| Садашива | |
|---|---|
 Садашива из Западной Бенгалии. 11 в. CE | |
| Принадлежность | Абсолютное Существо , Шива |
| Обитель | Садакья Таттва , Небесный Маха Кайласам |
| Мантра | Ом Намах Шивая |
| Символы | Мухалингам |
| Консорт | Ади Парашакти как Махагаятри |
Садашиво ( санскрит : सदाशिव , Садашиво , тамильский : சதாசிவம் ), это Высшее Существо Лорд Парамашив в Mantra марг Siddhanta секта из шиваизма . Садашива - всемогущий, тонкий, светящийся абсолют. Наивысшее проявление Всемогущего, благословляющего Ануграхой или милостью, пятое Панчакритьи - «Святые пять деяний» Шивы. Садашива обычно изображается с пятью лицами и десятью руками, он также считается одним из 25 муртамов Махешвары Господа Шивы . ШивагамасВ заключение, Шива Лингам , особенно Мукхалингам , является другой формой Садашивы [1]
Визуальный [ править ]
Концепция и форма Садашивы первоначально возникли в Южной Индии, хотя многие древние скульптуры Садашивы были получены из различных частей Индии и Юго-Восточной Азии. [2] Считается, что культ Садашивы был широко распространен в районе Бенгалии в период династии Сена, которая ведет свое происхождение от Южной Индии . [3] Садашива обычно представлен в форме Мукхалингама с числом лиц от одного до пяти. Первая скульптура Садашивы в виде пятиликого лингама была найдена в Бхите, недалеко от Аллахабада , и датируется II веком нашей эры. [2] Его пять ликов: Ишана, Татпуруша, Вамадева, Агхора.и сатйоджата известны как панчабрахмы (пять творцов), эманации в четырех направлениях и вверх от нишкала (бесформенного) Парашивам. Камига Агамам, первый агамам из 28 Шивагам, изображает Садашиву имеющим пять лиц и десять рук. Его пять правой руки держать тришула , Ax , Katvanga , Ваджра и абхайа , а пять его левой руки держать змея , Matulunga фрукты , Nilotpala , дамару , Rudraksha четки и Varadam . [4] Супруга Садашивы - богиня Махагаятри , форма Парвати, которую в агамских текстах часто называют Манонмани . [5] [6] Иногда ее изображают с двумя руками, сидящей на коленях Садашивы.
Панчабрахма [ править ]
Согласно шиваитским текстам, верховное существо Парашивам проявляется как пентады отдельно от хорошо известной Троицы других индуистских сект - Брахмы, Вишну и Шивы. Его пять деяний, которые известны как «панчакритья» (святые пять деяний), приписываются Панчамурти , его пяти аспектам, а именно Брахме , Вишну , Рудре , Махешваре.и Садашива. Создание, сохранение, разрушение, заблуждение и освобождение осуществляются этими пятью проявлениями соответственно. Пять ликов Парашивы, излучающие эти пять аспектов, в которых мы не могли найти никаких отличий от него самого, восхваляются как «Панчабрахмы», пять создателей или пять реальностей. Панчамурти шиваизма поглощены шактизмом и названы «панчапрета» (пять тел). .
Пояснения [ править ]
| Часть серии по |
| Шиваизм |
|---|
Пять ликов Садашивы иногда отождествляют с Махадевой, Парвати , Нанди , Бхайравой и самим Садашивой. [7] Десять рук Садашивы представляют десять направлений. [6] Другой вариант Садашивы позже превратился в другую форму Шивы, известную как Махасадашива, в которой Шива изображен с двадцатью пятью головами, семьюдесятью семью глазами и пятьдесят руками. Данные рассказы, касающиеся Садашивы, взяты из Камика Агамама [4] и Вишнудхармоттара Пураны. [2]
| Ишана | Татпуруша | Вамадева | Satyojata | Агора | |
|---|---|---|---|---|---|
| Направление смотреть | Вверх | Восток | север | Запад | юг |
| Цвет | Кристалл | Золото | красный | белый | Синий |
| Сопутствующие панчабхуты | Эфир | Воздуха | Вода | земной шар | Огонь |
| Пять действий Всемогущего | освобождение | заблуждение | Обслуживание | Творчество | Разрушение |
| Форма Шивы | Садашива | Махешвара | Вишну | Брахма | Рудра |
| Точка медитации в теле человека | Голова | Рот | ноги | половые органы | Сердце |
| Философия | Сиддханта | Гааруда | Ваама | Бхута | Бхайрава |
| Учения | Мантрамарга | Адимарга | Вайдика | Временный | Атятмика ( санкхья , йога и т. Д.) |
Увидеть больше [ править ]
- Лингам
- Мухалинга
Ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Садашивы . |
- Перейти ↑ Srinivasan, Dorin (1997). Многие головы, руки и глаза: происхождение, значение и форма множественности в индийском искусстве . БРИЛЛ. п. 272. ISBN. 9789004107588.
- ^ а б в Б.Н. Шарма (1976). Иконография Садашивы . Abhinav Publications. С. 1–3. ISBN 9788170170372.
- ^ Bijay Chandra Мазумдар (2008). История бенгальского языка . Читать книги. ISBN 9781443767507.
- ^ а б ДР. СП САБХАРАТХАНАМ ШИВАЧАРЬЯ. «Камика Агама Уттара Пада» . Хмалайская академия . Проверено 28 сентября 2017 года .
- ^ Маргарет Статли (2006). Индуистские божества: мифологический словарь с иллюстрациями . Издатели Мунширам Манохарлал. ISBN 9788121511643.
- ^ а б Омачанда Хана (1992). Шива в искусстве: этюд по иконографии и миниатюрам Шива . Indus Pub. Жилой дом.
- ^ CV Рамачандра Рао (1988). Шива-Махеша (Садашива) Мурти из Бхайраваконы: иконографическое исследование . Публикации Манаса.
