Аудианы или антропоморфиты были сектой христиан в четвертом веке в Сирии и Скифии , названной в честь их основателя Аудиуса (или Авдея [ 1] ), который буквально воспринял текст Бытия, I, 27 — что Бог создал человечество в Своей собственной изображение.
Отличительные верования и практики включали как теологический антропоморфизм , так и четвертодециманизм .
Аудиус жил в Сирии в четвертом веке. Его взгляды распространились на Скифию . К концу четвертого века мнение аудианцев появилось среди некоторых африканских христиан. [2] Название одной сирийской деревни Джуббаддина (на арамейском языке ) означает «колодец Аудиуса».
В 325 году на Первом Никейском соборе было постановлено, что все христиане должны следовать римской традиции празднования Пасхи (Пасхи) в пасхальное воскресенье, а уже не в число 14 нисана (еврейской Пасхи ), как т.н. Квартодесятичные раньше делали. [3] Аудианцы, однако, продолжали четвертую практику.
Епифаний Саламинский обратил внимание на аудианцев (а также на другие секты, которые он считал еретическими) в своем « Панарионе» . Хотя Епифаний не всегда является заслуживающим доверия источником, он правильно цитирует точку зрения аудианцев [4] о том, что церковь «отказалась от отцовского пасхального обряда во времена Константина из уважения к императору и изменила день, чтобы угодить императору». . [5]
Римские императоры Константин I Великий и Феодосий I издали законы против аудианцев, но секта все еще практиковала квартодециманизм в сирийской Антиохии в 380-х годах.