциклопедия Гомера . Вили-Блэквелл. С. 455–456. ISBN 978-1-4051-7768-9.
  7. ^ Латейнер, Дональд (2011). «Плач» . В М. Финкельберге (ред.). Энциклопедия Гомера . Вили-Блэквелл. С. 933–934. ISBN 978-1-4051-7768-9.
  8. ^ Келлер, Альберт Галлоуэй (1913). Гомеровское общество: социологическое исследование Илиады и Одиссеи . Нью-Йорк: Лонгманс, Грин и компания. п. 230.
  9. ^ Graziosi, Барбара, и Хоболд, Johannes, изд. Гомер Илиада Книга VI. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2010. С. 44–46.
  10. ^ « ' Троя: Падение города': Белла Дэйн, Луи Хантер и другие присоединятся к BBC / Netflix Epic» . Срок . 30 марта 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Андромаха»  . Encyclopdia Britannica . Том 2 (9-е изд.). 1875–1889. п. 22.
  • "Андромаха"  , Британская энциклопедия , том 1 (11-е изд.), 1911, стр. 975
  • «Андромаха»  . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том 1. 1870. с. 172.