Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2010 г. ) |
Бану Асад ибн Хузайма ( арабский : بَنُو أَسَد ٱبْن خُزَيْمَة ) - арабское племя. Это аднанитские арабы , могущественные и одно из самых известных племен. Их широко уважают многие арабские племена , уважают мусульмане- шииты, потому что они похоронили тело Хусейна ибн Али , его семьи ( Ахль аль-Байт ) и товарищей с помощью Али ибн Хусейна Зайна аль-Абидина , сына Хусейна. , и многие мученики из битвы при Кербеле происходят из этого племени. Сегодня многие представители племени живут в иракских городах Басра , Наджаф ,Куфа , Кербела , Насирия , Амара , Кут , Хилла , Дияла и Багдад . В Северном Судане есть отделение Бану Асада по имени Бану Кахил, которое мигрировало из Хиджаза в Судан. Есть также члены племени Бани Асад в Ахвазе в Хузестане в Иране, расположенное с соседними племенами Бану Тамим , Бани Малик , Бану Кааб и другими известными арабскими племенами.
Бани Асад - это представители отцовской линии, происходящие от человека по имени Асад бин Хузайма бин Мудрика бин Ильяс бин Мудар бин Низар бин Маад бин Аднан ... бин Кедар бин Исмаил ( Исмаил ) бин Ибрагим ( Авраам ).
Асад племя , которое существует сегодня из Мудар (Mudarites), сказал, что кузены исламского пророка , Мухаммад , которые разделяют с ними тем же предком Хузаем ибн Мадрика Ибн Ильяс ибн Мударом. [1]
В VI веке королевский вождь племени кинда по имени Худжр был убит бану Асадом. Современник Имру аль-Кайса , выдающийся арабский поэт муаллаката Абид бин аль-Абрас принадлежал к бану Асаду и любил хвастаться убийством Худжра. В надписи Намара Насрид , царь аль-Хиры, Имру аль-Кайс ибн Амр утверждал, что убил двух вождей из Бани Асада, что упоминается в Ибн Исхаке, где их племянник сказал стихотворение о двух ее дядях, асадитах: «Один пришел рано. чтобы рассказать мне о смерти двух лучших из Асада, Амра бен Мас'тида и надежного вождя (алсамада) ». [2] [3] [4]
У Бану Асад была своя собственная Тальбия, посвященная Мекке до ислама. [5]
Историки отмечают, что до Мухаммеда бану Асад практиковали религию Авраама, который верил в единого Бога . Племя приняло ислам в 7 веке, в начале откровения Мухаммеда. Переехав в Куфу в Ираке, они встали на сторону Али ибн Аби Талиба . Они в основном шииты (последователи) Али. Они также встали на сторону Хусейна ибн Али в битве при Кербеле. Большинство бана Асад племени мусульмане - шииты, с большей жизнью в Ираке и Ахвазе , как правило , принадлежащий к Twelver ветви или Ja'fariyah. Кроме того, в Хадрамауте есть небольшие меньшинства двунадесятников и большая заидитская община.община в северо-западном Йемене и юго-западной Аравии, а также некоторые в Южном Ливане , Тире , Чехуре как семьи: Эль-Хадж, Мазьяд, Фарес, Дарвич, Махлаб и Абдалла.
Исламский пророк Мухаммед был вовлечен в вооруженном конфликте против этого племени. Первым конфликтом была экспедиция Катана в июне 625 г. [6] Мухаммад приказал своим последователям атаковать племя Бану Асад бин Хузайма после получения сведений о том, что они якобы замышляли нападение на Медину [7]. 3 человека были захвачены мусульманами во время этой экспедиции. [8] Второй - экспедиция Укаши бин Аль-Михсана в 627 г. [9] Мухаммад приказал своим последователям атаковать племя Бану Асад бин Хузайма, чтобы захватить добычу / добычу [9] [10]
Они также участвовали в экспедиции Аль-Раджи, где их подкупили, чтобы они убили нескольких мусульман от имени племени Бану Лахайан. Согласно Уильяму Монтгомери Уотту , наиболее распространенная версия этого события гласит, что мотивы Бану Лахайян для нападения на мусульман заключались в том, что Бану Лахайян хотели отомстить за убийство своего вождя по подстрекательству Мухаммеда. Поэтому они подкупили два племени Хузаймы, чтобы они заявили, что хотят принять ислам. Ватт также сказал, что семь человек, посланных Мухаммедом, могли быть шпионами Мухаммеда и наставниками арабских племен. Он также сказал, что трудно установить точную дату убийства их начальника. [11]
Бану Асад мигрировал в Ирак в 7 веке и поселился в Куфе. Они поселились на берегу реки Евфрат, недалеко от Куфы и Кербелы, а также поселились в Басре и Ахвазе, деля землю с бану тамим . Бани Асад встал на сторону Али в битве на верблюдах . Многие соратники Мухаммеда и Али из Бани Асада. Племя Бани Асад встало на сторону Хусейна ибн Али в битве при Кербеле , которая произошла 10 Мухаррама 61 г. хиджры (9 или 10 октября 680 г. н.э.) в Кербеле, Ирак. [12] Многие мученики из клана Бани Асад погибли вместе с Хусейном в битве при Кербеле.
В 998 году Али бен Мазьяд, лидер племени баниу асад, основал фактически независимое государство Аль-Мазиди в районе Куфы в Ираке. Опираясь на мощную армию племен, аль-Мазиди пользовались большим влиянием в этом районе на протяжении полутора веков. Они получали титулы и субсидии от буидов в обмен на военные услуги. Их самым длительным достижением было основание Хиллы, одного из главных городов Ирака, который стал их столицей в 1012 году. Создателем имени Аль-Мазиди был ученый, рассказчик хадисов и химик по имени Мазьяд бен Михлед аль-Садака. Имад ад-Дин аль-Исфахани так прокомментировал правителей государства Аль-Мазиди:
Это были арабы, принадлежавшие к бану мазьядам из могущественного племени бану асад. Они укрепились силой своих мечей на берегу Евфрата. Они были прибежищем для тех, кто в этом нуждался, прибежищем для будущих, помощниками ищущих помощи и сторонниками слабых. К ним тянулись люди с ожиданием, и ученые находили вместе с ними деньги. То, что они потратили на благие цели, слишком хорошо известно, и слишком часто говорят об их щедрости. Садака трясся от гордости, когда слушал стихи, и выделял поэту особую часть его щедрости. Он освободил их от бедности. Он принял их в своей аудитории. Он был очень внимателен, чтобы прислушиваться к просьбам людей и очень щедро давал им то, в чем они нуждались.
Мансур Муса аль-Мазиди сыграл важную роль в разработке Конституции Кувейта, принятой 29 января 1963 года в рамках Аль-Маджлес аль-Тасеси, или учредительного парламента. [13]
Семья Аль Мазиди - шииты в Ираке, что резко усиливает влияние шиитских меньшинств в Аравии. Кроме того, в Кувейте есть шиитские семьи аль-Мазиди и сунниты. Недавно было обнаружено, что некоторые члены семьи Аль-Мазиди мигрировали в Йемен несколько сотен лет назад и поселились в районе Хадрамаут. Их племенное имя - Аль-Мазьяд или Бану Асад, их фамилии или их фамилии - Ассади, Аль-Ассади или Аль-Мазиди, некоторые (около 1000) также были найдены в Омане и Индии, в основном в штате Карнатака с Наследственная концентрация в месте под названием Токур , они сунниты . Они мигрировали из Токура в Удупи., Шивамога, Ширва и Боалар. Сегодня тысячи Ассади присутствуют в Карнатаке. Они построили мечеть в Токуре, а также в Найеркере. Мечеть Найеркере называется Хашми Масджид. [ необходима цитата ]
Хабиб ибн Музахир (командующий левым флангом), Муслим ибн Аусаджа аль-Асади , Унс ибн Харс Асади, Кайс ибн Машер Асади, Абу Самама Умру ибн Абдулла, Урир Хамдани, Ханала ибн Асад, Абис Шакри, Абдул Рахман ибна Рахби, Харс, Амер ибн Абделла Хамдани.
13-го числа месяца Мухаррам, через три дня после резни, члены Бану Асад в Кербеле имели честь похоронить тела Хусейна, его семьи и их товарищей. Племя Бану Ад широко уважается другими шиитскими арабскими племенами. Али ибн Хусейн Зайн аль-Абидин, четвертый двунадесятный шиитский имам , помог племени Бану Асад похоронить тела погибших и помог им опознать тела Хусейна ибн Али, его отца, а также Ахль аль-Байт и их товарищей.
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Апрель 2014 г. ) |
Все кланы связаны с одним и тем же племенем или предком Асада.
.
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Апрель 2014 г. ) |
Линия Мухаммеда, Асада и Мухаммеда имеет одного и того же деда, Хузайму.
Катанская битва, стр.30, битва в Мекке 36,79, Тулайха 88Альтернативный URL
Экспедиции в Хамра аль-Асад и Катан (март и июнь 625 г.)( бесплатно онлайн )
Затем произошла шарийя Укаша ибн Михсана аль-Асадля на аль-Гамре.
Распространенная версия, однако, состоит в том, что Б. Лихян хотел отомстить за убийство своего вождя по наущению Мухаммеда и подкупил два клана из племени Хузайма, чтобы они заявили, что хотят стать мусульманами, и попросили Мухаммеда прислать наставников.( онлайн )