Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шихара храма в форме пирамиды

Храм Вайдьянатха Джйотирлинга , также известный как Баба Байдьянатх дхам и Байдьянатх дхам, является одним из двенадцати Джьотирлинга , самых священных обителей Шивы . Он расположен в Деогаре в Сантале Парганас разделении государства на Джаркханде , Индия . Это храмовый комплекс, состоящий из главного храма Бабы Байдьянатха, где установлена Джьотирлинга , и 21 другого храма. [1]

Согласно индуистским верованиям, король демонов Равана поклонялся Шиве на нынешнем месте храма, чтобы получить дары, которые он позже использовал, чтобы посеять хаос в мире. Равана одну за другой принес свои десять голов Шиве в жертву. Довольный этим, Шива спустился, чтобы вылечить Равану, который был ранен. Поскольку он действовал как врач, его называют Вайдхья («врач»). Благодаря этому аспекту Шивы храм получил свое название.

Канвар Ятра (Деванагари: कांवड़ यात्रा) - это ежегодное паломничество преданных Шивы, известное как Канвариас (कावड़िया) или «Боле» (भोले), в места паломничества индуистов Султангандж в Бихаре, чтобы принести святые воды реки Ганг . Миллионы участников собирают священную воду из Ганги и разносят ее на сотни миль, чтобы раздать в качестве подношений в храме Байдьянатх в Джаркханде.

Расположение Байдьянатха Джйотирлинги [ править ]

Байдьянатхам Читабхумау (1 / 21-24) [2] и Шивмахапуран Сатарудра Самхита (42 / 1-4) [3] - это древний стих, который определяет местонахождение Вайдьянтхи Джйотирлинги. Согласно которому Байдьянтам находится в «Чидабхуми», древнем имени Деогхара. В Двадаса джйотирлинга стхотрам Ади Шанкарачарья восхваляет Вайдьянатха джйотирлингу в следующих стихах: [4] [5]

Пурвотхаре праджвалика нидхане
сада васантхам гириджа
саметхам сурасурарадхитха
падападмам шриваидьянатхамахам намами

В нем говорится, что Вайдьянатх джйотирлинга расположен в Праджвалика нидханам (что означает место похорон, то есть читабхуми ) в северо-восточной части страны. Деогхар расположен далеко на востоке по сравнению с Парли, который находится в западно-центральной части страны. Также Чидабхуми указывает, что в старину это было место похорон, где сжигались трупы и проводились посмертные церемонии. Это место могло быть центром тантрических культов, таких как Капалика / Бхайрава, где Господу Шиве поклоняются в значительной степени как смасан васин (то есть проживающий в крематории), sava bhasma bhushita(имеется в виду обмазывание тела пеплом сгоревших тел). [6]

Между тем, в Двадашалинге Смаранам есть вариации, в соответствии с которыми стих называется Паральям Вайдьянатхам , то есть Вайдьянатхам находится в Парли, Махараштра . Имена и местонахождение 12 упомянутых джотирлингов: [7] [8] [9]

Saurashtre Somanathamcha Srisaile Mallikarjunam |
Удджайинья Махакалам Омкарамамалешварам ||
Паралям Вайдьянатханча Дакиньям Бхима Шанкарам |
Сету Бандхету Рамесам, Нагесам Дарукаване ||
Варанасьянту Вишвесам Трямбакам Гаутамитат |
Гималайету Кедаарам, Гришнесамча шиваалайе ||
Этани джйотирлингани, Сааям Праатах Патеннарах |

Сапта Джанма Критам папам, Смаранена Винашьати ||

Таким образом, три храма, провозглашающие свои святыни «настоящими» джьотирлингами Вайдьянатха,

  • Храм Байдьянатх в Деогхар , Джаркханд,
  • Храм Вайдьянатх в Парли , Махараштре и
  • Храм Байджнатх в Байджнатхе , Химачал-Прадеш . [ необходима цитата ]

Бхавишьяпурана также описывает Байдьянатх следующим образом:

Нарикханде - это район, изобилующий зарослями. Он расположен к западу от реки Дварикашвари. Он тянется вдоль холмов Панчакута на западе и приближается к Кикте на севере. добавление хвороста. Этот район известен святыней Байдьянатх. Божеству поклоняются люди со всех сторон, и оно является источником всех благ в нынешнюю эпоху ».

Считается, что Шива впервые проявил себя как Джьотирлинга в ночь Аридра Накшатры, таким образом, особое почтение к Джьотирлинге. Тот же самый храм Вайдьянатха считается одним из 51 Шакти Пита , где «сердце» Сати (богини) упало после того, как оно было разбито Сударшана Чакрой Господа Вишну , от тела Дакшаяни (Сати), которое несла влюблённая. , обезумевший Шива , на месте, где построен соответствующий храм. Так как здесь упало сердце Сати, это место также называют Хардапита. Здесь Сати поклоняются как Джая Дурга (Победоносная Дурга), а Господу Бхайраве - как Вайдьянатху или Байдьянатху. Дакшаяни переродилась как Парвати, дочь Химавата , царя гор, и его жены Деви Мены . [10] [11]

Джьотирлинга [ править ]

Акварель 1870 года, изображающая поклонение Джьотирлинге в Деогхаре.

Согласно Шиву Махапурану , однажды Брахма (индуистский бог творения) и Вишну (индуистский бог сохранения) спорили о верховенстве творения. [12] Чтобы проверить их, Шива пронзил три мира огромным бесконечным световым столбом, джйотирлинга . Вишну и Брахма разделили свои пути вниз и вверх соответственно, чтобы найти конец света в любом направлении. Брахма солгал, что он узнал конец, а Вишну признал свое поражение. Шива появился как второй столп света и проклял Брахму, что ему не будет места в церемониях, в то время как Вишну будет поклоняться до конца вечности. Jyotirlingaэто высшая неотделимая реальность, из которой частично появляется Шива. В jyothirlinga святынями, таким образом , места , где Шива появился в огненном столбе света. [13] [14]

Первоначально считалось, что джйотирлинги 64, а 12 из них считаются очень благоприятными и святыми. [12] Каждое из двенадцати мест джйотирлинга носит имя правящего божества - каждое из них считается отдельным проявлением Шивы. [15] Во всех этих местах основным изображением является лингам, представляющий безначальный и бесконечный столб Стамбхи , символизирующий бесконечную природу Шивы. [15] [16] [17] Двенадцать джйотирлинга - это Сомнатх в Гуджарате , Малликарджуна в Шрисайламе вПрадеш , Mahakaleswar в Ujjain в Мадхья Прадеш , Omkareshwar в Мадхья Прадеш , Kedarnath в Уттаракханд , Bhimashankar в Махараштре , Viswanath в Варанаси в штате Уттар - Прадеш , Triambakeshwar в Махараштре, Vaidyanath Jyotirlinga в pärli, Махараштра , Байдинафом на Деогаре в Джаркханде , Nageswar в акравД в Гуджарате ,Рамешвар в Рамешвараме в Тамил Наду и Гушмешвар в Махараштре . [12] [18]

Описание храма [ править ]

Храм Маа Парвати связан с главным храмом огромными красными священными нитями, которые уникальны и достойны почитания, показывая единство Шивы и Шакти . Согласно историям, рассказанным в « Шива-пуране» , священный храм Байдьянатха напоминает единство душ и, таким образом, подходит для брака индусов.

Ближайшая железнодорожная станция - это железнодорожная станция Джасидих , которая находится в 7 км от храма Вайдьянатх. Джасид находится в 311 км от города Ховрах / Сеалдах на маршруте Патна. В обычный день поклонение Байдьянатх Джьотирлингаму начинается в 4 часа утра. В это время открываются двери храма. С 4:00 до 5:30 главный священник молится с Шодашопачаром . Местные жители также называют его Саркари Пуджа . Затем преданные начинают поклоняться Шивалинге. Самая интересная традиция заключается в том, что жрецы храма сначала возливают кучча Джал на лингам, а затем паломники поливают водой и предлагают цветы и лист бильвы., на лингаме. Ритуалы Пуджи продолжаются до 15.30. После этого двери храма закрываются. Вечером в 18:00 двери снова открываются для преданных / паломников, и процесс поклонения начинается снова. В это время проходит Шрингар Пуджа. Храм закрывается в 21:00 в обычный день, но в месяц Священный Шраван время увеличивается. В отличии от Сомнатха или Rameshwaram или Шрисайлов , здесь преданные могут получить удовлетворение, предлагая Абхишек себя на Jyotirlinga. Панды , выполняющие различные пуджаны для преданных, - очень важные личности. Преданный также может купить педу как прасад у Бабадхама. Педаэто местное блюдо Деогхара. У Бабадхама есть регулярный и ухоженный офис, где можно принимать пожертвования и пожертвования.

Матсьяпуран описывает это место как Арогья Байдьянатите , святое место, где живет Шакти и помогает Шиве в освобождении людей от неизлечимых болезней. Вся эта область Деогхара находилась под властью королей Гидхаура, которые были очень привязаны к этому храму. Раджа Бир Викрам Сингх основал это княжеское государство в 1266 году. В 1757 году после битвы при Плесси.Офицеры Ост-Индской компании обратили внимание на этот храм. Англичанина Китинга послали посмотреть на администрацию храма. Мистер Китинг, первый английский коллекционер Бирбхума, проявил интерес к управлению храмом. В 1788 году по приказу мистера Китинга мистер Хесилригг, его помощник, который, вероятно, был первым англичанином, посетившим священный город, вознамерился лично наблюдать за сбором подношений паломников и сборов. Позже, когда г-н Китинг сам посетил Бабадхам, он был убежден и вынужден отказаться от своей политики прямого вмешательства. Он передал полный контроль над храмом в руки первосвященника. [19] [20]

Шраван Мела и ятра [ править ]

Ежегодно эту святыню посещают миллионы паломников. Он известен мела Шравана (месяц индуистского календаря ) с июля по август. Около 8-10 миллионов преданных посещают это место из разных частей Индии и предлагают святую воду Ганги божеству, собранную в Султангандже , который находится почти в 108 км от Деогхара и Байдьянатха. [21] Воду также приносят Канварии , которые несут воду в Кавади и проходят все расстояние босиком. Вы встретите большие толпы, идущие всю дорогу с водой. Сплошная вереница людей в шафрановой одежде тянется за месяц на целых 108 км. Паломников зовутДак Бам, и они не останавливаются ни разу в своем путешествии из Султангунджа, расположенного в районе Бхагалпур, в Вайдьянатх. Позже паломники в храм посещают храм Басукинатх . [22] [23]

См. Также [ править ]

  • Знаменитые индуистские ятры
  • Места паломничества индуистов в Индии
  • Список индуистских фестивалей
  • Падаятра
  • Ратха Ятра
  • Тиртха
  • Тиртха и Кшетра
  • Байдьянатх Дхам (Непал)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Храмовый комплекс Баба Байдьянатх» . Архивировано из оригинала на 2015-06-27 . Проверено 5 апреля 2010 .
  2. ^ http://imgur.com/DPV9XwK
  3. ^ http://imgur.com/FW7VC6M
  4. ^ "Двадаш Джиотирлинга Стотрам" . Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года.
  5. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) на 2016-08-06 . Проверено 15 мая 2019 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ Ом Пракаш Ralhan (1998). Энциклопедия политических партий, тома 33-50 . ISBN 9788174888655.
  7. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) на 2016-08-06 . Проверено 15 мая 2019 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ^ http://www.shreehindutemple.net/hinduism/12-jyotirlingas-of-lord-shiv/
  9. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) на 2016-08-06 . Проверено 15 мая 2019 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ 51 Shaktipeethas http://www.taramaa.net/shaktipeethas.htm Архивировано 30 июня 2015 г. в Wayback Machine.
  11. ^ 51 Shaktipeethas-History http://kumbhujjain.in/blog/temple/shakti-peeths/ Архивировано 16 февраля 2015 г. в Wayback Machine
  12. ^ a b c R. 2003, стр. 92-95
  13. Перейти ↑ Eck 1999, p. 107
  14. См .: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме
  15. ^ a b Лохтефельд 2002, стр. 324-325
  16. ^ Harding 1998, стр. 158-158
  17. Перейти ↑ Vivekananda Vol. 4
  18. ^ Chaturvedi 2006, стр. 58-72
  19. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-06-27 . Проверено 5 апреля 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  20. ^ http://www.liveindia.com/jyotirlinga/baidyanath.html
  21. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-06-02 . Проверено 15 мая 2019 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  22. ^ Чаудхари, Pranavkumar (2004-05-30). «Администрация готовится к Шраванской ярмарке» . Таймс оф Индия . Проверено 6 апреля 2010 .
  23. ^ «Месячная Шравани Мела заканчивается» . Таймс оф Индия . 2009-08-06 . Проверено 6 апреля 2010 .

Примечания [ править ]

  • Чатурведи, Б.К. (2006), Шив Пурана (первое издание), Нью-Дели: Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-7182-721-7
  • Эк, Дайана Л. (1999), Банарас, город света (первое издание), Нью-Йорк: Columbia University Press, ISBN 0-231-11447-8
  • Гвинн, Пол (2009), Мировые религии на практике: сравнительное введение , Oxford: Blackwell Publication, ISBN 978-1-4051-6702-4.
  • Хардинг, Элизабет У. (1998). «Бог-Отец». Кали: Черная Богиня Дакшинешвара . Motilal Banarsidass. С. 156–157. ISBN 978-81-208-1450-9.
  • Лохтефельд, Джеймс Г. (2002), Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM , Rosen Publishing Group, стр. 122, ISBN 0-8239-3179-X
  • Р., Венугопалам (2003), Медитация: в любое время в любом месте (первое издание), Дели: Б. Джайн Паблишерс (П) Лтд., ISBN 81-8056-373-1
  • Вивекананда, Свами. «Парижский конгресс истории религий» . Полное собрание сочинений Свами Вивекананды . Том 4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт правления храма Баба Байдьянатх
  • Вайдьянатх в Деогхар
  • Баба Байдьянатх Дхам Джйотирлинга, Деогхар, Джаркханд на Facebook
  • Байдьянатх Джйотирлинга , индийский GK