Базилика Святого Серватия

Базилика Святого Серватия
Святой Серватий на площади Фрейтхоф
Религия
Принадлежность	Римский католик
Церковный или организационный статус	Базилика малая
Место расположения
Место расположения	Маастрихт , Нидерланды
Географические координаты	50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′14 ″ E / 50,84861 ° с. Ш. 5,68722 ° в. / 50,84861; 5,68722 Координаты: 50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′14 ″ E  / 50,84861 ° с. Ш. 5,68722 ° в. / 50,84861; 5,68722
Архитектура
Стиль	Романский
Интернет сайт
www.sintservaas.nl

План церкви (без монастырей)

Базилика Святой Серватии является римско - католической церковью , посвященная Святой Серватии , в городе Маастрихт , Нидерланды . Архитектурно гибридная, но в основном романская церковь расположена рядом с готической церковью Святого Иоанна, примыкающей к главной площади города Фрейтхоф.

История [ править ]

Современная церковь, вероятно, является четвертой церковью, построенной на месте могилы Святого Серватия , армянского миссионера, который был епископом Тонгерен и умер якобы в 384 году в Маастрихте. ^[1] Небольшая мемориальная часовня на могиле святого была заменена большой каменной церковью, построенной епископом Монульфом около 570 года. Эта церковь была заменена более крупной паломнической церковью в конце 7 века, которая затем была заменена современной структурой , который строился в несколько этапов на протяжении более 100 лет. Неф был построен в первой половине 11 - го века, трансептво второй половине века, а хор и вестворк в 12 веке. Романская церковь была построена в период, когда глава Святого Серватия поддерживал тесные связи с императорами Священной Римской империи , в результате чего было построено здание, которое имеет характеристики немецкой императорской церкви . В освящении церкви в 1039 году присутствовали император Генрих III и двенадцать епископов. Большинство средневековых священников церкви были сыновьями самых высокопоставленных немецких дворянских семей. Некоторые занимали пост канцлера Германской империи ; по крайней мере восемь ректоров сталиархиепископы . ^[2]

Скульптурный Бергпортал на южной стороне церкви был начат около 1180 года и может считаться поздним романским или ранней готикой. Все часовни вдоль боковых проходов выполнены в готическом стиле (14-15 вв.), Как и сводчатый потолок нефа и трансепта . В 1556 году к западу между двумя существующими башнями был пристроен шпиль в стиле поздней готики . В 1770 году весь вестверк увенчались барокко шлет шпили, спроектированного Льеж архитектор Etienne Fayen.

За столетия интерьер церкви претерпел множество изменений. В 17 веке была снесена готическая хоровая ширма со скульптурными изображениями жизни Серватиуса. Фрагменты ширмы XIV века были обнаружены во время реставрационных работ 1980-х годов и сейчас хранятся в лапидарии церкви в Восточном склепе. К концу XVIII века весь интерьер церкви был выкрашен в белый цвет, красочные средневековые витражи были заменены бесцветным стеклом, и церковь выглядела отчетливо в стиле барокко.

Северный трансепт содержит несколько эпитафий, из которых эпитафия Эгидиуса Рюйшена в стиле ренессанс, вероятно, самая оригинальная. Рядом находится впечатляющая гробница графа и графини ван ден Берг (Йоханнес Боссье, 1685 г.), перенесенная из доминиканской церкви Маастрихта. Из доминиканской церкви также были перенесены богато украшенные исповедальни Даниэля ван Влиердена (Хасселт, 1700 г.), которые находятся в различных частях церкви.

В 1797 году капитул был распущен французскими революционерами, и церковь использовалась войсками как конюшня. Мебель церкви была продана, украдена или разгромлена. Точно так же большинство церковных сокровищ исчезло в первые годы французской оккупации. В 1804 году церковь вернули приходу, но здание осталось пустым. Большая часть ущерба была нанесена в последующий период. Часовня 11-го века Святого Матерна и Конингскапель 15-го века (построенная французскими королями Карлом VII и Людовиком XI).) были признаны непоправимыми и были снесены. По литургическим причинам было сочтено необходимым опустить приподнятый хор, для чего был снесен лежавший в основе склеп XI века. В 1846 году четыре панели, принадлежавшие сундуку с реликвиями Святого Серватия ( Нудкиста ), были проданы торговцу антиквариатом и оказались в Королевских музеях искусства и истории в Брюсселе .

Между 1866 и 1900 годами церковь претерпела серьезные реставрации, в ходе которых были устранены некоторые из повреждений, нанесенных в начале века. Реставрацией руководил известный голландский архитектор Пьер Кайперс . В 1955 году из-за пожара западный шпиль возрождения готики Кайперса провалился через крышу церкви, что потребовало еще одной тщательной реставрации (1982–1991). Во время последней реставрации красочная схема внутреннего убранства Кайперса была в значительной степени удалена. Во время этой последней реставрации обширные раскопки, проведенные в церкви и прилегающих зданиях, позволили получить обширную информацию об истории церкви и ее предшественников.

Религиозное значение [ править ]

На протяжении веков могила святого Серватия в церковном склепе и многочисленные реликвии в церковной сокровищнице привлекали большое количество паломников . Начиная с XIV века (но, возможно, раньше), в сотрудничестве с близлежащим Ахенским собором и Корнелимюнстерским аббатством было организовано семилетнее паломничество , которое привлекло в регион десятки тысяч посетителей. Этот так называемый Heiligdomsvaart продолжался до 1632 года, когда Маастрихт стал присоединен к Голландской республике ( захват Маастрихта). Хейлигдомсварт был возрожден в 19 веке, и эта традиция продолжается и в наши дни. Следующая выставка Heiligdomsvaart состоится в июле 2018 года.

Сегодня базилика Святого Серватия является главной церковью Маастрихтского благочиния , принадлежащего епархии Рурмонда . Церковь продолжает оставаться центром католицизма в Маастрихте (другой главной церковью является Базилика Богоматери ). Церковь была сделана базилика Минор на Папу Иоанна Павла II во время его визита в 1985 году.

Историческое значение искусства [ править ]

Хотя нынешнее здание представляет собой довольно гибридный образ архитектурных стилей, церковь Святого Серватия считается одним из самых важных религиозных зданий в бывшем княжеском епископстве Льежского . И восточный хор, и западный хор Маастрихтской церкви оказали влияние на развитие романской архитектуры в долинах Мааса и Рейна . ^[3] Некоторые авторы указали на значение поздней романской скульптуры Южного портала для раннего развития готической скульптуры во Франции. ^[4]

• Юго-восточная хоровая башня, апсида и карликовая галерея

• Интерьерный восточный хор

• Вестворк и Южный портал

• Интерьер Westwork, Северная галерея

• 'Императорский зал', Вестворк

Романская скульптура [ править ]

Как экстерьер Восточного хора, так и интерьер западного сооружения Святого Серватия содержат архитектурные скульптуры, которые считаются одними из самых интересных в регионе Мосан . ^[5] 34 тщательно вырезанных капители в Вестворке изображают сцены из книг, хорошо известных каноникам , таких как De Civitate Dei святого Августина и различные бестиарии . Повторяющиеся темы: ботанические орнаменты, животные, люди, сражающиеся с животными, люди, запутавшиеся в растениях, и люди, занятые повседневной деятельностью. Искусствоведы установили тесную взаимосвязь между столицами Маастрихтского Вестворк и Восточным хором Собора Богоматери в Маастрихте.Rolduc крипта, то карлик галерея в Doppelkirche Schwarzrheindorf ( Bonn ), и Wartburg дворец (около Айзенахе ). ^[6]

Также в Западном произведении Святого Серватия есть скульптурный романский хоровой экран , также называемый двойным рельефом . Нижняя прямоугольная часть изображена Богоматерь с младенцем в мандорле удерживаемого два ангел, верхняя часть показывает Христос вручая над клавишами Небес до Святого Петра и Святой Серватии. Рельеф тесно связан с хором в соборе Святого Петра в Утрехте . В другом месте церкви можно найти тимпан XII века с изображением Majestas Domini как часть бывшего портала. хорНа потолке видны остатки потолочной росписи, изображающей видения Захарии . Возможно, это единственная сохранившаяся работа некогда важной группы художников из Маастрихта и Кельна , получивших высокую оценку Вольфрама фон Эшенбаха в его « Парцивале» .

Южный портал церкви ( Bergportaal ) содержит скульптуру, которая знаменует переходный период от поздней романской скульптуры к ранней готике. Скульптурный тимпан и два внутренних архивольта датируются примерно 1180 годом и выполнены в романском стиле, остальная часть портала может считаться готической и датируется примерно 1215 годом.

• Капители восточного фасада

• Резная капитель в Вестворке

• Хоровой экран Westwork

• Северо-западный портал

• Южный портал (деталь)

Казначейство [ править ]

Поскольку пожертвования серебряной раки в форме римской триумфальной арки по Шарлемань биограф «s Эйнхард в с. 830 г. церковь приобрела много сокровищ, большая часть которых сейчас хранится в Казначействе . Среди основных моментов - святыня-реликварий и бюст святого Серватия, ключ, чаша, посох и наперсный крест святого Серватия, большой патриархальный крест и многие другие мощи и литургические сосуды, а также важная коллекция средневековой слоновой кости и текстиля.

• Сундук-реликварий ( Noodkist ), 12 век

• Ключ Святого Серватия, 9 век

• Портретный бюст Святого Серватия, XIV / XVI века

• Сундук из слоновой кости, 11 век

• Шелковая ткань, VII / VIII вв.

Источники и сноски [ править ]

• Элизабет ден Хартог: романская скульптура в Маастрихте . Маастрихт, 2002 г.
• AM Koldeweij: Der gude Sente Servas . Ассен / Маастрихт, 1985 г.
• Aart JJ Mekking: De Sint-Servaaskerk te Maastricht . Утрехт / Зютфен, 1986 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Асманн, Фред (2017): Порядок и путаница. Хор XII века церкви Святого Серватия в Маастрихте . Clavis Kunsthistorische Monografieën Deel XXIV. Clavis Stichting Middeleeuwse Kunst, Утрехт. ISBN  978-90-75616-13-2

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Синт-Серваасбасилиек (Маастрихт) .

• Официальный сайт Базилика Святого Серватия
• Официальный сайт Heiligdomsvaart