Ашанинка или Asháninca являются коренные народы , живущие в тропических лесах Перу и в штате Акри , Бразилия . Их исконные земли находятся в лесах Хунин , Паско , Уануко и части Укаяли в Перу.
Всего населения | |
---|---|
55 000 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Перу , Бразилия | |
Языки | |
Ашанинка , испанский , португальский |
Население
Ашанинка оценивается от 25 000 до 45 000, хотя другие дают от 88 000 до почти 100 000. Лишь несколько сотен из них живут на бразильской стороне границы. Общины ашанинка разбросаны по центральным тропическим лесам Перу в провинциях Хунин, Паско, Уануко и в части Укаяли, а также в штате Акко.
Пропитание
Ашанинки в основном зависят от натурального сельского хозяйства. Они используют метод подсечки и сжигания для расчистки земель и посадки корней юкки, сладкого картофеля, кукурузы, бананов, риса, кофе, какао и сахарного тростника с использованием методов, благоприятных для биоразнообразия. Они живут охотой и рыбалкой, в основном используя луки и стрелы или копья, а также собирая фрукты и овощи в джунглях.
История
Ашанинки были известны инкам как Анти или Кампа . Антисы, давшие название провинции инков Антисую , были известны своей жесткой независимостью и воинственными навыками в успешной защите своей земли и культуры от вторжения со стороны посторонних.
Племенные общества ашанинки столкнулись с непреодолимыми препятствиями в спорах о территории и культуре против иммигрирующей испанской культуры и соседних племенных обществ. Биоразнообразие - это основа ашанинского образа жизни, поэтому они относятся к этой точке биоразнообразия как к своему природному капиталу . В 1542 году нашей эры европейские поселенцы настаивали на захвате природных ресурсов. Однако в июне 2010 года правительства Бразилии и Перу подписали энергетическое соглашение, которое позволяет бразильским компаниям построить серию крупных плотин в бразильской, перуанской и боливийской Амазонии. Проблема с плотиной Пакитцапанго мощностью 2000 мегаватт заключается в том, что у нее есть постоянное местоположение, которое предлагается расположить в самом сердце перуанской долины Эне и которое может вытеснить до 10 000 Ашанинка. Эти вторгающиеся проблемы не только сильно изменили культуру поколений племенных обществ ашанинка, но также изменили ландшафт того, что мы называем современным Перу.
Традиционный наряд
- Британская энциклопедия, одиннадцатое издание , 1911 г. [2]
Традиционная одежда ашанинка, широко известная как кушма , представляет собой одежду из хлопка, которую женщины собирают, прядут, красят и ткут на ткацких станках . Обычно мантии окрашены в коричневый или ярко-синий цвет. Плечи одежды украшены семенами. На создание длинного халата может уйти до трех месяцев.
Традиционно женщины носят длинные волосы через плечо, в то время как мужчины обычно укладывают волосы короткими или короткими стрижками ниже ушей. На шее они носят множество разнообразных ожерелий и браслетов, сделанных из семян, зубов тапира , пекари и обезьян , а также ярких перьев.
Традиционно мужчины, женщины и дети ашанинка рисуют свои лица различными рисунками, используя ярко-красные измельченные семена плодов ахиоте ( Bixa orellana ) ( аннато ). В церемониальных целях мужчины также носят на головах плетеные круги из пальмовых листьев, украшенные перьями, а женщины - тканые головные уборы из хлопка.
Угрозы
Ашанинка исторически известны своей отчаянной независимостью, а испанские конкистадоры отметили свою «храбрость и независимость». Они с некоторым успехом сопротивлялись миссионерским усилиям римско-католических миссионеров с 17 по 19 века, особенно возле Серро-де-ла-Саль (Соляная гора) и Гран Пахональ (Великие пастбища) в центральной части бассейна Амазонки в Перу. Во время каучукового бума (1839–1913) ашанинки были порабощены сборщиками каучука, и, по оценкам, 70% населения ашанинка было убито.
Более века на землю ашанинка вторгались сборщики каучука , лесорубы , маоистские партизаны , торговцы наркотиками , колонизаторы и нефтяные компании.
В общинах ашанинка наблюдается рост малярии. Текущие угрозы (прямо или косвенно) исходят от нефтяных компаний, наркоторговцев, колонистов, нелегальных грузчиков, нелегальных дорог и болезней, принесенных посторонними.
Рекомендации
- ^ https://rpp.pe/peru/actualidad/como-se-autoidentifican-los-peruanos-los-resultados-de-la-encuesta-del-censo-2017-del-inei-noticia-1149183?ref=rpp
- ^ общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Анти ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 120. Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в