Башир ибн Саад был один из компаньонов в Мухаммаде . Он был членом Бану Хазрадж, а позже стал ее лидером. Он был первым, кто дал клятву верности первому халифу Абу Бакру на собрании в Сакифе . Он мудро справился с ситуацией, когда возник огромный спор и разногласия по вопросу о наследовании Пророка. [1] [2]
биография
Ранний период жизни
Он был одним из первых мусульман Мидии из клана Бану Хазрадж . Достигнув зрелого возраста, он стал вождем Бану Хазрадж.
610 - 632: эпоха Мухаммеда
Он был Сподвижником , присутствовавшим в битве при Бадре .
Он стал вождем Бану Аус [3]
Военные кампании в эпоху Мухаммеда
Он участвовал в битве при Бадре . В состав сил Мухаммеда входили Абу Бакр , Умар , Али , Хамза , Мусаб ибн Умайр , Аз-Зубайр ибн аль-Аввам , Аммар ибн Ясир и Абу Зарр аль-Гифари . Мусульмане также привезли семьдесят верблюдов и двух лошадей, что означало, что им приходилось либо идти пешком, либо на каждого верблюда приходилось по три-четыре человека. [4] Тем не менее, многие ранние мусульманские источники указывают на то, что серьезных боев не ожидалось, [5] и будущий халиф Усман остался, чтобы ухаживать за своей больной женой Рукайей , дочерью Мухаммеда. [6] Салман Персидский также не мог вступить в битву, так как он все еще не был свободным человеком. [7] [8]
Он также вел военную кампанию в качестве командира, известную как Экспедиция Башира ибн Саада аль-Ансари (Фадак) . Его отправили в Фадак, событие произошло в Шабан, 7 г. хиджры, то есть в декабре 628 г., 3-й месяц 7 г. по исламскому календарю. [9] [10]
Преемственность Мухаммеда
Упоминается в Сират ибн и Исхак (первая биография Мухаммеда ), а затем в Сират ибн е Хатхам (другая аутентичная биография Мухаммеда )) и во всех других книгах по истории и биографии, что, когда Мухаммед умер, сподвижники Пророка были заняты своим последним ритуалы затем они были проинформированы , что есть сбор Ансар в Медине . Они обсуждают преемственность после Пророка, и Саад ибн Убада, глава клана Хазрадж, является сильным кандидатом на престол . [11] Опасаясь гражданской войны, Абу Бакр , Умар и Абу Убайда ибн аль-Джаррах немедленно прибыли туда, ситуация была довольно напряженной. Ансары почти договорились о халифате Саада ибн Убада , мухаджиры, в основном выше трех шейхов, не согласились, тогда Хабаб ибн Мундхир, который мотивировал ансаров взять город под свой контроль, предложил назначить двух халифов, одного из ансаров, а другого для мухаджиров. и если мухаджиры не согласны с этим термином, тогда «возьмите свои мечи и выбросьте их из Медины ». [12] Тогда вмешался Башир ибн Саад, который принадлежал к клану Бану Аус , и уладил вспыхнувшую ситуацию. Он сказал: «О Ансар, ты первый, кто помог Пророку, когда его собственный народ отверг его, теперь ты не должен первым разрушать единство мусульман после Него. И что бы ты ни сделал для Ислама, ты должен искать его награду в загробная жизнь и не должны разделяться по вопросу о наследовании ". [13] [14] После этого Абу Бакр попросил людей назначить Халифой либо Умара, либо Абу Убайду ибн аль-Джарраха, потому что оба они были мухаджирами из курайшитов , были одними из первых, кто принял ислам и были одними из ближайших соратников. Пророк. Но Умар отказался, сказав, что он никогда не будет думать о себе в присутствии Абу Бакра . Тогда Башир ибн Саад был первым, кто дал клятву от руки Абу Бакра , затем Умара и Абу Убайды ибн аль-Джарраха, и после этого все люди в Сакифах последовали за ними. [15] [16] [1]
Смерть
Он был замучен в «Айн ат-Тамр , так как аз-Zurqani упоминается.
Наследие
Мнение шиитов
Али Asgher Razwy , а двадцатый век шииты Twelver исламовед государства:
Другими были Мухаммад бин Маслама , Башир бин Саад и Зайд бин Сабит . Они проявили большое рвение, дав присягу на верность Абу Бакру в Сакифе . [17]
Смотрите также
- ислам
- Мааррат ан-Ну'ман
- Список экспедиций Мухаммеда
Рекомендации
- ^ а б Ибн Хатам, Абдул Малик (2000). Сират ибн Хатхам (1-е изд.). Каир , Египет : Фонд Аль-Фалах. п. 291. ISBN. 977-5813-80-8.
- ^ Ибн Халдун , Абдур Рехман (2003). Тарих Ибн Халдун Том II (Первое изд.). Карачи , Пакистан : Академия Нафис. С. 177–180.
- ^ Имамат: наместничества Пророка Al-islam.org [1]
- ^ Lings, стр. 138-139
- ^ «Сахих аль-Бухари: Том 5, Книга 59, номер 287» . Usc.edu. Архивировано 16 августа 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 года .
- ^ «Сахих аль-Бухари: Том 4, Книга 53, номер 359» . Usc.edu. Архивировано из оригинала 20 июля 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 года .
- ^ "Witness-pioneer.org" . Witness-pioneer.org. 16 сентября 2002. Архивировано 5 февраля 2010 года . Проверено 19 марта 2010 года .
- ^ «Сахих аль-Бухари: Том 5, Книга 59, номер 286» . Usc.edu. Архивировано 16 августа 2010 года . Проверено 16 сентября 2010 года .
- ^ Шавки Abū Халил, Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности P. 205]
- ^ «Список битв Мухаммеда» . Архивировано из оригинала на 2011-06-11 . Проверено 10 октября 2014 .
- ^ Ибн Хатхам, Абдул Малик (2000). Сират ибн Хатхам (1-е изд.). Каир, Египет: Фонд Аль-Фалах. п. 288. ISBN 977-5813-80-8.
- ^ Ибн Халдун , Абдур Рехман (2003). Тарих Ибн Халдун Том II (Первое изд.). Карачи , Пакистан : Академия Нафис. п. 176.
- ^ Ибн Халдун , Абдур Рехман (2003). Тарих Ибн Халдун Том II (Первое изд.). Карачи , Пакистан : Академия Нафис. п. 177.
- ^ Ибн Хатхам, Абдул Малик (2000). Сират ибн Хатхам (1-е изд.). Каир, Египет: Фонд Аль-Фалах. п. 290. ISBN 977-5813-80-8.
- ^ Ибн Халдун , Абдур Рехман (2003). Тарих Ибн Халдун Том II (Первое изд.). Карачи , Пакистан : Академия Нафис. п. 178.
- ^ Ибн Катир Дамишке, Амад уд Дин (2003). Тарих ибн Касир Том VI (Офиц. Ред.). Урду Базар, Карачи, Пакистан : Академия Нафис. п. 401.
- ^ Пересчет истории ислама и мусульман на Al-Islam.org [2]
Внешние ссылки
- http://www.bogvaerker.dk/Bookwright/rijal.html