Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Митрополия Tuam ( / т ˙U ə м / TEW -əm ; ирландский : Ард-Deoise Thuama ) является римско - католической архиепархии в западной Ирландии . Епархия во главе с архиепископом Tuam , который служит в качестве пастора из материнской церкви , в Успенском соборе и митрополита в Метрополитан провинции в Tuam. Согласно традиции, «Туамская епархия» была основана в VI веке святым Джарлатом.. Церковной провинции, примерно совместно с обширной светской провинции из Connacht , была создана в 1152 году в Синод Келлской .

Действующий рядовой - Майкл Нери .

Провинция и географический охват [ править ]

Провинция Tuam , является одним из четырех церковных провинций , которые вместе образуют Римско - католическую церковь в Ирландии ; другие провинции - Арма , Дублин и Кашел . Географическая сфера действия провинции ограничена только Ирландской Республикой . Викарный видит провинции являются:

  • Ахонри
  • Clonfert
  • Эльфин
  • Голуэй, Килмакдуаг и Килфенора
  • Киллала

Архиепископия простирается от острова Ахилл на западе до прихода Мур на реке Шеннон , на расстоянии 193 км (120 миль), и является крупнейшей в стране. Территориально разделенный на север и юг двумя озерами, Лохс-Маск и Корриб , Туам является пастырским попечителем крупнейшего района Гаелтахт в Ирландии и шести островных округов. Он также содержит основные центры паломничества - Храм Нок и Кро Патрик .

Отсутствие преемственности по территории делает епархиальную границу Туама уникальной. Килминская часть прихода Литрим окружена епархией Клонферт . Приход Мур окружен епархиями Клонферт , Арда, Клонмакнойз и Эльфин и включает в себя эксклав Клонферт . Оба эти прихода были частью Туама со времен средневековья. Приход Шрул, ныне входящий в епархию Голуэя , расположен в географической зоне Туам на востоке от Лох-Корриб. Первоначально он принадлежал средневековой епархии Конг. Но на юге Коннемары, «экстерриториальные» анклавы чередуются между Туамом и Голуэем в виде мозаики. Эту ситуацию можно объяснить рядом факторов: позднее возникновение Голуэя как епархии в 1831 году; необычный рельеф островов, заливов и озер; и поселения позднего населения на Коннемаре. Также было влияние на епархию Аннагдаун, простирающуюся через Лох-Корриб. Частичное исправление произошло в 1890 году, когда Голуэй обменял приход Килланнин на части Карраро . Это нарушение явилось лишь частичным решением.

Настоящая Митрополия содержит части графства Мейо , Голуэй и Roscommon , в том числе Ачилл острова , на острова Аран и городов Athenry , Ballinrobe , Кастлебара , Клифден , Claremorris , Tuam и Westport .

Приходы [ править ]

56 приходов Туамской епархии организованы в восемь благочинных :

История [ править ]

См сохраняется в Римско - католической церкви, но был оставлен в церкви Ирландии . В соответствии с парламентским актом 1833 года кафедра установленной церкви была объединена с кафедрой епархии Киллала и Ахонри .

Средневековье [ править ]

Предварительно Реформация епархия в разные моменты поглощается другие местные епископское видит вытекающую из кельтских монастырских юрисдикций. Епархия Аннадаун была создана с. 1179. Хотя епархия Аннагдауна не указана ни в Ратбрисейле, ни в Келлсе, она, тем не менее, просуществовала много веков благодаря монашеской проповеди из аббатства Аннагдаун . Несколько «епископов Аннагдауна» с 1189 по 1485 год систематически избирались его «Соборным капитулом», и, несмотря на множество встречных требований Туама, некоторые из них были одобрены Римом. В 1485 году, когда было создано наместничество Голуэй, Аннадаун был официально объединился с Tuam по указу папского , и некоторые из его приходов, Claregalway , Moycullen и Шрул, были формально прикреплены к новому руководителю.

Епархия Майо , хотя официально признан в Синоде Келлс, было подавлено в 1202 Однако, были по- прежнему назначаются как в конце 16 - го века епископы Майо. Один из ее епископов, Патрик О'Хели , умерший в 1589 году, причислен к ирландским святым мученикам. Формально епархия была присоединена к Туаму папским указом в 1631 году.

Даже после Келлского Синода множество аббатств оказывали пастырскую заботу о людях из своего окружения. Из-за разорения монастырей и нехватки священников в дни наказания старые церкви были заброшены. Когда их заменили, это были жалкие навесы с соломенными крышами. Домашние «станции» были необходимой заменой нормального общественного богослужения.

Светлость Ирландии [ править ]

Политическая и церковная жизнь Ирландии была навсегда изменена приходом норманнов и влиянием английской короны. С английской Реформацией церковная собственность была конфискована государством и передана официальной государственной религии - Ирландской церкви . Хотя это лишь победа над меньшинством людей, несмотря на многие политические и экономические преимущества, предлагаемые обращением в государственную религию, все подданные Короны были обязаны в своих налогах поддерживать официальную государственную церковь. Кроме того, Уголовные законы были направлены на то, чтобы ограничить или полностью искоренить практику римско-католической религии среди большинства населения Архиепископии.

19 и 20 века [ править ]

В 1825 году архиепископ Келли свидетельствовал перед комитетом по расследованию Палаты общин, что из 107 культовых сооружений епархии только восемнадцать имели черепичные крыши. Другие, по его словам, были покрыты соломой и были убогими, недостаточными для содержания прихожан, и во многих случаях публичные молитвы совершались под открытым небом. Часовни также использовались как воскресные школы, а многие из них использовались в будние дни как местная школа.

По мере того, как преследования утихали и священников становилось все больше, росла новая уверенность, и небольшие соломенные постройки были заменены более прочными и просторными постройками. Только две из существующих церквей в епархии предшествует 1800 - Аббатства Ballyhaunis и Баллинтобер . Но с 1820 года началось феноменальное строительство. Двадцать из 135 существующих церквей были построены в годы голода, 1840-1850 гг. Схема замены или реконструкции церквей продолжалась до наших дней. Современная церковная архитектура редко встречается в Туамской епархии, так как большинство церквей построены еще до наших дней. Однако особое значение имеют четыре особые часовни, построенные в храме Нок, включая базилику с 1972 года.

Возрастной профиль священников Туамской архиепархии, 2016 г.

  Ниже 60 (33%)
  60–80 (47,57%)
  80+ (19,41%)

Изменения в населении [ править ]

В 1800 г. в архиепископии было не более ста священников. Число постоянно росло до 170 примерно к 1968 году; несмотря на то, что население упало до менее чем 30% от того, что было до Голодомора. В 1986 году число посещающих мессу в архиепархии составляло приблизительно 75% всего католического населения, или 89% тех, кто был обязан посещать мессу. За последние годы это число уменьшилось приблизительно на 10%. Крупное обследование епархии, проведенное в 1996 году, показало, что тенденция сокращения населения все еще сохраняется; в настоящее время, однако, этот спад продолжается за счет эмиграции в восточную часть Ирландии, но с такими же пагубными последствиями для западной части.

По состоянию на 2016 год в епархии было 103 священника, 69 из которых были старше 60 лет и 20 - старше 80 лет [9].

Образование в епархии [ править ]

В 19 веке Туам поздно начал получать начальное образование, так как архиепископ Макхейл испытывал большую антипатию к законам о национальном школьном образовании. В девяти сельских районах прозелитизм был проблемой, он имел Третий орден Святого Франциска Ассизского.предоставляют школы, но в целом начальное образование было неоднородным. По-прежнему в значительной степени полагались на платные школы и усилия местного населения, а также на домовладельцев, доброжелательных или иных. Религиозные школы были в основном приурочены к городам. Однако в 20 веке епархия Туам под руководством архиепископа Уолша играла ведущую роль в предоставлении средних школ, особенно в течение двадцатилетнего периода до 1967 года, когда государство предоставило субсидии на строительство и бесплатное последующее образование. Были созданы два дополнительных епархиальных колледжа, а также девять школ совместного обучения в небольших городах по всей епархии, последние управляются религиозными организациями, обычно совместно со священниками епархии. В результате целое поколение учеников получило среднее образование и в результате избежало эмиграции.

Места паломничества [ править ]

Паломничество к святилищу стука [ править ]

Knock Shrine - крупнейший паломнический центр в Ирландии, привлекающий паломников со всего мира с почти одним миллионом паломников в год.

Паломничество Кро Патрика [ править ]

Документальные свидетельства, связывающие Кроа Патрика , или «Вонь», как его ласково называют, с сорокадневным постом Святого Патрика, восходят, по крайней мере, к рассказу о епископе Тиречане в VII веке. Традиционное паломничество упоминается в нескольких документах с 1300 года, и несомненно, что это паломничество насчитывает не менее тысячи лет.

Паломничество в аббатство Баллинтуббер [ править ]

Аббатство Баллинтуббер , графство Мейо , основанное в 1216 году, уникально тем, что является старейшей средневековой приходской церковью в Ирландии, которая до сих пор используется. В последние годы был восстановлен Точар Фадрайг, 22-мильный пешеходный маршрут паломничества по традиционному паломническому маршруту, которым пользовался Святой Патрик от Баллинтуббера до Кро Патрика . [ необходима цитата ]

Местные паломничества [ править ]

  • 15 августа и май – октябрь: Колодец леди, Афенри , с 1249 года.
  • 9 июня: Тобар Чойлмчилле, Байле- на-Абханн , Коннемара .
  • 15 июля: Оилеан Мхик Дара, Карна , Коннемара.
  • Первое воскресенье августа: Патриций Храм в Ma'me'an, Recess , Connemara.
  • Гирлянда Пятница, июль: Кро Патрик - паломничество местных жителей.
  • 20 августа: паломничество к колодцу Святого Бернара, Аббейкнокмой , графство Голуэй.
  • Круглый год: колодец Святого Патрика, Килдживер, Луисбург , графство Майо .
  • Май – октябрь: То'чар Фадрайг - от аббатства Баллинтуббер до Кро Патрика.
  • Май – октябрь: остров Чёрч, Лох-Карра , часть паломничества Баллинтуббер.
  • 14 ноября: Паломничество к колодцу Св. Кайлина. - Ballyconneely Co., Голуэй.

Святые [ править ]

  • Джарлат Туамский
  • Фейчин из Конга
  • Макдара из Карны
  • Колман Линдисфарнский
  • Fursey
  • Энда из Арана
  • Бенин Килбаннон [ необходима ссылка ]
  • Куана из Килкуны [ необходима ссылка ]

Архиепископы [ править ]

См. Также [ править ]

  • Архиепископия Туама (Ирландская церковь) (бывшая архиепископия Ирландской церкви)
  • Епархия Туам, Киллала и Ахонри (нынешняя епархия Ирландской церкви)

Ссылки [ править ]

  1. Приходы Афенрийского благочиния Архиепископии Туама, 2009-12-10
  2. ^ Приходы Баллинробского благочиния Архиепископии Туама, 2009-12-10
  3. ^ Приходы Каслбарского благочиния архиепархии Туама, 2009-12-10
  4. ^ Приходы Claremorris Deanery Архиепископии Туама, 2009-12-10
  5. ^ Приходы Клифденского благочиния архиепархии Туама, 2009-12-10
  6. ^ Приходы Данморского благочиния архиепархии Туама, 2009-12-10
  7. Приходы Вестпортской архиепископии Туама, 2009-12-10
  8. ^ Приходы Туамского благочиния Архиепископии Туама, 2009-12-10
  9. ^ "Есть ли у ирландской католической церкви возможность борьбы с упадком профессионального образования?" . Ирландские новости . Проверено 12 июня +2016 .

Книги [ править ]

  • Encyclopédie d 'histoire et géographie ecclésiastiques, Париж, 1927-
  • Хью Тревор-Ропер , архиепископ Лауд , 1940.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный епархиальный сайт
  • Страница католической иерархии
  • Архиепископия Туама
  • Профиль (Католическая энциклопедия)

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Координаты : 53.5149 ° N 8.8476 ° W53 ° 30′54 ″ с.ш., 8 ° 50′51 ″ з.д. /  / 53,5149; -8,8476