Начиная с прибытия в Китай китайских миссий иезуитов в 1552 году, число западных миссионеров постепенно увеличивалось. Договор Тяньцзине в 1858 году дал христианам свободный ход в стране и право на приобретение земли для строительства. Западные миссионеры видели себя посланными Богом проповедников, в то время как китайцы видели в них варваров ( кит . : 夷), продолжение иностранного вторжения, защищенное договорами и поддерживаемое канонерскими лодками своих правительств. Анти-миссионерские бунты стали частью пейзажа, кульминацией восстания боксеров в 1900 году. [1] [2] [3]
Список анти-миссионерских беспорядков
- 29 августа 1865, Youyang анти-миссионер бунт , Сычуань провинции
- Август 1868, Янчжоу бунт , Цзянсу провинция
- Июнь 1870 г., резня в Тяньцзине , провинция Чжили.
- 1871 г., анти-миссионерское движение, южный Китай [4]
- 30 августа 1878, Фучжоу анти-миссионер бунт, Фуцзянь провинции
- 1886 г., Анти-миссионерский бунт в Чунцине ( кит . : 重庆 教案), провинция Сычуань.
- Май 1891, Анти-миссионерские бунты в Уху , Аньхой провинции
- Май 1895 г., бунт против миссионеров в Чэнду ( кит . : 成都 教案), провинция Сычуань.
- 1 августа 1895 г., резня в Кучэн , провинция Фуцзянь.
- Ноябрь 1897 г., инцидент в Джуе ( кит . 曹州 教案 или 巨野 教案), провинция Шаньдун
- 1899–1901, Боксерское восстание , несколько локаций
Рекомендации
- ^ Коэн, Пол А. Китай и христианство . Кембридж: Harvard Press, 1963. ISBN 0674283627 . стр58
- ^ Latourette, KS (1932). История христианских миссий в Китае . Нью-Йорк: Macmillan Co. OCLC 1494316 . p359
- ^ Пол А. Варг , миссионеры, китайцы и дипломаты (Принстон: Princeton University Press, 1958). Стр.31
- ^ Питчер, Ph.W. Пятьдесят лет в Сямэнь или история миссии Сямэнь в Китае . Рипол Классик. п. 36. ISBN 978-5-87149-819-4.