Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анна Элизабет «Аннелиз» Мишель (21 сентября 1952 - 1 июля 1976) была немкой, которая прошла 67 католических обрядов изгнания нечистой силы в течение года перед смертью. Она умерла от недоедания, за что ее родители и священник были осуждены за убийство по неосторожности . Ей поставили диагноз эпилептический психоз ( височная эпилепсия ), и в анамнезе она получала психиатрическое лечение, которое в целом не было эффективным. [1]

Когда Мишель было 16 лет, у нее случился припадок, и ей поставили диагноз психоз, вызванный височной эпилепсией . Вскоре после этого у нее диагностировали депрессию, и ее лечили в психиатрической больнице. К 20 годам она стала нетерпимой к различным религиозным предметам и начала слышать голоса . Ее состояние ухудшилось, несмотря на лекарства, и она стала склонной к суициду, проявляя и другие симптомы, от которых она тоже принимала лекарства. После того, как прием психиатрических препаратов в течение пяти лет не улучшил ее симптомы, Мишель и ее семья пришли к выводу, что она одержима бесом . [2] [3] В результате ее семья обратилась вКатолическая церковь для экзорцизма . Сначала отвергнутые, после долгих колебаний, два священника получили разрешение от местного епископа в 1975 году. [3] Священники начали проводить сеансы экзорцизма, и родители перестали консультироваться с врачами. Аннелиз Мишель перестала есть и умерла из-за недоедания и обезвоживания после 67 сеансов экзорцизма. [4] Родители Мишеля и два католических священника были признаны виновными в убийстве по неосторожности и приговорены к шести месяцам тюремного заключения (сокращено до трех лет условно ), а также к штрафу.

Несколько фильмов основаны на ее истории, среди них фильм 2005 года «Экзорцизм Эмили Роуз» и отмеченный наградами фильм 2006 года « Реквием» , а также фильм 2011 года « Аннелиз: Ленты экзорциста» .

Ранняя жизнь [ править ]

Мишель родилась как Анна Элизабет Мишель [5] [6] 21 сентября 1952 года в Лейблфинге , Бавария , Западная Германия , в римско-католической семье. Мишель воспитывалась вместе с тремя сестрами своими родителями, Йозефом и Анной. Она была религиозной и ходила на мессу два раза в неделю. Когда ей было шестнадцать, у нее случились сильные судороги, и ей поставили диагноз височная эпилепсия. В 1973 году Мишель окончил Вюрцбургский университет и поступил в университет . Позже одноклассники описали ее как «замкнутую и очень религиозную». [7] [8] [9]

Психиатрическое лечение [ править ]

В июне 1970 года у Мишель случился третий приступ в психиатрической больнице, где она находилась. Ей впервые прописали противосудорожные препараты, в том числе дилантин , который не помог. Она начала описывать, как видела «лица дьявола» в разное время дня. [7] В том же месяце ей прописали другой препарат, Аолепт , который похож на хлорпромазин и используется при лечении различных психозов, включая шизофрению , нарушенное поведение и бред. [8] К 1973 году она страдала от депрессии и во время молитвы у нее начались галлюцинации., и жаловалась, что слышит голоса, говорящие ей, что она «проклята» и «сгорит в аду». [10] Лечение Мишель в психиатрической больнице не улучшило ее здоровье, и ее депрессия усугубилась. Длительное лечение тоже не помогло, и она все больше разочаровывалась в медицинском вмешательстве, принимая фармакологические препараты в течение пяти лет. [3] [2] Мишель стал нетерпимым к христианским священным местам и объектам, таким как распятие . [7]

Мишель отправился в Сан-Дамиано с другом семьи, который регулярно организовывал христианские паломничества . [11] [12] Ее сопровождающие пришли к выводу, что она страдала от одержимости демонами, потому что не могла пройти мимо распятия и отказалась пить воду из христианского святого источника : [13]

Аннелиз сказала мне - и фрау Хейн это подтвердила, - что она не может войти в храм. Она подошла к нему с величайшим колебанием, потом сказала, что почва горит, как огонь, и она просто не может этого выдержать. Затем она обошла храм по широкой дуге и попыталась подойти к нему сзади. Она посмотрела на людей, которые стояли на коленях в окрестностях маленького сада, и ей показалось, что во время молитвы они скрежетали зубами. Она добралась до края небольшого сада, и ей пришлось повернуть назад. Снова выйдя спереди, ей пришлось отвести взгляд от изображения Христа [в часовне дома]. Она несколько раз добиралась до сада, но не могла пройти. Она также отметила, что больше не может смотреть на медали или изображения святых; они сверкали так ярко, что она не могла этого вынести.[13]

Мишель и ее семья, а также ее сообщество пришли к убеждению и посоветовались с несколькими священниками с просьбой об изгнании нечистой силы. [11] [10] Священники отказались, рекомендовали продолжить лечение и проинформировали семью, что для экзорцизма требуется разрешение епископа. В католической церкви официальное одобрение на экзорцизм дается, когда человек строго соответствует установленным критериям, тогда он считается страдающим одержимостью ( infestatio ) и находящимся под демоническим контролем. Сильная неприязнь к религиозным объектам и сверхъестественным силам - одни из первых признаков. [9]Мишель ухудшилась физически, проявляла агрессию, членовредительство, пила собственную мочу и ела насекомых. В ноябре 1973 года Мишель начала лечение Тегретолом , противосудорожным препаратом и стабилизатором настроения . [8] Ей прописали антипсихотические препараты во время религиозных обрядов, и она принимала их часто до некоторого времени до ее смерти. [14] Несмотря на прием нейролептиков, симптомы Мишель ухудшились, и она начала «рычать, видеть демонов, бросать вещи». [1]

Экзорцизм [ править ]

Епископ Йозеф Штангл (май 1959 г.), одобривший экзорцизм, предписывающий полную секретность

Священник Эрнст Альт, которого они встретили, увидев ее, заявил, что «она не выглядела как эпилептик» и что он не видел, чтобы у нее были припадки. [12] Альт полагала, что страдает от одержимости демонами, и призвала местного епископа разрешить изгнание нечистой силы. В письме Альт в 1975 году Мишель написал: «Я ничто; все во мне - тщеславие. Что мне делать? Я должен стать лучше. Вы молитесь за меня», а также однажды сказал ему: «Я хочу страдать за других. люди ... но это так жестоко ". [9] В сентябре того же года епископ Йозеф Штангл предоставил священнику Арнольду Ренцу разрешение на изгнание нечистой силы в соответствии с Rituale Romanum 1614 года , но приказал соблюдать полную секретность. [15] [примечание 1]Ренц провел первую сессию 24 сентября. Мишель все чаще заговаривала о «умирании, чтобы искупить своенравную молодежь того времени и священников- отступников современной церкви», и она отказалась есть под конец. [10] С этого момента ее родители перестали обращаться к врачам по ее просьбе и полагались исключительно на обряды изгнания нечистой силы. [10] 67 сеансов экзорцизма; один или два в неделю, продолжительностью до четырех часов, выполнялись в течение примерно десяти месяцев в 1975–1976 годах. [9]

Смерть [ править ]

1 июля 1976 года Мишель умерла в своем доме. В отчете о вскрытии говорилось, что причиной было недоедание и обезвоживание из-за того, что он почти год находился в полуголодном состоянии во время проведения обрядов экзорцизма. [17] Она весила 30 килограммов (68 фунтов), у нее были сломаны колени из-за непрерывного преклонения колен . Она не могла двигаться без посторонней помощи и, как сообщалось, заболела пневмонией . [14]

Судебное преследование [ править ]

После расследования государственный обвинитель утверждал, что смерть Мишель можно было предотвратить даже за неделю до ее смерти. [18]

В 1976 году государство предъявило обвинение родителям и священникам Мишеля Эрнсту Альт и Арнольду Ренцу в убийстве по неосторожности . [19] Родителей защищал Эрих Шмидт-Лайхнер ; их адвокатов спонсировала Церковь. [19] Штат рекомендовал не заключать в тюрьму ни одну из сторон; вместо этого рекомендованным приговором для священников был штраф, в то время как обвинение заключило, что родители должны быть освобождены от наказания, поскольку они «достаточно пострадали» [19], что является критерием в немецком уголовном праве, ср. § 60 УК РФ .

Пробная версия [ править ]

Процесс начался 30 марта 1978 г. в районном суде и вызвал большой интерес. В суде врачи показали, что Мишель не была одержима, заявив, что это был психологический эффект из-за ее строгого религиозного воспитания и ее эпилепсии, но доктор Ричард Рот, которого Альт просила о медицинской помощи, якобы сказал ей во время экзорцизма. , что «нет укола против дьявола, Аннелиз». [10] Шмидт-Лайхнер сказал, что экзорцизм был законным и что конституция Германиизащищали граждан в беспрепятственном исповедании своих религиозных убеждений. Защита проигрывала записи, записанные во время сеансов экзорцизма, иногда с записью того, что якобы «спорят демоны», чтобы подтвердить свое заявление о том, что Мишель одержим. Оба священника сказали, что демоны идентифицировали себя как Люцифер , Каин , Иуда Искариот , Белиал , Легион , Гитлер и Нерон среди других; они также сказали, что она была наконец освобождена из-за экзорцизма незадолго до ее смерти. [10] [18]

Епископ сказал, что он не знал о ее тревожном состоянии здоровья, когда одобрял экзорцизм, и не давал показаний. Обвиняемые были признаны виновными в непредумышленном убийстве в результате халатности и приговорены к шести месяцам тюремного заключения (которое позже было отсрочено) и трем годам условно. [18] Это был гораздо более мягкий приговор, чем предполагалось, [10] но он был более чем требовал защиты, которая требовала, чтобы священники были только оштрафованы, а родители были признаны виновными, но не наказаны. Церковь, одобрившая такой старомодный обряд экзорцизма, привлекла внимание общественности и средств массовой информации. По словам Джона М. Даффи, дело было неправильной идентификацией психического заболевания. [20]

Эксгумация и последствия [ править ]

Надгробие Мишеля. Ее могила стала местом паломничества.

После суда родители попросили у властей разрешение на эксгумацию останков их дочери. Официальная причина, представленная родителями властям, заключалась в том, что Мишеля похоронили в дешевом гробу в неуместной спешке. Спустя почти два года после захоронения, 25 февраля 1978 г., ее останки были заменены в новый дубовый гроб, обшитый оловом. В официальных сообщениях указывается, что на теле имелись следы постоянного износа. Обвиняемым экзорцистам не разрешили увидеть останки Мишеля. Позже Арнольд Ренц заявил, что ему не разрешили войти в морг. [14] Ее могила стала и остается местом паломничества. [21]

Количество официально санкционированных экзорцизмов уменьшилось в Германии из-за этого случая, несмотря на поддержку Папой Бенедиктом XVI более широкого его использования по сравнению с Папой Иоанном Павлом II , который в 1999 году ужесточил правила, затронув лишь редкие случаи. [22] [23]

6 июня 2013 года в доме, где жила Аннелиз Мишель, вспыхнул пожар, и, хотя местная полиция заявила, что это был поджог, некоторые местные жители приписали это делу об изгнании нечистой силы. [14] [24] [25]

В популярной культуре [ править ]

  • Три фильма, «Изгнание нечистой силы» Эмили Роуз (в котором основное внимание уделяется как судебному делу, так и экзорцизму), « Реквием» и « Аннелиз: ленты экзорциста» , в значительной степени основаны на истории Мишеля. [7]
  • Первый выпуск , дебютный альбом Джон Лайдон пост «s Sex Pistols группа Public Image Ltd , содержит песню„Annalisa“по делу. [26]
  • Корпус и теории , окружающие его , были обсуждены в сезон 1, эпизод 4 Buzzfeed веб - серии BuzzFeed Нерешенные : Supernatural , озаглавленной «Охлаждающий Экзорцизм из Михель» , выпущенный 14 ноября 2016 года.
  • Этот случай и его история также были освещены в « Дело 11: Аннелиз Мишель» , выпуске подкаста Casefile True Crime за март 2016 года . [27]
  • Экзорцизм также был освещен в подкасте « Мое любимое убийство» в 66-м эпизоде ​​«Число дьявола».
  • Группа Ice Nine Kills использовала аудиозаписи из экзорцизма Аннелиз в своей песне «Communion of the Cursed». [28]
  • Дело было освещено в подкасте A Little Bit Grim в 26 и 27 эпизодах.
  • Этот случай был освещен в 39-й серии подкаста «И вот почему мы пьем».
  • Дело было освещено в 84-й серии подкаста "Город-призрак".
  • Ричард Маклин Смит в своей книге « Необъяснимое» описывает этот случай в контексте биологических ограничений свободы воли и самоощущения.
  • Песня "Anneliese" от группы Hellripper

См. Также [ править ]

  • Экзорцизм в христианстве

Заметки [ править ]

  1. ^ «В ноябре 1973 года эксперт по экзорцизму иезуитский священник Адольф Родевик исследовал Мишеля и рекомендовал экзорцизм, который Штангл санкционировал в сентябре 1975 года». [16]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Люди, Том 64 . ВРЕМЯ . 2005. с. 14. Аннелиз Мишель (слева) была студенткой колледжа, у которой после приступов диагностировали эпилепсию. Несмотря на лекарства, ее симптомы ухудшились - рычание, видение демонов, бросание вещей.
  2. ^ a b Гудман, Фелиситас Д. (22 мая 1988 г.). Как насчет демонов? Одержимость и изгнание нечистой силы в современном мире . Издательство Индианского университета . п. 15. ISBN 9780253014627. Когда лечение семейного врача и различных психиатров не принесло ей облегчения, епископ ее епархии разрешил двум священникам провести ритуал изгнания нечистой силы.
  3. ^ a b c Эберт, Роджер (5 февраля 2013 г.). Ежегодник фильмов Роджера Эберта 2007 . Издательство Эндрюса МакМила. п. 907. ISBN. 9780740792199. В нем участвовала немецкая девушка по имени Аннелиз Мишель, которую лечили от судорог и давали наркотики в течение пяти лет, прежде чем Церковь, наконец, разрешила изгнание нечистой силы; его расследование показало, что она была одержима, среди прочих, Люцифером, Иудой, Нероном, Каином и Гитлером.
  4. ^ Forcen, Фернандо Espi (14 октября 2016). Монстры, демоны и психопаты: психиатрия и фильм ужасов . Тейлор и Фрэнсис . п. 132. ISBN 9781315353920. Через несколько месяцев она перестала есть и умерла от недоедания и обезвоживания.
  5. Перейти ↑ Wolff, Uwe (2006). Der Teufel ist in mir [ Дьявол во мне ] (на немецком языке). Мюнхен: Привет. п. 56. ISBN 3-453-60038-X.
  6. Перейти ↑ Ney-Hellmuth, Petra (2014). Der Fall Anneliese Michel [ Дело Аннелизы Мишель ] (на немецком языке). Вюрцбург: Кенигсхаузен и Нойман. п. 20. ISBN 978-3-8260-5230-9.
  7. ^ a b c d "IL MEGLIO DEL WEB. L'esorcismo di Anneliese Michel. Una storia terribile. VIDEO" (на итальянском языке). Sicilia Informazioni. 16 января 2012 года Архивировано из оригинала на 10 января 2014 года . Проверено 26 июня 2013 года .
  8. ^ a b c Общество нейробиологии (2011). SfN 2010 - нано, тема H, избранные лекции, специальные лекции, симпозиумы / мини-симпозиумы, семинары, сателлиты и социальные сети . Coe-Truman Technologies. п. 6. ISBN 978-1-61330-001-5.
  9. ^ a b c d Пэрис, Андре (31 мая 2003 г.). "Unreiner Geist, weiche!" (на немецком). Taz.de . Проверено 15 мая 2011 года .
  10. ^ a b c d e f g Хансен, Эрик Т. (4 сентября 2005 г.). "Что, во имя Бога ?!" . Вашингтон Пост . Проверено 5 декабря +2016 .
  11. ^ a b Дег, Линда (2001). Легенда и верование: диалектика фольклорного жанра . Издательство Индианского университета . п. 20. ISBN 9780253339294. Глубоко набожное, консервативное католическое сообщество Мишель было убеждено, что она одержима дьяволом, после того, как они увидели ее враждебную реакцию на святое причастие во время паломничества к святому покровителю Сан-Дамиано в Италии.
  12. ^ a b Интервью в "Satan lebt - Die Rückkehr des Exorzismus", 2006, wdr, документальный фильм Хельге Крамер.
  13. ^ a b Гудман, Фелиситас Д. (1 ноября 2005 г.). Экзорцизм Аннелизы Мишель . Wipf и Stock Publishers. п. 34. ISBN 9781597524322.
  14. ^ a b c d Эрик Борсье (17 июня 2013 г.). "Duitslands beroemdste horrorhuis afgebrand" [сгорел самый известный дом ужасов в Германии] (на голландском языке). HLN.BE . Проверено 25 июня 2013 года .
  15. ^ «Священники убедили женщину, что она одержима» . Виндзорская звезда . 4 апреля 1978 . Проверено 14 мая 2011 года .
  16. ^ Михель был якобы одержим сатаной. Крейг Р. Уитни (8 августа 1976 года, Ашаффенбург (Германия)). The New York Times , страница 10, колонка 3 (103 слова). Дата обращения 11 мая 2015.
  17. ^ «Религия: феномен страха» . Время . 6 сентября 1976 . Проверено 25 апреля 2010 года .
  18. ^ a b c «Странный экзорцизм требует условных тюремных сроков» . Пресс-курьер. 22 апреля 1978 . Проверено 26 июня 2013 года .
  19. ^ a b c Майкл Гетлер (21 апреля 1978 г.). "Крики одержимой женщины; Немецкий суд заслушивает записи в судебном процессе по изгнанию нечистой силы" . Вашингтон Пост . Проверено 24 декабря +2016 .
  20. ^ Даффи, Джон М. (13 июля 2011). Извлеченные уроки: Экзорцизм Аннелизы Мишель: реализация безопасного и тщательного исследования, определения и изгнания бесовской одержимости . Wipf и Stock Publishers. ISBN 9781621890218. Это также ментальное неверное определение внутренней информации как внешней.
  21. Шварц, Хайке (март 2014 г.). Остерегайтесь другой стороны (ей): множественное расстройство личности и диссоциативное расстройство идентичности в американской художественной литературе . стенограмма Verlag. п. 269. ISBN. 9783839424889.
  22. ^ «Запланированный польский центр экзорцизма вызывает интерес в Германии» . DW . Проверено 31 июля 2013 года .
  23. ^ "Немецкие католики возвращают экзорцизм" . Местный . 21 мая 2008 . Проверено 31 июля 2013 года .
  24. ^ SAT.1 телевидение (12 июня 2013). "(Видео и текст) Klingenberg-Exorzismus: Haben Satanisten dieses Haus angezündet?" (на немецком). СБ.1 . Архивировано из оригинального 15 июня 2013 года . Проверено 12 июня 2013 года .
  25. ^ Helmut Рейстер (16 июня 2013). "Abgebrannt - Das Exorzisten-Haus" (на немецком языке). Abendzeitung . Проверено 16 июня 2013 года .
  26. Крис Брейзер: "Танцевальное решение" (Melody Maker, 28 октября 1978 г.)
  27. ^ «Дело 11: Аннелиз Мишель - Casefile: Подкаст True Crime» . Файл случая: Подкаст True Crime . 19 марта 2016 . Проверено 21 января 2018 .
  28. ^ Сравните видео и экзорцизм }}

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гудман, Фелиситас Д. (1988). Как насчет демонов? Одержимость и изгнание нечистой силы в современном мире . Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-32856-X . 
  • Фелиситас Д. Гудман (1 ноября 2005 г.). Экзорцизм Аннелизы Мишель . Публикации ресурсов (OR). ISBN 978-1-59752-432-2.
  • Гетлер, Майкл. "Плач одержимой женщины: немецкий суд заслушивает записи судебного процесса по делу об изгнании нечистой силы" в газете Washington Post (21 апреля 1978 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Подкаст Casefile True Crime - Дело 11: Аннелиз Мишель - 19 марта 2016 г.
  • Аннелиз Мишель на Найти могилу
  • Даннинг, Брайан (8 марта 2011 г.). "Скептоид № 248: Экзорцизм Аннелизы" . Скептоид . Проверено 22 июня 2017 года .