Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Балтийская религия
Языческий литовский балтийский солнечный крест
Мифология
Божества
Panbaltic
Прусский
латышский язык
Литовский
Разнообразный
Фестивали
  • Ужгавенес / Метели
  • Йорэ / Ūsiņi
  • Velykos / Lieldienas
  • Йонинес / Яни
  • Жолине / Марас
  • Ilgės / Veļu diena
  • Апжумибас
  • Апкулибас
  • Кучиос / Bluķa vakars
  • Kalėdos / Ziemassvētki
Концепции
  • Алка
  • Ромува
  • Священная роща
  • Криве-Кривайто
  • Waidelotte
  • Kriwule
Современный
Балтийское неоязычество
  • Ромува
  • Выдунас
  • Йонас Тринкунас
  • Иния Тринкунене
  • Диевтуриба
  • Эрнест Брастиньш
  • Валдис Целмс
  •  Религиозный портал
  •  Мифологический портал
  • v
  • т
  • е

Прибалтийское неоязычество - это категория автохтонных религиозных движений, которые возродились среди прибалтийских народов (в первую очередь литовцев и латышей ). [1] [2] [3] Истоки этих движений уходят в XIX век, и они были подавлены Советским Союзом ; после его падения они стали свидетелями расцвета наряду с возрождением национальной и культурной самобытности балтийских народов как у себя на родине, так и среди прибалтийских эмигрантов, тесно связанных с движениями за охрану природы. [4] Одним из первых идеологов возрождения был прусский литовскийпоэт и философ Выдунас . [2]

Во время визита Папы Франциска в страны Балтии в 2018 году Диевтури и Ромува направили Папе Франциску совместное письмо, в котором он призвал своих собратьев-христиан «уважать наш собственный религиозный выбор и прекратить препятствовать нашим усилиям по достижению национального признания древней балтийской веры». [5]

Движения [ править ]

Диевтуриба [ править ]

Вид с воздуха на храм Локстене в Диевтури
Основная статья: Dievturība

Dievturība ( латышское слово, образованное от слова Dievs «Бог», плюс turēt «удерживать», «поддерживать», «смотреть», «хранить»; буквально «боготворение») [6] - это латышское языческое возрождение, [7] [8] [ 9] также присутствует среди латвийских канадских и латышско-американских экспатриантов. [10] Для него характерен монистический теологический подход [11] к балтийскому язычеству, рассматривающий всех богов и всю природу как выражение Диев .[12] Распространено мнение, что Диевы в то же времятрансцендентный источник реальности, материально-энергетический субстрат и закон, определяющий вселенную. [12]

Движение было начато в 1925 году Эрнестом Брастиньшем, издавшим книгу « Возрождение латышской Диевтурибы» . [13] После присоединения Латвии к Советскому Союзу диевтури были репрессированы, но движение продолжало действовать среди ссыльных. С 1990-х годов Диевтури вновь завезли в Латвию и снова начали расти; в 2011 году было около 663 официальных членов. [14] Храм Локстене в Диевтури был открыт в 2017 году. [15]

Ромува [ править ]

Ромуванский крестный ход.
Основная статья: Ромува (религия)

Ромува - это современное возрождение традиционной этнической религии балтийских народов , возрождение религиозных обрядов литовцев до их христианизации . Ромува утверждает, что продолжает жить балтийскими языческими традициями, которые сохранились в фольклоре и обычаях. [16] [17] [18]

Romuva прежде всего существует в Литве , но есть и общины последователей в Австралии , Канаде , в США , [19] и Англии . [20] Есть также Ромувяи в Норвегии . [21] Многие приверженцы считают вероисповедание Ромува формой культурной гордости, наряду с празднованием традиционных форм искусства, пересказом балтийского фольклора, практикой традиционных праздников, исполнением традиционной балтийской музыки, пением традиционных дайнов или гимнов и песен, а также экологический активизм и охрана священных мест. [22]

Другое [ править ]

Группа реконструкций Vilkatlakai, первоначально называвшаяся Baltuva, образовалась в Литве в 1995 году и отличается мужским видением балтийского язычества. [23] Движение Куроно образовалось в 2003 году как отделение от Ромувы, выразив недовольство тем, что руководство Ромувы делает упор на этнографические исследования в ущерб теологии. Они также критиковали открытость Ромувы для СМИ и других посторонних на религиозных мероприятиях. [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Muktupāvels 2005 , стр. 762.
  2. ^ a b Wiench 1995
  3. ↑ Моника Хэнли (28 октября 2010 г.). Балтийская диаспора и рост неоязычества . The Baltic Times . Проверено 26 мая 2019.
  4. ^ Нейлор, Aliide (31 мая 2019). «Советская власть ушла, историческое языческое прошлое стран Балтии возрождается» . Служба религиозных новостей . Проверено 8 июня 2019 .
  5. ^ «Балтийские язычники просят папу помочь в битве за религиозный статус» . Франция 24 . 21 августа 2018 . Проверено 29 августа 2018 .
  6. ^ С. И. Рыжакова. Латышское неоязычество: заметки этнографа
  7. ↑ Melton & Baumann 2010 , Язычество в Латвии.
  8. ^ Кэрол М. Кьюсак, Алекс Норман. Справочник новых религий и культурного производства . - Лейден, Нидерланды: BRILL, 2012. - 820.
  9. ↑ С.И. Рыжакова. Диевтурыба: латышское неоязычество и истоки национализма . - М .: Институт этнологии и антропологии РАН, 1999. - 35.
  10. ^ Стрмиска, стр. 20
  11. ^ Стрмиска, стр. 21 год
  12. ^ a b Вилюс Дундзила. Древняя латышская религия - Диевтуриба . ¶ DIEVS . Литовский ежеквартальный журнал искусств и наук , 1987.
  13. ^ Латвийская энциклопедия религий: неоязычники / dievturi .
  14. ^ "Tieslietu ministrijā iesniegtie reliģisko organizationciju pārskati par darbību 2011. gadā" (на латышском языке). Архивировано из оригинала на 2012-11-26 . Проверено 25 июля 2012 .
  15. ^ Stasulāne, Анита (14 марта 2019). «Реконструированная религиозная традиция коренных народов в Латвии» . Религии . 10 (195) . Проверено 26 мая 2019 .
  16. ^ Dundzila (2007), стр. 279, 296-298.
  17. ^ Dundzila и Strmiska (2005), стр. 247.
  18. ^ Ignatow (2007), стр. 104.
  19. ^ Dundzila и Strmiska (2005), стр. 278.
  20. ^ "Saulėgrįža Londono Romuvoje" . Архивировано из оригинала на 2016-05-01 . Проверено 4 августа 2013 .
  21. ^ "Baltų Krivule Kurtuvėnuose 2011.06. 5" . Архивировано из оригинала на 2016-04-02 . Проверено 4 августа 2013 .
  22. ^ Dundzila и Strmiska (2005), стр. 244.
  23. ^ a b Пранскявичюте и Алекнайте (2014), стр. 172.

Библиография [ править ]

  • Гатис Озолиньш: Die aktuelle kettische Dievturi-Bewegung ; в: René Gründer et al .: Der andere Glaube ; Ergon Verlag, 2009. ISBN 978-3-89913-688-3 
  • Дундзила и Стрмиска, Ромува: литовское язычество в Литве и Америке в Стрмиске (ред.)., Современное язычество в мировых культурах: сравнительные перспективы ; ABC-CLIO, 2005.
  • Дундзила, В.Р., Балтийская литовская религия и Ромува в TYR vol. 3; Ультра Пресс, 2007.
  • Игнатов, Г., Культурное наследие и окружающая среда в Литве в политике транснациональной идентичности и окружающей среде ; Lexington Books, 2007.
  • Мелтон, Дж. Гордон ; Бауманн, Мартин, ред. (2010). «Язычество в Латвии». Религии мира: всеобъемлющая энциклопедия верований и обычаев . 4 (2-е изд.). Санта Барбара; Денвер; Оксфорд: ABC-CLIO . ISBN 978-1-59884-203-6.
  • Мисане, Агита. 2000. Традиционная латышская религия Диевтурибы в дискурсе национализма . Религиозные меньшинства в Латвии 4, вып. 29: 33–52.
  • Муктупавелс, Валдис (2005). «Балтийская религия: новые религиозные движения» . В Линдси Джонс (ред.). Энциклопедия религии: 15 томов . 2 (2-е изд.). Детройт, Ми: Справочник MacMillan USA. С. 762–767. ISBN 0-02-865735-7.
  • Нейлор А. Тень на Востоке ; IB Tauris, 2020.
  • Пранскявичюте, Раса; Алекнайте, Эгле (2014). "Šiuolaikinė pagonybė Lietuvoje: matomos ir nematomos grupės" [Современное язычество в Литве: видимые и невидимые группы]. В Алишаускене, Мильда (ред.). Religijų įvairovė Lietuvoje: portretai, kasdienybė ir šventės [ Религиозное разнообразие в Литве: портреты, повседневная жизнь и фестивали ] (PDF) (на литовском языке). Каунас и Вильнюс: Vytauto Didžiojo Universitetas, Versus aureus. С. 170–173. ISBN 978-609-467-085-5.
  • Винч, Петр. Неоязычество в Центральной и Восточной Европе , Spoleczenstwo otwarte 4, 1995 .; 5-й Всемирный конгресс исследований Центральной и Восточной Европы в Варшаве, 1995 г.
  • Шнирельманн, Виктор: «Христиане! Иди домой »: Возрождение неоязычества между Балтийским морем и Закавказьем . Журнал современной религии, Vol. 17, № 2, 2002.
  • Стрмиска, Ф. Майкл. Современное язычество в мировых культурах . ABC-CLIO, 2005. ISBN 978-1-85109-608-4 

Внешние ссылки [ править ]

  • Latvijas Dievturu sadraudze (на латышском языке)
  • Диевсета - Американский Диевтури
  • Фонд Марас Локс (на латышском языке)
  • Куронская академия балтийского духовенства (на литовском языке)
  • Литовская Ромуванская церковь (на литовском языке)
  • Вилкатлакай (на литовском языке)
Статьи
  • Йонас Тринкунас. Возрождение древних балтийских религий .