Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вид на курган над руинами Аргиштихинили

Аргиштихинили ( урартский : ар-ги-иш-ти-и-ни-ли) был городом в древнем царстве Урарту , основанном во время экспансии урартов в Закавказье при их царе Аргишти I и названном в его честь. Он просуществовал между VIII и VI веками до нашей эры . Руины Аргиштихинили укреплений в 15 км (9 миль) к юго - западу от современного города Армавир, Армения , между селами Нор-Армавир и Армавира в Армении марза в Армавире . Город основан на левом берегу среднего течения реки Аракс.. За столетия русло реки сместилось на несколько километров южнее города. [1]

История учебы [ править ]

Историография из Аргиштихинил тесно связана с этим старой Армавире, одной из столиц Армении. Моисей Хоренский написал в своей « Истории Армении» об основании Армавира Арамаисом, внуком Гайка , легендарного предка армян. [2] [3] Старый Армавир, как показали археологические раскопки 20-го века, с 4-го века до нашей эры находился на вершине бывшего Аргиштихинили. [4] В 1830-х годах швейцарский путешественник Мари-Фредерик Дюбуа де Монпере предположил, что курган недалеко от деревни Нор Армавир мог быть древней крепостью Армавира. Интерес к сайту увеличился с открытием в 1869 г.клинописные таблички, которые, как оказалось, датируются временами Аргишти I и Руса III . В 1880 году начались раскопки на холме Армавир, проведенные имперскими российскими археологами в преддверии Пятого Российского археологического конгресса в Тифлисе . [5]

В 1896 году русский ассириолог М. В. Никольский предположил, что под развалинами Армавира находится еще более древний урартский поселок. [6] Это подтвердили более поздние раскопки.

Из-за Первой мировой войны и Геноцида армян систематические расследования в Армавире начались только в 1927 году под руководством Николая Марра . Между 1944 и 1970 годами академики Борис Пиотровский , Георгий Меликишвили и Игорь Дьяконов проводили исследования в Аргиштихинили. Их переводы урартских текстов внесли огромный вклад в понимание Урарту в целом и Аргиштихинили в частности. В период с 1962 по 1971 год под эгидой Армянского института археологии на кургане Аргиштихинили были одновременно проведены две раскопки: одну, исследовавшую останки древнего Аргиштихинили, проводил А.А. Мартиросян, а другой исследовал старый Армавир.

Основание [ править ]

Урартские документы указывают на то, что Аргиштихинили был основан в 776 г. до н.э. по приказу Аргишти I, на одиннадцатом году его правления. Основанию города предшествовала длительная урартская экспансия в Закавказье с целью контроля плодородной Араратской равнины . Примерно с 786 г. до н.э., в первый год своего правления, Аргишти I начал серию набегов на Араратскую равнину, долину реки Ахурян и озеро Севан . В 782 году до нашей эры он основал крепость Эребуни на месте современного Еревана как базу для военных действий.

Расширение Араратской равнины было ненадолго прервано незначительными столкновениями с ассирийцами на юго-западной границе Урарту. Во время правления Аргишти Урарту был в зените своей мощи и мог легко преодолевать армии своих соседей, в том числе ассирийцев. После четырех лет войны Аргишти смог занять Араратскую равнину и к 776 г. до н.э. смог основать город посреди долины. Похоже, это было частью грандиозного плана Аргишти построить крепость на каждом углу Араратской равнины. [1]

По мнению археологов, Аргиштихинили задумывался как административный центр, а не как военная база, поскольку с военной точки зрения его расположение было неоптимальным. [4] Аргишти смог контролировать металлообрабатывающий район Мецамора . [7]

Согласно хроникам Аргишти I, Аргиштихинили был построен на земле Аззи (или Аза ), и действительно, археологические раскопки показали, что остатки бронзового века датируются между 3-м и 1-м тысячелетиями до нашей эры. [8] Никаких документов, относящихся к урартским походам против аззи, не сохранилось; предполагается, что после многих лет войны на Араратской равнине жители Аззи, возможно, покинули свой городок до его оккупации урартами.

План города [ править ]

Руины на вершине холма

Город Аргиштихинили занимал вытянутую прямоугольную территорию размером примерно 5 на 2 километра (3,1 на 1,2 мили). Он находился между западной окраиной Нор Армавира и центральной частью села Армавир. Вдоль восточной и западной сторон прямоугольника располагались мощные каменные укрепления. Западный край представлял собой длинный гребень, а восточный фланг располагался на обнажении базальта. [1]Параллельно длинной стороне прямоугольника проходили оросительные каналы, заказанные Аргишти I. Различные городские постройки были найдены разбросанными по местным холмам, расположенным в экономической зоне Аргиштихинили, общая площадь которой составляла около 1000 гектаров (2500 акров). . Общая длина оросительных каналов составляет не менее 40 километров (25 миль). Аргиштихинили, возможно, был самым большим урартским городом в Армении. [11]

Строения в Аргиштихинили включали дворцы, храмы и жилища, которые продолжали использоваться без особых изменений в послеурартский период. [1]

Сеть оросительных каналов Аргишти I, построенная между Арасом и его притоком Касах, является современником самого города. Несколько каналов видны и по сей день. [7] Для их строительства потребовалось выкопать около 160 000 кубических метров (5 700 000 куб. Футов) земли, в то время как для укреплений требовалось более 40 000 куб. М (1,400 000 куб. Футов) базальта. Археологи считают, что заключенных использовали в качестве принудительных работ при строительстве каналов и крепости. [4]

Город, по-видимому, был более важен для его административного и экономического контроля над Араратской равниной. Действительно, это была северная административная и культурная столица Урарту. [12] Администрация Аргиштихинили наблюдала за строительством оросительных каналов и регулировала распределение экономических товаров в регионе. Внутри укреплений были обнаружены большие складские помещения для вина и зерна, а также дома государственных служащих и военных.

После Аргишти I его сын Сардури II также активно работал в Аргиштихинили, строя культовые сооружения и значительно расширяя укрепления.

Укрепления [ править ]

В отличие от многих других урартских городов, Аргиштихинили не располагался на возвышенности, и поэтому его военное значение было небольшим. Низкие плоские холмы, на которых был построен город, не допускали таких могучих крепостей, как защищенные Тушпа , Эребуни , Русахинили или Тейшебаини . Однако, чтобы защитить себя от неорганизованного нападения, вдоль окружающих его курганов были построены стены в классическом урартском стиле. Они были из сырцового кирпича на фундаменте из массивных базальтовых блоков. Фасад стен был разделен контрфорсами, а на каждом углу крепости стояли массивные башни.

Наиболее хорошо раскопанные западные укрепления находятся на самой большой из пяти возвышенностей, составляющих Холмы Давида . Их вход был на север по забитой грязевой рампе. Крепость состояла из трех частей, каждая из которых состояла из небольших комнат, расположенных вокруг центрального двора. Движение между подразделениями было якобы регулируемым, учитывая узкие отдельные пути, которые их связывали, тогда как внутри подразделения движение было свободным. [13] [14]

Сельское хозяйство [ править ]

На плодородных землях Араратской равнины возделывались пшеница и другие зерновые культуры. Виноградники и винодельни были важным занятием. По оценкам археологов, зернохранилища в Аргиштихинили могли хранить не менее 5000 тонн продукции, в то время как государственное выращивание зерновых культур занимало около 5000 гектаров (12000 акров) земли. Винные магазины города могут вместить около 160 000 литров (42 000 галлонов США), что подразумевает использование виноградников на площади около 1250 гектаров (3100 акров). Кроме того, многие горожане владели собственными земельными участками. [4] Также сохранились останки домашних животных, таких как домашняя птица [15] и свиньи.

Ремесла [ править ]

В Аргиштихинили было обнаружено много изделий из камня и глины, в основном для сельскохозяйственных нужд. Каменные печи общего и специального назначения строились из камня, а также зерновые мельницы различных типов. Глиняные горшки (карасы [на каком языке? ] ) Использовались для хранения различных продуктов, таких как мука и вино, которые регулярно продавались с соседними странами. Для хранения вина требовались огромные горшки, которые частично закапывались в землю.

В Аргиштихинили сильно развиты металлообработка. Были обнаружены многочисленные изделия из железа и бронзы - сельскохозяйственные орудия, оружие, доспехи, украшения и т. Д. Археологи также обнаружили каменные и керамические формы для литья металла.

Сельскохозяйственные суда бывают разных типов и размеров, с раздутыми или вытянутыми стволами, а также с узорами, такими как колесницы. [16]

Найдены также пивные сосуды с коротким горлышком и удлиненным хоботом, глиняные кадильницы, чаны для сыроварения и кувшины различной формы. Кувшины украшали фасады домов, геометрические узоры или складки в виде листьев. [16]

Другие предметы включают лампы, чашки, склянки, урны для погребения и медицинские карасы с крышками. В Аргиштихинили обнаружены церемониальные (религиозные) сосуды, украшенные треугольниками, зигзагообразными линиями или стилизованными изображениями голов птиц или драконов. [16]

Во время упадка Урарта [ править ]

Руины храма

Поражение ассирийцев урартского царя Сардури II положило начало упадку урартского царства. Следующий урартский царь Руса I тоже не смог противостоять ассирийцам и после ужасного поражения от рук Саргона II покончил с собой. Во время своего вторжения в Урарту в 714 г. до н.э. Саргон нанес серьезный удар по урартской религии, разрушив святыню ее главного бога Халди в Мусасире . Интенсивное строительство, характерное для правления предыдущих царей Урарту, резко замедлилось, и некоторые строительные работы продолжались только в Закавказье. В Аргиштихинили строительные надписи времен правления Руса II (сына Аргишти II, правил 685–639 до н.э.) и Руса III (сын Эримены , правил около 605–595 до н.э.). Руса II, намереваясь восстановить славу культа Халди, построил аналогичные храмы в Аргиштихинили, Эребуни и Тейшебаини, украшенные идентичными надписями, которые усиливают урартских богов, включая вавилонского бога Мардука :

В новом храме пусть будет заколотый козел богу Халди, пусть бык будет принесен в жертву богу Халди, овца богу Тейшеба , овца богу Шивини , корова богине Арубани , овца богине доспехи бога Шальди, овца у ворот бога Шальди, овца бога Юарша ... ... Я сделал все это. Руса, сын Аргишти, говорит: Тот, кто разрушает эту стелу, тот, кто оскверняет ее, тот, кто крадет ее, тот, кто зарывает ее в землю, ... тот, кто провозглашает: « Это Я совершил эти дела », и кто заменяет свое вместо моего имени, пусть он будет уничтожен богами Халди, Тейшеба, Шивини, Мардук; пусть не будет ни его имени, ни его семьи под солнцем ... [17]

При Русе II большое внимание уделялось крепости Тейшебаини; действительно, туда были перевезены сокровища из меньших городов, в том числе из Аргиштихинили. [18]

Фрагмент урартской клинописи надписи Руса III зернохранилища в Аргиштихинили

Руса II пытался остановить упадок Урарту, но безуспешно. Новое зернохранилище, упомянутое в надписи царя Руса III, вероятно, было крупнейшим строительным сооружением в Аргиштихинили. [7] Вскоре после этого гражданские лица и армия, похоже, покинули крепость Эребуни (в то время главный военный центр на Араратской равнине) по тактическим соображениям и присоединились к основным силам у великой крепости Тейшебиани, тем самым поставив Аргиштихинили под угрозой нападения. [4] [19] Действительно, около 600 г. до н.э. этот город был захвачен и сожжен. Археологи обнаружили свидетельства о штурмовом оружии, крупных пожарах и гибели многих жителей. Аргиштихинили, вероятно, был разрушен скифами [19] [20]или мидийцы , [21] [22] и, таким образом, просуществовали менее 200 лет.

Текущий статус [ править ]

После завершения раскопок под руководством А.А. Мартиросяна в 1970-х годах Аргиштихинили был законсервирован, основные раскопки засыпаны землей. Некоторые укрепления и фундаменты были усилены и очищены. На кургане Аргиштихинили был установлен мемориальный камень вместе с планом города в период его расцвета. Большинство артефактов, найденных в Аргиштихинили, были переданы в Сардарапатский этнографический музей Армении .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Хатчадурян, Л. (2007). «Незабываемые пейзажи: привязанность к прошлому в эллинистической Армении» . В Норман Йоффи (ред.). Переговоры о прошлом в прошлом: идентичность, память и ландшафт в археологических исследованиях . Университет Аризоны Press. С. 58–. ISBN 978-081652670-3. Проверено 9 декабря 2012 года .
  2. ^ Моисей Chorenensis (1990). История Армении (История Армении ). Ереван: Айастан. ISBN 5-540-01084-1.
  3. ^ Boyajian, Zabelle C. (1916). Армянские легенды и стихи (PDF) . Лондон: Дж . М. Дент . Архивировано из оригинального (PDF) 04 марта 2016 года . Проверено 8 декабря 2012 .
  4. ^ Б с д е е Мартиросян, А. А. (1974). Аргиштихинили . Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР.
  5. Перейти ↑ Smith, AT (2006). «Освобожденный Прометей: Южный Кавказ в предыстории». Журнал мировой предыстории . 19 (4): 229–279. DOI : 10.1007 / s10963-006-9005-9 . S2CID 162335762 . 
  6. Никольский, М. В. (1896). «Клинописные надписи с Кавказа». Материалы по археологии Кавказа . 5 . Императорское археологическое общество Москвы.
  7. ^ a b c Бордман, Джон ; Эдвардс, IES; Hammond, NGL; Э. Зольбергер (5 августа 1982 г.). Кембриджская древняя история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-22496-3. Проверено 8 декабря 2012 года .
  8. ^ Карапетян, И .; Канецян, А. (2004). «Доурартский Армавир» (PDF) . ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad . 7 : 61. [ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Берни, Чарльз Аллен ; Сагона, AG (2004). Вид с высокогорья: археологические исследования в честь Чарльза Берни . Петерс. С. 206–207. ISBN 978-90-429-1352-3. Проверено 8 декабря 2012 года .
  10. ^ a b Меликишвили Г.А. (1960). Урартские клинообразные надписи . Москва: Издательство Академии наук СССР.
  11. ^ Оганесян К. А. (1955). Кармир-Блур IV, Архитектура Тейшебаини . Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР.
  12. Алексеев, В. П. (1968). Вклад в археологию Армении . Музей Пибоди . п. 15 . Проверено 9 декабря 2012 года .
  13. ^ Адам Т. Смит (2003). Политический ландшафт: созвездия власти в ранних сложных государствах . Калифорнийский университет Press. С. 241–243. ISBN 978-052023750-6. Проверено 9 декабря 2012 года .
  14. ^ "Аргиштихинили Запад (Фрагмент)" . Проект АРАГАЦ, Чикагский университет. Архивировано из оригинального 13 июня 2010 года . Проверено 9 декабря 2012 года .
  15. ^ Манасерян, Н .; Балян, Л. (29 ноября 2002 г.). «Птицы древней Армении» (PDF) . Acta Zoologica Cracoviensia . 45 : 406 . Проверено 9 декабря 2012 года .
  16. ^ a b c "Арагац" . Археология и этнография Абхазии. Архивировано из оригинала 12 января 2006 года . Проверено 9 декабря 2012 года .
  17. ^ Арутюнян Н. В. (1966). Новые урартские надписи . Издательство Академии наук Армянской ССР.
  18. ^ М. Чаин (2001). Королевство Армения: История . Психология Press. С. 100–101. ISBN 978-0-7007-1452-0. Проверено 8 декабря 2012 года .
  19. ^ a b Пиотровский, ББ (1959). Ванское царство (Урарту ). Москва: Издательство Восточной литературы.
  20. ^ Арутюнян Н. В. (1970). Биайнили (Урарту) . Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР.
  21. Перейти ↑ Lehmann-Haupt CF (1910–1931). Armenien, einst und jetzt (на немецком языке). Берлин: Б. Бер.
  22. ^ Дьяконов, И. М. (2008). История СМИ с древнейших времен до конца IV века до нашей эры . Санкт-Петербург: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета.

Координаты : 40.1025 ° N 43.9883 ° E40°06′09″N 43°59′18″E /  / 40.1025; 43.9883