Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арап Камии
ArapMosque1.JPG
Общий вид здания мечети с садирваном справа со двора.
Религия
ПринадлежностьСуннитский ислам
Год освященияконец 15 века
Место расположения
Место расположенияСтамбул
Мечеть Арап находится в стамбульском районе Фатих.
Мечеть Арап
Расположение в районе Бейоглу Стамбула
Географические координаты41 ° 01'27,552 ″ N 28 ° 58'15,744 ″ E / 41.02432000 ° с. Ш. 28.97104000 ° в. / 41.02432000; 28.97104000 Координаты: 41 ° 01'27,552 ″ N 28 ° 58'15,744 ″ E  / 41.02432000 ° с. Ш. 28.97104000 ° в. / 41.02432000; 28.97104000
Архитектура
ТипЦерковь
СтильГотика
Новаторский1323
Завершенный1325
Минарет (ы)1

Мечеть Арап ( турецкий : Arap Camii , буквально арабская мечеть ) - мечеть в квартале Каракёй в Стамбуле , Турция . Здание было первоначально Римско - католическая церковью возведена в 1325 год по монахам в доминиканском ордене , около или выше более ранней часовни Святого Павла ( итальянское : San Paolo ) в 1233 [1] Хотя структура была изменена в течение периода Османского , это единственный пример средневекового религиозногоГотическая архитектура осталась в Стамбуле.

Церковь была преобразована в мечеть османами между 1475 и 1478 годами, во время правления султана Мехмеда II , и стала известна как мечеть Галата. Позже султан Баязид II подарил ее арабским беженцам-мусульманам из Аль-Андалуса, которые бежали от испанской инквизиции в 1492 году и поселились в районе Галата в Стамбуле (отсюда ее нынешнее название - Арабская мечеть ).

Местоположение [ править ]

Здание находится в Стамбуле «s Бейогл районе, в районе Каракея (средневековый Галата ), на Галат Mahkemesi Сокаке , недалеко от северных берегов Золотого Рога . Он окружен ремесленными магазинами.

История [ править ]

Византийский период [ править ]

В 6 веке здесь была построена византийская церковь, возможно, посвященная святой Ирине . [1] От этого здания до наших дней сохранилась только часть стены. [1]

Традиция, которая утверждает, что мечеть была построена на этом месте во время второй арабской осады Константинополя в 717–718 годах омейядским принцем и генералом Масламой ибн Абд аль-Маликом, является более поздней легендой османской эпохи. [1] [2] Османские хронисты описывают это место как место захоронения Маслама ибн Абд аль-Малика, отсюда и предполагаемую гробницу и мечеть, [3] но они перепутали вторую арабскую осаду с первой арабской осадой за поколение до этого. и поместил строительство мечети примерно в 686. [1] [4] [5] [6]

Геральдическая скульптура льва

В 1233 году, во времена Латинской Константинопольской империи (1204–1261), основанной после Четвертого крестового похода , эта церковь была заменена небольшой часовней, посвященной Святому Павлу ( Сан-Паоло ). [7]

В 1299 году доминиканский монах Гийом Бернар де Северак купил дом рядом с церковью, где основал монастырь с 12 монахами. [8] В 1307 году византийский император Андроник II Палеолог переселил константинопольских доминиканцев в Генуэзский пригород Пера . [1]

Новая, гораздо большая церковь была построена рядом с часовней Сан-Паоло или над ней в 1325 году. [9] После этого церковь была официально посвящена Сан-Доменико , [2] но местные жители продолжали использовать древнюю деноминацию. [10] В 1407 году папа Григорий XII , чтобы обеспечить поддержание церкви в надлежащем состоянии, предоставил посетителям монастыря Сан-Паоло индульгенции . [11]

Османский период [ править ]

Надпись, размещенная перед зданием в 2013 году, в которой записана легендарная дата основания мечети Масламой ибн Абд аль-Маликом (ошибочно помещена в 715 году нашей эры) в качестве фактической даты основания.
Вид на минарет, первоначально звонницу.

После падения Константинополя , согласно капитуляции Османской империи с Генуэзской республикой , церковь, которая к тому времени была известна туркам под именем Меса Доменико , осталась в руках генуэзцев [12], но между 1475 годом. и 1478 г. он был преобразован с небольшими изменениями в мечеть османским султаном Мехмедом II и стал известен как Галата Камии («Мечеть Галата») или Ками-и Кебир («Великая мечеть»). Монахи были переведены в монастырь Сан-Пьетро- ин-Галата в 1476 году, а вся алтарная одежда уже была доставлена ​​в Геную., а архивы - в Каффу . [11]

К концу века султан Баязид II передал здание тем мусульманам Испании ( Moriscos ), которые бежали от испанской инквизиции и мигрировали в Стамбул; отсюда и нынешнее название Арап Ками (Арабская мечеть). [1] [10] Султан Мехмет III отремонтировал здание, и к концу семнадцатого века дома, вторгавшиеся в мечеть, были снесены, чтобы избежать шума. [13]

После Великого пожара в Галате 1731 года , в 1734/35 году мать Махмута I , Салиха Султан [14] отремонтировала здание, изменив окна и портал с готического на османский стиль. [13] После другого пожара в 1808 году, в середине девятнадцатого века, дочь Махмуда II , Адиле Султан , снова отремонтировала мечеть и в 1868 году построила шадирван (фонтан для ритуального омовения перед молитвой) во дворе. [2]

В период с 1913 по 1919 год Гиридли Хасан бей снова реставрировал здание. [13] Во время замены деревянного пола было обнаружено несколько генуэзских надгробий, датируемых первой половиной четырнадцатого и до середины пятнадцатого веков. Их привезли в Стамбульский археологический музей . [13] [15]

В начале 2010-х годов в мечети была проведена обширная реставрация, которая была завершена в 2013 году. В рамках реставрации перед мечетью также была установлена ​​неточная надпись о том, что мечеть была основана в 715 году нашей эры.

Описание [ править ]

Построенная по образцу итальянских церквей нищенствующего ордена того периода [1], церковь имела трехнефное прямоугольное основание с прямоугольным восточным концом и квадратным святилищем, перекрытым ребристыми сводчатыми сводами . [2]

Еще один вид на минарет через двор.

Портал в готическом стиле, стрельчатые окна и выдающаяся колокольня (которая была преобразована в минарет за счет добавления конической крыши) отличали здание от византийских церквей в городе. С другой стороны, техника, использованная для кирпичной кладки, была местной, с чередованием небольших рядов кирпича и тесаного камня . [1]

Северо-восточный неф, возможно, был окружен рядом часовен, каждая из которых принадлежала знатной генуэзской семье. Один из них был посвящен Деве Марии, а другой - Святому Николаю . [13] В целом здание напоминало церкви Кьери и Финале Лигуре в Италии. [16]

Плоская деревянная крыша и довольно красивые деревянные галереи датируются реставрацией 1913-1919 годов. По этому поводу высота здания была понижена, и было найдено много генуэзских надгробий. [13] Во время тех же реставраций рядом с Михрабом были обнаружены остатки картин , но они были снова закрыты. [2]

В проходе под колокольней сохранились лепные украшения , а также обломки камней с гербовыми опорами, некогда размещенные вдоль стены. [16] На северной стороне здания есть большой и красивый двор с шадирваном .

Сегодня Арап Камии - самая большая мечеть на Галатской стороне Золотого Рога . Это одна из самых интересных мечетей города благодаря своему стилю ранней итальянской готики и церковной колокольне, которая практически не изменилась даже после преобразования в минарет.

  • Выходной двор мечети Арап под башней

  • Арабская мечеть 6550

  • Арабская мечеть 7501

  • Арабская мечеть 6547

  • Арабская мечеть 6542

  • Арабская мечеть 6541

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i Мюллер-Винер (1977), стр. 79
  2. ^ а б в г д Эйс (1955), стр. 102
  3. ^ Могилы Сахаба - Стамбул
  4. ^ Утка (1926), стр. 99
  5. ^ Hasluck (1929), стр 718-720
  6. ^ Mordtmann (1986), стр. 533
  7. ^ Эта дата происходит от надгробия, найденного в Сан-Доменико (единственного до 1325 г.), и почти наверняка доставлено сюда из часовни Сан-Паоло. Джанин (1953), стр. 599
  8. ^ Это было наименьшее количество монахов, необходимое для основания обычного монастыря Ордена. Джанин (1953), стр. 599
  9. ^ Эта дата взята из нескольких современных документов и дат, нанесенных на надгробные плиты. Мюллер-Винер (1977), стр. 79
  10. ^ a b Джанин (1953), стр. 599
  11. ^ a b Джанин (1953), стр. 600
  12. ↑ Султан потребовал только доставку колоколов. Мамбури (1953), стр. 319
  13. ^ a b c d e f Мюллер-Винер (1977), стр. 80
  14. ^ Она также построена рядом Azapkapısı фонтан . Гюлерсой (1976), стр. 267
  15. ^ Mamboury (1953), стр. 320
  16. ^ a b Мамбури (1953), стр. 319

Источники [ править ]

  • Канард, Мариус (1926). "Les expéditions des Arabes contre Constantinople dans l'histoire et dans la légende" . Journal Asiatique (на французском языке) (208): 61–121. ISSN  0021-762X .
  • Джанин, Раймонд (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (на французском языке). Париж: Французский институт византийских исследований.
  • Эйис, Семави (1955). Стамбул. Миниатюрный путеводитель по памятникам Византии и Турции (на французском языке). Стамбул: Стамбул Матбаасы.
  • Гюлерсой, Челик (1976). Путеводитель по Стамбулу . Стамбул: Стамбул Китаплыги. OCLC  3849706 .
  • Hasluck, FW (1929). "LVII. Мечети арабов в Константинополе". Христианство и ислам при султанах, Том 2 . Оксфорд, Соединенное Королевство: Clarendon Press. С.  717 –735.
  • Мамбури, Эрнест (1953). Туристический Стамбул . Стамбул: Читури Бирадерлер Басымеви.
  • Мордтманн, JH (1986). "(ал-) usṭanṭīniyya". Энциклопедия ислама, новое издание, том V: Хе – Махи . Лейден и Нью-Йорк: БРИЛЛ. С. 532–534. ISBN 90-04-07819-3.
  • Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon zur Topographie Стамбул: Византия, Константинуполис, Стамбул bis zum Beginn d. 17 Jh (на немецком языке). Тюбинген: Васмут. ISBN 978-3-8030-1022-3.