Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Башар ибн Бурд ( арабский : بشار بن برد ; 714–783) по прозвищу аль-Мураат , что означает «плетеный», был поэтом позднего Омейядского и раннего периода Аббасидов . Башар был персидского происхождения; [1] его дед был взят в плен в Ирак, но его отец был вольноотпущенником ( мавла ) из племени Укаил . Некоторые арабские ученые считали Башара первым «современным» поэтом [2] и одним из пионеров бади в арабской литературе.. Считается, что поэт оказал большое влияние на последующее поколение поэтов. [3]

Жизнь [ править ]

Башар был слеп от рождения и, как говорят, был уродлив, отчасти из-за шрамов от оспы на лице. [4] Он вырос в богатой культурной среде Басры и проявил свои поэтические таланты в раннем возрасте. Башар поссорился с некоторыми религиозными деятелями, такими как Малик ибн Динар и аль-Хасан аль-Басри , которые осудили его поэзию за распущенность. Он обменял Хиджу с несколькими поэтами. Будучи противником мутазилитов , он критиковал Василя ибн Ата , который, по некоторым сведениям, считается основателем мутазилитской школы исламской мысли.

После того, как Аббасиды построили Багдад , Башар переехал туда из Басры в 762 году. Башар стал ассоциироваться с халифом аль-Махди . Из-за его распутства аль-Махди приказал ему больше не писать любовные стихи. Башар быстро нарушил запрет. [2]

Смерть [ править ]

Существует множество историй о конце Башара. Аммиэль Алкалай в 1993 году утверждал, что Башар был осужден как еретик и казнен аль-Махди в 783 году. [5] Хью Кеннеди, с другой стороны, приводит рассказ ат-Табари о том, что Якуб ибн Дауд убил Башара в болотах между Басра и Багдад. [6]

Стиль [ править ]

Большинство его хиджа (сатир) выполнены в традиционном стиле, в то время как его фахр выражает его шуубские чувства, превознося достижения своих персидских предков и очерняя «нецивилизованных арабов». Следующий куплет Башара демонстрирует его восхищение зороастризмом (религией его персидских предков) исламу , предпочитая земной поклон ( саджда ) огню ( Шайтан, как и другие джинны, был создан из бездымного огня) вместо земли ( происхождение Адама ).

الارض مظلمة و النار مشرقة
والنار معبودة مذكانت النار

Дальнейшее чтение [ править ]

Эсат Айылдыз , Аббаси Дёнеми Чайри Бешар б. Burd'un Uzun Manzumeleri , Filoloji Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler, Анкара: Gece Kitaplığı, 2021, т. 2, стр. 27-58.

См. Также [ править ]

  • Арабская литература
  • Ибн Гарсия - поэт Шууби.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Льюис, изд. по PM Holt, ... Ann KS Lambton, ... Bernard (1986). Исламское общество и цивилизация, Том 2B ([Первое издание в мягкой обложке] изд.). Кембридж [ua]: Cambridge Univ. Нажмите. п. 664. ISBN 978-0-521-21949-5. Башшар (ум. 167/783), перс, возвестил о появлении аббасидской поэзии, точно так же, как другой перс, Ибн аль-Мукаффа, открыл историю аббасидской прозы.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ a b Мейсами, Джули Скотт ; Старки, Пол, ред. (1998). Энциклопедия арабской литературы . Лондон: Рутледж. ISBN 9780415185714.
  3. ^ Эсат Айылдыз , Аббаси Дёнеми Шайри Бешар р. Burd'un Uzun Manzumeleri , Filoloji Alanında Araştırma ve Değerlendirmeler, Анкара: Gece Kitaplığı, 2021, т. 2, стр. 27-58.
  4. ^ Кеннеди, Хью (2005). Когда Багдад правил мусульманским миром . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. п. 118 . ISBN 0306814358.
  5. ^ Алкалай, Аммиил (1993). После евреев и арабов: переделывая левантийскую культуру . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. п. 94. ISBN 0-8166-2155-1.
  6. ^ Кеннеди, Хью (2005). Когда Багдад правил мусульманским миром . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. п. 120 . ISBN 0306814358.