Антонга Черный Ястреб

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Antonga Black Hawk"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Антонга , или Черный Ястреб (родился около 1830 года; умер 26 сентября 1870 года), был военным вождем племени Тимпаногос в девятнадцатом веке на территории современного штата Юта . Он возглавил тимпано против мормонских поселенцев и заключил союзы с бандами пайютов и навахо на территории против них во время так называемой Войны Черного Ястреба в Юте.(1865–1872). Хотя Черный Ястреб заключил мир в 1867 году, другие банды продолжали совершать набеги до тех пор, пока в 1872 году не вмешались США с участием примерно 200 солдат. Черный Ястреб умер в 1870 году от огнестрельного ранения, полученного им при попытке спасти павшего воина Белого Коня в Гравли-Форд-Ричфилд. Юта, 10 июня 1866 года. Рана так и не зажила, и начались осложнения.

Имена «Черный ястреб» и «Антонга», под которыми он был известен, не являются именами индейцев Юте. «Черный ястреб» - это имя, которое Бригам Янг в шутку назвал лидером юта. Термин Янга стал именем, под которым он теперь наиболее известен. В истории штата Юта было около трех или более индейцев, которых белые называли Черным Ястребом. Это напоминает главный Black Hawk из сауки и Fox Indian (Mesquaki) племен и Black Hawk войны 1832 года в штате Иллинойс , где мормоны мигрировали из. ^{[ необходима цитата ]}

Мексиканцам он был известен как «Антонга», а не юте. Timpanogos давно установили торговые отношения с мексиканцами. Черный Ястреб Юты был сыном вождя Санпитча; в журнале Dominguez Escalante Journal: Их экспедиция через Колорадо, Юту, Аризону и Нью-Мексико в 1776 году , Эскаланте описывает контакты с коренными народами, которые были Змеи-Шошони, которые называли себя «Тимпаногостцис», ацтекско-шошонское слово, означающее «Люди Скалы» водовозы »(имеется в виду каменная соль), лидером которой был Турунианчи. У Турунианчи был сын по имени Мунк.

Мунк был отцом Санпитча, Вакары, Арропина, Табби, Аммона, Советта и Гроспина, которые жили на земле, которая сейчас известна как Юта. Домингес назвал гору Тимпаногос, реку Тимпаногос (река Прово), озеро Тимпаногос (озеро Юта) и долину Тимпаногос (долина Юты) в честь этих людей, честь, которая остается по сей день. Правительственные карты, созданные до поселения мормонов, подтверждают этот факт. Затем в 1824 году исследователь Этьен Прово вошел на территорию нынешней Юты и сообщил, что вступил в контакт с племенем змеи-шошонов (Тимпаногос), живущим вдоль реки Тимпаногос (река Прово) и озера Тимпаногос. Город Прово получил свое название от этого раннего исследователя.

История [ править ]

В 1847 году первые мормонские пионеры прибыли на территорию, где коренные народы жили тысячи лет. Исторические племена включали тимпано, пайуте и навахо. В 1865 году Черный Ястреб и Тимпаноги начали совершать набеги на домашний скот и товары постоянно вторгающихся поселенцев. Белое население резко увеличилось до 50 000 человек в то время, когда, по оценкам, численность населения Тимпаногос составляла от 15 000 до 20 000 человек. Эпидемии кори и оспы стали причиной многих смертей среди тимпано, поскольку у них не было иммунитета к новым болезням; заболеваемость туберкулезом(ТБ) был высоким из-за ослабленного состояния людей. Мормонское разведение одомашненных культур и животных изменило окружающую среду, вытеснив дичь, которая была основным источником пищи для Тимпаногос. К 1865 году сотни тимпано голодали. ^{[ необходима цитата ]} .

Когда в 1855 году вождь Ва-Кара неожиданно умер, его брат Арапин стал его преемником, а когда в 1860 году умер вождь Арапин, его сын Джейк Арропин (также известный как Йен-Вуд ) стал вождем по наследству. В 1865 году мормоны и юты вели переговоры, чтобы прийти к какому-то соглашению в Манти; Обсуждения закончились, когда Арропина снял с лошади поселенец Джон Лоури, который в то время считался пьяным. Опозорившись перед своим народом, вождь Арропин счел этот инцидент серьезным оскорблением в 30-летней истории посягательств и нападений на народ Юте. В ответ за оскорбление в тот день Черный Ястреб совершил набег на некоторых поселенцев в поисках скота, и вскоре его войска убили пятерых человек. ^[1] Ему тогда было около 35 лет. Это положило начало тому, что мормоны позже назвали «Войной Черного Ястреба».

Война Черного Ястреба в Юте началась в 1865 году и закончилась в 1872 году. Это была война, состоящая из трех частей, в которой участвовали 16 племен тимпано и союзные банды пайутов и навахо , которые объявили войну мормонским поселенцам. В течение многих лет правительство США игнорировало просьбы мормонов о помощи, поскольку многие федеральные лидеры хотели лишить Церковь СПД господства над поселенцами в Юте. Мормонские поселенцы боролись за сохранение контроля над тем, что они называли «Сион», долгое время являвшимся традиционной территорией народа юте.

Историк 21-го века из Юты Джон Альтон Петерсон описывает Черный Ястреб как имеющий

замечательное зрение и способности. Учитывая обстоятельства, в которых он действовал, он собрал внушительную военную машину и разработал сложную стратегию, которая предполагает, что он хорошо разбирался в экономических, политических и географических контекстах, в которых он действовал. Сравним с Cochise , Sitting Bull и GeronimoЧерный Ястреб стимулировал выдающееся пан-региональное движение, которое позволило ему действовать на огромной территории страны и развязать войну трех лиц. Черный Ястреб работал над созданием барьера для экспансии белых и фактически преуспел в обрушении линии поселений мормонов, в результате чего были заброшены десятки деревень в более чем полдюжине графств. В течение почти десятилетия волна экспансии белых в Юте остановилась и на большей части территории фактически отступила. Однако, как и другие защитники прав индейцев, Черный Ястреб обнаружил, что не может удерживать свою позицию, и его усилия в конечном итоге потерпели крах. ^{[ необходима цитата ]}

История Юта отмечает, что Черный Ястреб примирился с «бледнолицыми» в 1867 году. ^[1] Он посетил каждую белую деревню от Сидар-Сити до Пейсона, чтобы умолять поселенцев попытаться заключить мир. Без его руководства конфликт был уменьшен, но рейды продолжались до вмешательства американских войск в 1872 году. ^[1] Черный Ястреб умер в 1870 году, до конца войны, от туберкулеза.

Война Черного Ястреба была не единичным инцидентом, а серией набегов и небольших конфликтов. За семилетний период на территории Юты произошло более 150 боев, и конфликт распространился на Колорадо, Айдахо и Вайоминг. Хотя в годы войны миграция замедлилась, вскоре десятки тысяч мормонских пионеров снова прибыли в этот район, по 3000 в месяц. ^{[ необходима цитата ]} . Напротив, официальная государственная перепись 1909 года показала, что население Юте сократилось до 2400 человек. ^{[ необходима цитата ]} .

См. Также [ править ]

• Война в Юте, чтобы узнать больше о битвах мормонов и правительства США

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Карлтон Фордис Калмси, Война Черного Ястреба в Юте: знания и воспоминания участников , издательство Университета штата Юта, 1973
• Питер Готтфредсон, История индейских грабежей в Юте , Солт-Лейк-Сити: Skelton Publishers, 1919, онлайн в Открытой библиотеке

Внешние ссылки [ править ]

• Джон А. Петерсон, "Война Черного Ястреба" , Энциклопедия истории Юты, официальный веб-сайт штата Юта
• Вирджиния К. Нильсон (непрофессионал), «Черный ястреб и его война» , Saga of the Sanpitch , Vol. 12 (Победители конкурса сочинений исторической литературы Санпете 1980 г.), регион Манти, штат Юта: Новости Ганнисон-Вэлли , 1980 г., онлайн в библиотеке Университета Юты.
• Филипп Б. Готфредсон. «Война Черного Ястреба: Забытая трагедия Юты» . Проверено 15 февраля 2013 года .
• Официальный веб-сайт племени Тимпаногос [1]