Армянский колледж (Калькутта)

Армянский колледж, Калькутта

Учредил	1821 ; 200 лет назад ( 1821 )
Место расположения	56b Mirza Ghalib St, Калькутта , Индия
Координаты	22 ° 33′18 ″ с.ш. 88 ° 21′12 ″ в.д. / 22,55488 ° с. Ш. 88,35336 ° в. / 22.55488; 88.35336
Тип	Школа
Размер коллекции	Араратская библиотека (ныне утеряна)
Интернет сайт	www .armeniancollege .edu .in

Армянский колледж и филантропическая академия ( ACPA ) - армянская школа в Калькутте (бывшая Калькутта), Индия . По состоянию на 2015 год ^[update]это единственная армяно-ориентированная школа в восточной части мира ^[1], и так было на протяжении всей ее истории. Он широко известен и называется Армянским колледжем .

Учреждение было основано членами армянской общины Калькутты в первую очередь для обучения собственных детей. Армянский колледж сыграл выдающуюся и важную роль в сохранении и распространении армянской культуры во всем мире. Воспитанники Армянского колледжа отличились в бизнесе, коммерции, науке и искусстве.

Он обслуживает учащихся от класса I , ^[2] до класса X ^[3].

Истоки [ править ]

Маргар Ованнисян считается пионером в создании школ для армянских учеников Калькутты, обучая их с 1763 года в собственном доме. Как было принято в те дни в Калькутте, многие частные лица открывали частные школы для обучения детей в растущем городке, и было несколько школ, которыми руководили армяне, в которых обучались армяне и другие дети. Сообщения о школе, основанной Арутюном Галуцяном, появились в 1798 году, но никоим образом не доказывают, что в то же время не было других школ. Армянская семинария Св Sanducts в Сукиасе переулке, существовало еще до 1851 г., когда отчет о его исследованиях (в 1851 г.) появился в местной калькуттской прессе «Друг Индии». Как и многие соотечественники, Аствацатур Мурадганян оставил рупий. 8000 в его завещании от 30 июля 1797 года о создании школы для обучения армянских детей. Некоторые писатели ошибочно заявляют, что он мог оставить деньги, чтобы основать «Армянский колледж», когда само название даже не было определено на момент его смерти. Позже другой торговец из Джульфы , Манацакан Самбат Варданян из Сайдабада.в 1816 г. издал брошюру «Гравирак», в которой призывал своих соотечественников жертвовать деньги на открытие школы для армянских детей. Ему удалось собрать рупий. 59 583. В петиции в Высокий суд Калькутты по иску № 286 от 1879 г. старейшины армянской общины, включая сэра Грегори Чарльза Пола. Генеральный прокурор Бенгалии проинформировал суд, что до 1818 года от различных членов армянской общины Калькутты были получены подписки и пожертвования на создание и поддержку школы в Калькутте для обучения и содержания детей, безвозмездных и иных. рожденные от родителей, принадлежащих к армянской общине, и что на деньги, полученные таким образом примерно в 1818 году, в Калькутте была создана школа или учреждение для вышеупомянутых целей. После этого на Общем собрании армянской общины в Калькутте 2 апреля 1821 года правила и положения школы были официально приняты и сформулированы в документе, озаглавленном: «АРМЯНСКАЯ ФИЛАНТРОФИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ, ОСНОВАННАЯ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНОЙ ИНДИИ 2 АПРЕЛЯ 1821 г.» . Этот документ представляет собой самый ранний свод правил,в котором воплощены намерения учредителей учреждения. Копия Регламента 1821 г. была приложена к петиции в Высокий суд и помечена буквой «А».^{[ необходима цитата ]}

Этнические армяне Аствацатур Мурадганян и Мнацакан Варданян основали школу в 1821 году. ^[1] С этого года она занимает одно и то же здание. ^[3] Школа начала функционировать из помещения более ранней школы на улице Старого Китайского Базара № 358, собственности армянина, недалеко от Армянской церкви, тогда называемой «Святая Армянская Церковь Назара». Четыре года спустя школа Галуцяна присоединилась к ACPA, и он сам стал ее директором, проработав до конца своей жизни (10 ноября 1833 г.). Манацакан Варданян пожертвовал рупий. 10 000 в Священную Армянскую Церковь Назара. ^{[ необходима цитата ]}

Переехать на улицу Мирзы Галиба [ править ]

В 1884 году ACPA приобрела дом и землю на 56B, Free School St, позже известную как Mirza Ghalib Street , которая была местом рождения и резиденцией Уильяма Мейкписа Теккерея (1811–1863), англо-индийского поэта и писателя, а также писателя-писателя. автор Vanity Fair и других классических произведений. Надпись на мраморном камне - единственная сохранившаяся реликвия резиденции Теккерея, которая была снесена в 1970-х годах для строительства тогдашнего здания Нового колледжа. Дальнейшие ремонтные работы, изменения и дополнения внутри и вокруг здания включали здание Главной школы, здание Холла, здание «Мэри Апкар», офисное здание, новое здание вдоль улицы и бассейн.

Здание Главной школы представляло собой трехэтажную конструкцию, в которую входили старшее общежитие, классы и химическая лаборатория. Здание Холла представляло собой двухэтажное здание, построенное в 1890 году усилиями Месровба Якоба Сета.и г-н Мовсес. На первом этаже располагалась сцена, служившая театром во время концертов и культурных программ, а также столовая школы, рассчитанная на 200 человек. В 1896 году по соглашению с Управляющим комитетом Армянского колледжа Аратун Апкар создал ТРАСТ МЭРИ АПКАР и купил участок земли у ворот школы, чтобы он служил общежитием для стипендиатов Апкар Траста Мэри Апкар. Аратун Апкар по соглашению с комитетом Армянского колледжа, на котором присутствовал тогдашний генеральный адвокат Бенгалии сэр Грегори Чарльз Пол, основал фонд Мэри Апкар для помощи потомкам семьи Апкар или тем детям, которых они назначили. В трастовом акте говорилось, что Комитет церкви Святой Марии в Исфахане будет иметь право «выдвигать» ученых, и если не будет армян из Ирана,тогда льготы будут применимы к нуждающимся студентам Индии. За последние 30 лет общежитие было закрыто, а здание сдано в аренду под коммерческие офисы. В здании Мэри Апкар нет ученых Апкар.

Основное расширение Армянского колледжа произошло, когда менеджеры были торговцами недвижимостью. В 1929 году под руководством самого известного из всех калькуттских армян, покойного Я. К. Галстауна , при содействии Армянской церкви было куплено еще одно здание, которое в 1930 году было объединено со школой в качестве административного здания. В 1930 году был куплен участок рядом со школой, переделанный под детскую площадку. В то же время в южной части детской площадки с помощью благотворителя Питера Крита был построен бассейн.. Крит был сказочно богатым римско-католическим армянским купцом с огромными интересами к недвижимости и пионером в угледобывающей промышленности в Ранигандже, Западная Бенгалия, Индия. Кроме того , его огромные пожертвования в пользу армянской общины Калькутты, Питер Крит купил Сан - Лазаро острова , Венеция , Италия , которые стали главным институтом армянской культуры в любой точке мира, а монастырь монахов Мхитаристов Сан - Лазаро. Плавательный бассейн, подаренный Питером Критом, до сих пор существует и используется как мальчиками, так и девочками колледжа. В 1953 году ACPA и школа для девочек Давидян были признаны образующими единое учебное заведение. В 1956 году школьный ансамбль играл для визита в Индию шаха Ирана . ^[4] С 1958 года ACPA имеет статус высшего среднего учебного заведения.

Недавняя история APCA [ править ]

В 1999 году Высокий суд Западной Бенгалии по ходатайству неармянки, Сони Джон, судьи Суджит Синха из Высокого суда Калькутты постановил, что католикос Армянской Апостольской церкви будет «управлять школой» с точки зрения представленных материалов. в заявлении в Высокий суд Калькутты. Представления, поданные в Высокий суд, включали Комитет по управлению, но не принимались во внимание с момента принятия постановления в 1999 году. В том же году первая группа прибыла из Армении. В колледже обучаются студенты из Индии, Кувейта, Ирана, Ирака , Сирии , Турции , Азербайджана.и Армения. В 2006 году ACPA отпраздновал свое 185-летие, колледж принял по этому случаю ряд выдающихся гостей, в том числе губернатора Западной Бенгалии . Год спустя, в феврале 2007 года, колледж впервые посетил Папа Гарегин II , Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян, который также во второй раз посетил Калькутту в 2008 году, чтобы возглавить празднование 300-летия Армянской Святой Церкви Назарета.

Операции [ править ]

По состоянию на 2018 год ^[update]здесь нет платы за обучение и предоставляются бесплатные комнаты и питание за счет средств, пожертвованных уроженцем Калькутты этническим армянином сэром Катчиком Полом Чейтером. ^[5]

Студенческое объединение [ править ]

По состоянию на 2018 год ^[update]большая часть студентов родом из Армении, в то время как в этом году в него также входили студенты из Бирмы (Мьянма), Ирана, Ирака и России. ^[5] По состоянию на 2006 год ^[update]армяне составляли большинство, значительное число из которых были выходцами из Ирана; Всего двое студентов были местными жителями из Калькутты и один из Ирака. ^[2]

По состоянию на 2006 год ^[update]многие ученики приходят в школу, чтобы улучшить свои знания английского языка, поскольку англоязычная среда в их родных странах не так хороша, как в Индии. ^[2]

Армянский спортивный клуб (КОЛКАТА) [ править ]

«АРУН» (Кровь), молодые игроки Армянского спортивного клуба, в основном состоящие из мальчиков из Армянского колледжа, является самой молодой командой во всей стране. Слово «АРУН», что по-армянски означает кровь, является их лозунгом, который они выкрикивают в начале каждого матча. Армяне Калькутты играют в регби, как будто это их право по рождению. В Армении нет команды по регби, и люди вообще ничего не знают об этой игре, но небольшая армянская община в Калькутте имеет одну из старейших и лучших команд, которая за эти годы выиграла множество турниров. В Калькутте армяне известны своей невероятной страстью и мастерством в регби. Они играют на национальном и международном уровнях. Они представляют национальную сборную Индии по регби на различных азиатских играх. В 2008 году в сборную Индии входили 12 игроков из Армении и 3 игрока из Индии.

Школа для девочек Давидян [ править ]

До 1842 г. в ACPA было отделение для девочек со специальными учителями и отдельными классами. А «Вторая Galutsian школа» была создана Ованеса Avdalian создала девочка частную школу в своем собственном доме , и названа в честь своего учителя, но это также закрыло в установленном порядке. Третья попытка была предпринята 16 февраля 1846 года, когда доктор медицины Тагиадиан открыл школу для девочек и назвал ее Saint Sandught, позже добавив секцию для мальчиков. На его пике было 35 учеников (15 девочек и 20 мальчиков), но Saint Sandught закрылся шесть лет спустя.

Образование индийских армянских девочек, по-видимому, игнорировалось до 1922 года, когда Давид Аветик Давидян основал Доверие Д.А. Давида (от своего имени) и открыл школу для местных девочек и мальчиков, пригласив г-жу Сандухт Ованнисян преподавать в новом учреждении. Вплоть до своей смерти Дэвид оставался «директором» школы и сам управлял ею с помощью комитета с точки зрения созданного им доверия. Он намеревался расширить школу из своего собственного дома на Ройд-стрит в гораздо более просторное место, и Давидиан купил огромные территории и здания Лондонского миссионерского общества в № 1, Ашутош Мукерджи-роуд., Calcutta 700025 и передал его трасту по соглашению с официальным попечителем, Govt. из Западной Бенгалии, который является бывшим должностным лицом Доверительного управляющего DA David. ^{[6] В} течение некоторого времени в его последние годы Школа переехала в новое помещение в Миссионерском здании, но после его смерти в 1936 году детей вернули на Ройд-стрит, а в 1980-х годах в помещение № 1, Ашутош Мукерджи. Road, была сдана в аренду Elgin Properties с огромными потерями для Davidian Trust.

В 1949 году, сохранив свою автономию, Давидийская школа для девочек (DGS) присоединилась к ACPA и обратилась к Индийскому аттестату среднего образования, чтобы признать ACPA и DGS одной школой совместного обучения . Это обращение было принято в 1953 году, после чего сотрудничество между двумя школами было усилено.

Араратская библиотека [ править ]

В 1828 году, 7 апреля, открылась «Араратская библиотека». Он был известен своей богатой коллекцией старинных армянских рукописей и книг. Библиотека названа «Араратской» в честь горы Арарат , места, где находится Ноев ковчег.приземлился после наводнения. Некоторые из книг были подарены армянскими литературными и культурными деятелями, а некоторые были куплены на деньги, переданные учреждению. Библиотека находилась в ведении ректора и использовалась как студентами, так и армянами извне. 1 июня 1924 года Армянское издательство было передано Армянскому училищу и таким образом начало издательскую деятельность, которая длилась более 50 лет. Первым изданием школы был, вероятно, 10-страничный буклет «Значение преподобного, его облачение и церемония священной литургии». К сожалению, сегодня не существует богатой коллекции старых и исторических армянских рукописей и книг. Историк и писатель Месровб Сетсаид в своей книге 1937 года « Армяне в Индии с древнейших времен до наших дней» :

В Армянском колледже в Калькутте Араратская библиотека, основанная 7 апреля 1828 года, значительно выросла к 1843 году, когда она содержала более 1000 ценных и редких армянских рукописей.

В январе 1890 года академию посетил покойный профессор Фредерик Конибир , выдающийся армянин с мировым именем, в сопровождении своей состоявшейся жены, дочери всемирно известного востоковеда Макса Мюллера . Он хотел увидеть библиотеку колледжа, надеясь найти несколько редких армянских рукописей, которые он нашел в Армении во время поездки в 1888 году. Мы случайно присутствовали в колледже в то время и действовали как цицерон, не зная, кто странный гость с длинными волосами был. Мы показали ему остатки некогда известной «Араратской библиотеки» и передали ему в руки армянское произведение, напечатанное Якобом Шамиром в Мадрасе.в 1772 году, думая, что мы показываем ему редкую публикацию, но он сказал, что уже видел ее в библиотеке Армянской церкви Мадраса. Затем он пожелал увидеть рукописи и был заметно разочарован, узнав, что они давно исчезли.

Араратская библиотека прекратила свое существование с таинственным исчезновением многочисленных книг и рукописей на армянском , английском , латинском , греческом , французском , голландском , персидском , китайском и других языках ^{[ требуется разъяснение ]}в церковной библиотеке. Когда мы просмотрели книги, мы обнаружили, что большинство из них были съедены червями, но старые книги 17-го и 18-го веков были в лучшей форме, чем новые, потому что бумага раньше делалась из хлопчатобумажных тряпок, а не древесной массы в сочетании с смягчающими химикатами . Эти же химические вещества ускоряют порчу бумаги. Среди старых книг есть три тома, включающие раздел Нового Завета на армянском языке, относящиеся к 17 веку. Более новые включают почти полное издание « Британской энциклопедии », первые тома которой были опубликованы в 1871 году. «Насколько можно удостовериться, книги остаются в Дакке в нетронутом состоянии и, вероятно, от них мало что осталось. "

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Армянский колледж Официальный сайт школы