Авбаре ( амхарский : ኣውባረ, сомалийский : Ав Барре ), официально известный как Тефери Бер [1] и названный в честь своего покровителя Святого Авбаре , [2] - город в восточной Эфиопии, расположенный в зоне Фафан в регионе Сомали , недалеко от границы. с Сомалилендом на главном торговом пути между Джиджигой и морем. Это административный центр или столица Awbare .
Awbare Тефери Бер ኣውባረ ( амхарский ) Ав Барре ( Сомали ) | |
---|---|
Город | |
Авбаре (Тефери Бер) | |
Awbare Расположение в Эфиопии | |
Координаты: 9 ° 47'N 43 ° 13'E. / 9,783 ° с. Ш. 43,217 ° в.Координаты : 9 ° 47'N 43 ° 13'E / 9,783 ° с. Ш. 43,217 ° в. | |
Страна | Эфиопия |
Область, край | Сомалийский регион |
Зона | Авбаре , зона Фафан |
Высота | 1,551 м (5,089 футов) |
Население (2005) | |
• Общее | 35 977 |
Часовой пояс | UTC + 3 ( EAT ) |
Это был один из крупнейших городов Империи Адаля . [3] [4] Согласно эфиопскому христианскому фольклору, этот город был единственными воротами, которые вызвали страх у Эфиопского христианского царства, отсюда и название Тефери Бер, что означает «Ворота страха». [5]
Основной торговый путь между Джиджигой и морем проходит через Авбаре; древний путь в Зейлу почти всегда проходил через Авбаре. В 1962 году она была описана как дорога с сухой погодой. Эфиопский информационное агентство сообщило в начале 1998 года , что значительно ката был незаконно контрабандой из Эфиопии по этому маршруту. [6]
Когда император Хайле Селассие инспектировал регион в 1935 году до начала Второй итало-эфиопской войны , Хайле Селассие совершил секретную двухдневную экскурсию в Авбаре. [6] Итальянец Джуда описал Авбаре в 1938 году как сомалийскую деревню с населением около 1000 человек, дома которой были частично построены из кирпича и располагали мечетью; Чуть западнее села находилась могила покровителя Святого Авбара . [7]
Во время своих исследований в древнем городе Амуд историк Дж. Б. Б. Хантингфорд заметил, что всякий раз, когда в названии какого-либо старого участка была приставка Aw (например, руины Авбаре и Обубе ) [2], оно обозначало место последнего упокоения местного жителя. святой. [8]
История
Авбаре - один из старейших населенных городов Эфиопии, известный как Тефери Бер [1], что на амхарском языке означает название Врат Страха Рас Тафари Маконнен ( Ge'ez ልጅ፡ ተፈሪ፡ መኮንን ), которые представляли угрозу для Абиссинской империи во время пик могущества мусульманского государства Адаль. [5] Авбаре был одним из крупнейших городов бывшей Империи Адаля. Это последнее место упокоения шейха Авбаре, могила которого находится к западу от города. Согласно историческим свидетельствам, оба знаменитых святых-покровителя Авбаре и Авбубе происходят из древней семьи клана Дир . [9] Обе гробницы знаменитых святых-покровителей Авбаре и Авубубе очень часто посещаются и находятся под защитой местного клана Гадабуурси Дир, который доминирует в регионе, в котором они похоронены. [7] [10] Авбаре был резиденцией одной ветви семьи Гадабуурси Угасате / Султаната (Реер Угаас) в колониальный период. Многие из традиционных лидеров и королей Гадабуурси были из этого города, такие как Угаас Рубле Угаас Нуур (похоронен недалеко от города), Угаас Кабди Угаас Рубле (который был коронованным лидером во время итальянской оккупации Эфиопии ), Угаас Рубле Угаас Дуди (Угас Рубле III) и многие другие. Ugaas на Абиссинской стороне границы вокруг Awbare и Hararghe области был известен как Dejazmach (ደጃዝማች) или «командующего» Gate. [11] [12]
Старый город Авбаре
Авбаре находится на высоте более 1000 м над уровнем моря. В старом городе насчитывалось более 200 домов, каждый из которых был построен с каменными стенами и каменной кладкой, от однокомнатных до многокомнатных домов с внутренним двором. В стенах были прорезаны ниши для хранения вещей, а крыша была покрыта хворостом, уложенным по деревянным стропилам. Мечети строились гораздо амбициознее. [13] [14]
Ричард Фрэнсис Бертон (1856 г.) описывает старый разрушенный город после посещения, когда он проходил мимо, в своей книге « Первые шаги в Восточной Африке» :
"Не отвечая на приветствия бедуинов, которые громко призывали нас остановиться и сообщить им новости, мы поспешили вперед в поисках заброшенной овчарни. На закате мы прошли на возвышенности слева от руин древнего дворца. поселение, названное в честь своего святого покровителя, Ао Бархе: и по обе стороны горной дороги обрамлялись участки прерий, красиво лиловых в вечернем воздухе ». [15]
Демография
Город населен подкланом Гадабуурси из клана Дир . С большинством жителей , принадлежащих к Faarah нуурам, один из двух суб подразделений REER нуур , клан в Makahiil Gadabuursi . [16] В городе также проживает значительная часть подклана Реер Угаас из ветви Макайл-Дхере Макахила Гадабуурси . [17]
Департамент социологии и социального управления, Университет Аддис-Абебы, Vol. 1 (1994) описывает район Авбаре как преимущественно Гадабуурси . В журнале отмечается:
«Также были созданы различные группы помощи, чтобы помочь общинам справиться с ситуацией в преимущественно Гадабурси районе Ав Баре». [18]
Филипо Амбросио (1994) описывает район Авбаре как преимущественно Гадабуурси , подчеркивая при этом нейтральную роль, которую они сыграли в установлении мира между Джери и Ярсо:
«Гадабурси, которые доминируют в прилегающем районе Авбаре к северу от Джиджигы и граничащего с регионом Авдал в Сомалиленде, открыли для этих двух общин уже существующие лагеря Дерванаш и Тефери Бер». [19]
По данным Центрального статистического управления за 2005 год, в Авбаре из 35 977 жителей 18 978 мужчин и 16 999 женщин. [20] Перепись 1997 года показала, что в этом городе проживало 24 125 человек, из которых 12 538 составляли мужчины и 11 587 женщин. Перепись населения и жилищного фонда Эфиопии 1994 года: результаты для региона Сомали, Vol. 1 Таблицы 2.4, 2.13 (по состоянию на 10 января 2009 г.). Результаты переписи 1994 года в регионе Сомали были неудовлетворительными, поэтому перепись была повторена в 1997 году.
Образование
В Авбаре много школ. Одной из самых известных является начальная и средняя школа шейха Хасана Нурие.
Известные жители
- Угаас Рубле Угаас Нуур (умер: 1938) - Угаас из клана Гадабуурси .
- Угаас Кабди Угаас Рубле (умер: 1941) - Угаас из клана Гадабуурси .
- Угаас Рубле Угаас Дуди (умер: 1977) - Угаас из клана Гадабуурси .
- Шейх Хасан Нурие - сомалийский ученый, святой и учитель.
Заметки
- ^ a b Тефери Бер - это имя, используемое Центральным статистическим агентством при проведении выборочного обследования сельскохозяйственных культур за 2001-2002 гг. (ЕС 1994 г.): Отчет о площадях и производстве - регион Сомали, заархивированный 20 ноября 2008 г.
- ^ а б Льюис, И.М. (1998). Святые и сомалийцы: популярный ислам в клановом обществе . п. 90. ISBN 9781569021033.
- ↑ Святые и сомалийцы: популярный ислам в клановом обществе
- ^ [1] , (по состоянию на 25 декабря 2010 г.)
- ^ a b Magaaladda Aw-Barre Архивировано 26 июля 2011 г. в Wayback Machine , источник в Сомали (по состоянию на 12 октября 2010 г.)
- ^ a b «Краеведение в Эфиопии, Тефо Лезер - Теру». Архивировано 27 сентября 2007 г. на сайте Wayback Machine. Веб-сайт Института Северной Африки (по состоянию на 20 марта 2009 г.)
- ^ a b «Краеведение в Эфиопии, Аста Дега - Аззаццо». Архивировано 28 февраля 2008 г. на сайте Wayback Machine. Веб-сайт Института Северной Африки (по состоянию на 20 ноября 2007 г.)
- ^ GWB Huntingford, "Городок Амуде, Сомали", Azania , 13 (1978), стр. 184
- ^ Нур, Шейх Абдурахман 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: Возрождение истории Adal Сомали" . 1993 г.
- ^ Нур, Шейх Абдурахман 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: Возрождение истории Adal Сомали" . 1993 г.
- ^ Нур, Шейх Абдурахман 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: Возрождение истории Adal Сомали" . 1993 г.
- ^ Фейисса и Хоне, Дереже, Маркус (2007). «Ресурсы государственных границ и приграничных территорий на Африканском Роге» (PDF) . Институт социальной антропологии Макса Планка.
- ^ Нур, Шейх Абдурахман 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: Возрождение истории Adal Сомали" . 1993 г.
- ^ [2] , Археология ислама в Африке к югу от Сахары (по состоянию на 20 декабря 2010 г.)
- ^ Бертон, Ричард (1856). Первые шаги в Восточной Африке (1-е изд.). Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс.
Не отвечая на приветствия бедуинов, которые громко призывали нас остановиться и сообщить им новости, мы пошли вперед в поисках заброшенной овчарни. На закате мы миновали возвышенность слева от руин древнего поселения, названного в честь его святого покровителя, Ао Бархе. По обеим сторонам горной дороги стояли участки прерий, красиво переливающихся в вечернем воздухе. .
- ^ Hayward, RJ; Льюис, И.М. (17 августа 2005 г.). Голос и власть . Рутледж. п. 136. ISBN. 9781135751753.
Главный город и регион Рер Фарах Нур, Ав Бааре.
- ^ «Информация о положении членов клана Гадабурси в Гебиле на северо-западе Сомалиленда» . 1994.
Рер Угас, в основном в Эфиопии в районе Ав Баре (также называемый Тефери и Уэст.
- ^ «Бюллетень социологии и этнологии Университета Аддис-Абебы» . 1994.
Были также созданы различные группы помощи, чтобы помочь общинам справиться с ситуацией в преимущественно Гадабурси районе Ав Баре.
- ^ «Теоретическая и практическая реабилитация конфликта в сомалийском регионе Эфиопии» (PDF) . 2018–2019 гг. п. 8.
Гадабурси, которые доминируют в прилегающем районе Авбаре к северу от Джиджигы и граничит с регионом Авдал в Сомалиленде, открыли для этих двух общин уже существующие лагеря Дерванаш и Тефери Бер.
- ^ Национальная статистика CSA 2005 , Таблица B.4.