Jyotirlinga или Jyotirlingam , является преданное представление индуистского бога Шивы . Это слово представляет собой санскритское соединение джйоти, «сияние», и линга . В Индии есть двенадцать традиционных святилищ Джотирлинги .
Содержание
1 Легенда
2 санскритская шлока
3 См. Также
4 ссылки
5 Внешние ссылки
Легенда [ править ]
Согласно Шиве Махапуране , однажды Брахма (бог творения) и Вишну (форма Бога во время сохранения) спорили о верховенстве творения. [1] Чтобы разрешить спор, Верховный Бог Шива пронзил три мира, появившись в виде огромного бесконечного столба света, Джьотирлинга, который позже охладился до священной горы Аннамалай (на которой расположен Храм Аруначалешвары ). [ необходима цитата ]
Вишну и Брахма разделили свои пути вниз и вверх соответственно, чтобы найти конец света в любом направлении. Брахма солгал, что он узнал конец, а Вишну признал свое поражение. Эта ложь Брахмы разозлила Шиву, заставив его проклясть Брахму, что даже если он является создателем вселенной, ему не будут поклоняться. Jyotirlinga является Верховным Шива, partless реальности, из которой Шива появился в другой форме, Lingodbhava. В Jyotirlinga святыни храмы , где Шива появился в огненном столбе света. [2] [3]
Первоначально считалось, что джьотирлинга 64, а двенадцать из них считаются очень благоприятными и святыми. [1] Каждое из двенадцати мест джйотирлинги носит имя правящего божества, каждое из которых считается отдельным проявлением Шивы. [4] Во всех этих местах основным изображением является лингам, представляющий безначальный и бесконечный столб Стамбхи , символизирующий бесконечную природу Шивы. [4] [5] [6]
Двенадцать джьотирлингов :
Сомнатх в Гир Сомнатх , Гуджарат
Малликарджуна в Шрисайламе , Андхра-Прадеш
Махакалешвар в Удджайне , Мадхья-Прадеш
Омкарешвар в Кхандве , Мадхья-Прадеш
Кедарнатх в Рудрапраяге , Уттаракханд
Бхимашанкар в Пуне , Махараштра
Вишванатх в Варанаси , Уттар-Прадеш
Тримбакешвар в Нашике , Махараштра
Вайджантх в Парли Вайнатх Бид , Махараштра
Нагешвара Джьотирлинга в Аундха Нагнатх , Махараштра
Соманатх в Саураштре и Шри Малликарджуна в Шрисайламе ;
उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम्॥
Удджайинях Махакалам Омкарам Мамалешварам
Махакал в Удджайне, Мамлешвар в Омкарешваре;
परल्यां वैद्यनाथम् च डाकिन्यां भीमशङ्करम्।
Парлям Вайдьянатхам ча Шакинйах Бхимашанкарам
Вайдьянатх в Парли, Махараштре и Бхимашанкарам в Дакинье;
सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने॥
Сетубандхе ту Рамешах Нагешах Дарукаване
Ramesham (Рамесвары) в Sethubandh, Nagesham в Даруке -Vana;
वाराणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमीतटे।
Варанасйах ту Вишвешах Трямбаках Гаутамита
Вишвешам (Вишванатх) в Варанаси, Трямбакам на берегу реки Гаутами (Годавари);
हिमालये तु केदारं घुश्मेशं च शिवालये॥
Himālaye tu Kedāraṃ Ghuśmeśaṃ ca ivālaye
Кедар ( Кедарнатх ) в Гималаях и Гушмеш ( Гришнешвар ) в Шивалая ( Верул ).
एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि सायं प्रातः पठेन्नरः।
этани джйотирлингани сайам пратам патхеннарах
Тот, кто повторяет эти джьотирлинги каждый вечер и утром
सप्तजन्मकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति॥
саптаджанмакритах папах смаранена винашйати
освобожден от всех грехов, совершенных за последние семь жизней.
एतेषां दर्शनादेव पातकं नैव तिष्ठति।
этешам даршанадева патакам наива тишхати
Тот, кто посещает их, исполняет все свои желания
कर्मक्षयो भवेत्तस्य यस्य तुष्टो महेश्वराः ॥:
кармакшайо бхаветтасйа ясйа тушо махешварах
и его карма устраняется, когда Махешвара удовлетворяется поклонением.
Немного другая версия появляется в Шива Пуране . Имена и местоположение 12 других Jyotirlingas' упоминаются в Шива Пуране ( Śatarudra самхите , Ch.42 / 2-4). Подробные истории даны в «Котирудра Самхита», главы с 14 по 33. Эти храмы:
#
Джиотирлинга
Изображение
Состояние
Место расположения
Описание
1
Сомнатх
Гуджарат
Веравал , Саураштра
Сомнатх традиционно считается первым местом паломничества: паломничество Двадаш Джьотирлинга начинается с храма Сомнатх. Храм, который разрушался и восстанавливался шестнадцать раз, почитается по всей Индии и богат легендами, традициями и историей. Он расположен в Прабхас Патан ( Сомнатх - Веравал ) в регионе Саураштра штата Гуджарат в западной Индии.
2
Малликарджуна Свами
Андхра-Прадеш
Srisailam
Малликарджуна , также называемый Шришайлой , расположен на горе в районе Курнул в Райаласима . [7] Он хранит Малликарджуну в древнем храме, который богат архитектурой и скульптурой. Это место, где вместе находятся Шакти Питха и Джьотирлингам. Ади Шанкара сочинил здесь свой « Шивананда Лахари» . [ необходима цитата ] .
3
Махакалешвар
Мадхья-Прадеш
Удджайн
Махакал, Удджайн (или Аванти) в Мадхья-Прадеше является домом для храма Махакалешвар Джьотирлинга. Считается, что Лингам в Махакале - это Сваямбху , единственный из 12 Джйотирлингамов. Это также единственный храм, обращенный на юг, а также храм, в котором есть Шри Рудра Янтра, перевернутая вверх ногами на потолке Гарбхагрихи (где находится Шив Лингам). Это место, где Шакти Пит и Джйотирлингам вместе.
4
Омкарешвар
Мадхья-Прадеш
Омкарешвар
Омкарешвар находится в Мадхья-Прадеше, на острове на реке Нармада, и является домом для святилища Джьотирлинга и храма Мамалешвар .
5
Кедарнатх
Уттаракханд
Кедарнатх
Кедарнатх в Уттаракханде почитается как самый северный и самый близкий Джотирлинга к вечной обители Господа Шивы на горе Кайлас . Кедарнатх является частью меньшей паломнической цепи индуизма Чар Дхам . Кедарнатх, расположенный в заснеженных Гималаях , - это древняя святыня, богатая легендами и традициями. Доступен только шесть месяцев в году. Он также является одним из Paadal Петра Sthalam из Вада Naadu упоминается в Thevaaram . Шива принял форму дикого кабана и нырнул в землю в Кедарнатхе, чтобы появиться в Долешворе в долине Катманду, Непал. На лингам Кедарнатх наносят чистое топленое масло, поскольку кабан был ранен.
6
Бхимашанкар
Махараштра
Бхимашанкар
Бхимашанкар очень обсуждается. Рядом с Пуне (на фото) в Махараштре есть храм Бхимашанкара , который назывался страной Даакини, но Кашипур в Уттаракханде в древности также назывался страной Даакини, и там находится храм Бхимашкар, известный как Шри Мотешвар Махадев . Другой Бхимашанкар находится в районе Сахьядри в Махараштре . Храм Бхимашанкар [8] недалеко от Гувахати , Ассам, согласно Шивапурану, является джйотирлингом. Согласно Линга Пуране , храм Бхимасанкар в Бхимпуре недалеко от Гунупура района Раягада.в Южном Ориссе также считается Бхимасанкар Джьотирлинга, который расположен в западной части священных гор Махендрагири и на берегу реки Махендратаная (который также многие историки считают районом Даакини), был раскопан в 1974 году. имеющая четырехугольную Шакти вокруг Лингама и украшенная Упавитой согласно пурану. [9]
7
Храм Каши Вишванатх
Уттар-Прадеш
Варанаси
Храм Каши Вишванатх в Варанаси, Уттар-Прадеш, является домом для святыни Вишванатх Джьотирлинга, которая, возможно, является самой священной из индуистских святынь. Он также является одним из Падал Петры stalam из Вада Naadu упоминается в Thevaaram . Храм расположен в Варанаси , самом священном для индуистов городе, куда индуист должен совершить паломничество хотя бы раз в своей жизни и, если возможно, вылить останки кремированных предков в реку Ганг. Храм стоит на западном берегу священной реки Ганг и является одним из двенадцати джьотирлингов. Фактически, это место, где Шакти Пит и Джьотирлингам вместе. Это самый святой из храмов Шивы. Главное божество известно по имениВишванатх или Вишвешвара означает Правитель вселенной. Город-храм, считающийся самым старым живым городом в мире, с 3500-летней документально подтвержденной историей, также называют Каши .
8
Храм Тримбакешвар Шивы
Махараштра
Тримбакешвар , недалеко от Нашика
Храм Тримбакешвар , недалеко от Насика в Махараштре, является святыней Джотирлинги, связанной с истоком реки Годавари .
9
Нагешвара Джьотирлинга
Гуджарат
Возле Джамнагара
Нагешвара Джйотирлинга - одно из 12 святилищ Джйотирлинга, упомянутых в Шива Пуране, и Двадаша Джьотирлинга Стотрам, говорит, что один из джйотирлинга, а именно Нагеш, расположен в Дарука-Ване и, скорее всего, в нынешнем регионе Дварка . Другие претензии на статус Нагеш Джотирлинги исходят от Аундха Наганатха (район Хинголи, Махараштра ) и Джагешвара (район Альмора, Уттаракханд ).
10
Храм Байдьянатх
Джаркханд
Деогхар
Храм Байдьянатх Джйотирлинга, также известный как Баба Вайдьянатх дхам и Вайдьянатх дхам, является одним из двенадцати Джьотирлинга, самых священных обителей Шивы . Он расположен в Деогаре в разделении Сантал Парганы из состояния в Джаркханде , Индия . Это храмовый комплекс, состоящий из главного храма Бабы Вайдьянатха, где установлена Джьотирлинга, и 21 другого храма. [1]
Согласно индуистским писаниям, король демонов Равана поклонялся Шиве на нынешнем месте храма, чтобы получить дары, которые он позже использовал, чтобы сеять хаос в мире. Равана одну за другой принес свои десять голов Шиве в жертву. Довольный этим, Шива спустился, чтобы вылечить Равану, который был ранен. Поскольку он действовал как врач, его называют Вайдхья («врач»). Благодаря этому аспекту Шивы храм получил свое название.
11
Рамешвар
Тамил Наду
Рамешварам
Рамешварам в штате Тамил Наду является домом для огромного храма Рамалингешварар Джьотирлинга и считается самым южным из двенадцати храмов Джотирлинги в Индии. В нем хранится колонна Рамешвара («Господь Рамы»). [7] Он также является одним из Падал ПЕТЗ stalam из Пандья Naadu упомянутого в Thevaaram .
12
Гришнешвар
Махараштра
Эллора
Храм Гришнешвар, называемый храмом Гушмешвар в Шива-пуране , является одним из 12 храмов Джотирлинги, упомянутых в Шива-пуране.
См. Также [ править ]
Лингодбхава
Сапта Пури
Храмы Шивы в Тамил Наду
Парбрахма Дхам в Синде
Ссылки [ править ]
^ a b Венугопалам 2003 , стр. 92–95
Перейти ↑ Eck 1999 , p. 107
^ Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме
^ a b Лохтефельд 2002 , стр. 324-325
^ Harding 1998 , стр. 158-158
Перейти ↑ Vivekananda Vol. 4
^ а б Чакраварти 1994 , стр. 140
^ Деб, доктор PS. "Деревня Бхимашанкар Дхам Памохи рядом с Академией Париджат Гувахати Ассам" . ShivShankar.in . ShivShankar.in.
^ "Добро пожаловать в храм Бхимсанкар Джьотирлинга" . bhimsankarjyotirling.org . 2010. Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года . Проверено 23 августа 2012 года . Четверная Шакти, редкая. В лингаме ясно виден знак Яджна Упабита (Джанев на хинди).
Источники
Чакраварти, Махадев (1994). Концепция Рудра-Шивы сквозь века (Второе пересмотренное издание). Дели: Мотилал Банарсидасс . ISBN 81-208-0053-2.
Категория