Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Батос (значения) .
Не путать с пафосом , успешным пробуждением сочувствия и жалости.

Пафоса ( / б eɪ & thetas ; ɒ s / BAY -thoss ; [1] греческий : βάθος , лит  "глубина") представляет собой литературный термин , впервые использован в этом смысле в Александр Поуп «s 1727 эссе " Peri Bathous ", [ 1], чтобы описать забавно неудачную попытку представить художественное величие . Сегодня батос относится к риторическому разочарованию.- резкий переход от высокого стиля или грандиозной темы к обыденному или пошлому, происходящий случайно (из-за художественной неумелости) или намеренно (для комического эффекта). [2] [3] Преднамеренный батос проявляется в сатирических жанрах, таких как бурлеск и пародийный эпос . «Батос» или «батетик» также используется для аналогичных эффектов в других отраслях искусства , например, в музыкальных отрывках, отмеченных « ridicolosamente» . В фильме батос может появиться в контрастной вырезке, предназначенной для комического рельефа, или быть вызван случайным скачком .

Определение Александра Поупа [ править ]

Искусство погружения в поэзии [ править ]

Основная статья: Пери Батос, или искусство погружения в поэзии

Как термин, обозначающий сочетание очень высокого и очень низкого, батос был введен Александром Поупом в его эссе « Пери Батос, или Искусство погружения в поэзии» (1727). С одной стороны, работа Папы является пародией в прозе Лонгин «S Peri Hupsous ( О возвышенном ), в том , что он подражает систему Лонгин для целей высмеивания современных поэтов, но, с другой стороны , это удар папа ударил в непрекращающейся борьбе с «тупицами».

Ближайшим образцом для эссе Папы является « Трактат о возвышенном » Буало 1712 года. Папа восхищался Буало, но один из литературных противников Папы, Леонард Вельстед , в 1726 году издал «перевод» Лонгина, который был просто переводом Буало. Поскольку другие враги Вельстеда и Поупа отстаивали это «возвышенное», Поуп прокомментировал и противопоставил их системе свой Пери Батос в « Свифт - Папа - Гей - Арбетнот» . В то время как Буало подробно рассмотрел все способы, которыми поэзия может возвыситься или быть «внушающей благоговение», Поуп предлагает длинную схему того, как авторы могут «утонуть» в поэзии, высмеивая тех самых людей, которые были связаны с Амвросий Филипс . Поуп и Филипс были противниками с момента публикации « Од Папы» , и соперничество прекратилось по политическим мотивам. По словам Поупа, батос может быть наиболее легко применим к занятиям любовью после двух лет брака, который явно находится в бинарной оппозиции к возвышенному, но не менее политичен. Считалось, что Эдмунд Берк был особенно очарован выражением любви Поупа после свадьбы, что вдохновило его на эссе.Философское исследование происхождения наших представлений о возвышенном и прекрасном (1756 г.).

Один из примеров стиля и сатиры Поупа проявляется в его описании погружения в живопись. В обыденности Academic иерархического ранжирования живописных жанров , натюрморт занимает самый низкий. Однако Поуп описывает, как он может упасть, и одним словом «застыть» вызывает неестественную мертвость, которая является признаком неудачи даже в этом «низком» жанре :

Многие художники, которые никогда не могли ударить носом или глазом, с Фелисити скопировали оспу, или проявили восхищение у жабы или красной сельди. И мы редко бываем без Genius for Still Life, которые они могут обрабатывать и усиливать с невероятной точностью . («Пери Батос» vi).

В главах X и XI Поуп объясняет комическое использование тропов и фигур речи . [4]

Хотя руководство Поупа по плохим стихам предлагает множество методов написания плохих стихов из всех этих способов «утонуть», метод, который сейчас больше всего запомнился, - это сочетание очень серьезных вопросов с очень банальными. Радикальное противопоставление серьезного и легкомысленного приводит к двум вещам. Во-первых, он нарушает приличия или соответствие предмета, а, во-вторых, создает юмор с неожиданным и неправильным сопоставлением.

Последующая эволюция [ править ]

Со времен Папы термин «батос», возможно, из-за путаницы с « пафосом », использовался для обозначения форм искусства, а иногда и событий, в которых что-то настолько патетично, что кажется юмористическим.

Когда художники сознательно смешивают очень серьезное с очень тривиальным, получается сюрреалистический юмор и абсурд . Однако, когда художник не осознает сопоставление (например, когда создатель фильма имеет в виду, что человек в костюме гориллы и водолазный шлем пугает), в результате возникает бешенство.

Можно утверждать, что некоторые формы китча ( в частности , тиражирование серьезных или возвышенных предметы в тривиальном контексте, как чайные полотенца с отпечатками Микеланджело «s Тайной вечери на них или ручные пушках, которые на самом деле зажигалки) [ править ] выразить пафос в конкретное искусство.

Терпимое, но отстраненное наслаждение эстетическими характеристиками, присущими наивному, бессознательному и честному батосу, является элементом чувствительности лагеря , как впервые проанализировала Сьюзан Зонтаг в эссе 1964 года «Заметки о лагере» .

17 и 18 века [ править ]

Хогарт пафоса

Батос, как описал Поуп, может быть найден в грандиозно растущей мысли, которая сама себя пробивает: Поуп предлагает одного «Мастера шоу в Смитфилде, который написал большими буквами поверх изображения своего слона:

«Это величайший слон в мире, кроме него самого».

Несколько десятилетий назад папа придумал термин, Джон Драйден описывал одну из захватывающего духа и волшебно экстравагантные настройки для его восстановления эффектный , Альбион и Albanius (1684-85):

«Пещера Протея возвышается над морем, она состоит из нескольких арок из камня, украшенных перламутром, кораллами и множеством ракушек различных видов. Сквозь арки видно море и части Дуврского пирса . "

Сам Поуп намеренно использовал эту фигуру для юмора в своем имитационном героическом « Изнасиловании замка» , где дама будет расстроена смертью любовника «или болонки». Сорен Кьеркегор в своей книге «Болезнь к смерти» сделал то же самое, когда предположил, что «я» легко потерять и что потеря «руки, ноги, собаки или жены» будет более тяжелой. По задумке, это форма сатиры или литературный образ подрезания. Однако, когда контекст требует возвышенного, серьезного или грандиозного толкования, эффект оказывается полным.

В 1764 году Уильям Хогарт опубликовал свою последнюю гравюру «Батос, или способ утонуть в возвышенных картинах», начертанную для «Дилеров в темных картинах» , изображающую отца Времени, лежащего в изнеможении в сцене разрушения, пародируя моду на « возвышенные » работы того времени. искусства, и высмеивающие критические замечания, сделанные над собственными работами Хогарта. Его также можно рассматривать как vanitas или memento mori , предвещая смерть Хогарта шесть месяцев спустя. Возглавлял пяты , она предназначалась в качестве хвостовиком для связанного издания гравюр Хогарта.

См. Также [ править ]

  • Анти-климакс
  • Юмор виселицы

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Оксфордский словарь английского языка , 1-е изд. «бездна, п. Oxford University Press (Oxford), 1885.
  2. ^ Фиск, Роберт Хартвелл (1 ноября 2011 г.). Словарь невыносимого английского языка Роберта Хартвелла Фиске: сборник ошибок в грамматике, использовании и правописании с комментариями лексикографов и лингвистов . Скрибнер. п. 71 . ISBN 978-1-4516-5134-8.
  3. ↑ Абрамс, Мейер Ховард; Харфэм, Джеффри Голт (2009). Глоссарий литературных терминов . Cengage Learning. п. 24. ISBN 978-1-4130-3390-8.
  4. ^ Wimsatt, Уильям Курц (1989) [1954]. Словесная икона: исследования смысла поэзии . Лексингтон, Кентукки: Университетское издательство Кентукки . п. 176 . ISBN 978-0-8131-0111-8. OCLC  19554431 .

Библиография [ править ]

  • Папа, Александр (2006) [1727]. «Пери Батос» . В Пэт Роджерс (ред.). Основные произведения . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . С. 195–238. ISBN 978-0-19-920361-1. OCLC  317742832 .