Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Битва при Лас-Навас-де-Толоса
Часть Реконкисты
Баталья-де-лас-Навас-де-Толоса, Франсиско ван Хален.jpg
Изображение битвы
Франсиско де Паула Ван Хален (1864)
Дата16 июля 1212 г.
Место расположения
Near Las Navas de Tolosa, Хаэн , Андалусия, 38.28443 ° N 3.58286 ° W38 ° 17′04 ″ с.ш., 3 ° 34′58 ″ з.д. /  / 38.28443; -3,58286
РезультатРешающая победа христианской коалиции [1]
Воюющие стороны
 Альмохадский халифат
Командиры и лидеры

Центр:

Авангард:

Правое крыло:

Левое крыло:

Мухаммад ан-Насир
Сила
12 000–14 000 [3]~ 22 000–30 000 [3] [4]
Жертвы и потери
~ 2,000 [5]Очень высокий [3] [6]

Битва Лас - Навас - де - Толоса , известный в арабской истории , как Битва Аль-Uqab ( арабский : معركة العقاب ), состоялась 16 июля 1212 и был важным поворотным пунктом в Реконкисты и в средневековой истории Испании . [7] К христианским силам короля Кастилии Альфонсо VIII присоединились армии его соперников, Санчо VII из Наварры и Петра II из Арагона , в битве [8] против мусульманских правителей Альмохадов южной части Пиренейского полуострова . Калифан-Насир ( Мирамамолин в испанских хрониках) возглавлял армию Альмохадов, состоящую из людей со всего Халифата Альмохадов .

Фон [ править ]

В 1195 году Альфонсо VIII Кастильский потерпел поражение от Альмохадов во время катастрофы при Аларкосе . После этой победы Альмохады захватили несколько важных городов: Трухильо , Пласенсиа , Талавера , Куэнка и Уклес . Затем, в 1211 году, Мухаммад ан-Насир с мощной армией пересек Гибралтарский пролив , вторгся на христианскую территорию и захватил замок Сальватьерра , оплот рыцарей Ордена Калатравы . Угроза латиноамериканских христианских королевств была настолько велика , что папа Иннокентий III призвал христианские рыцарь вкрестовый поход .

Битва [ править ]

Альфонсо пересек горный хребет, защищавший лагерь Альмохадов, пробираясь через перевал Деспеньяперрос во главе с Мартином Альхаджа , местным пастухом, который знал эту местность. Христианская коалиция застала мавританскую армию в лагере врасплох, и Альхаджа получил наследственный титул Кабеса де Вака за его помощь Альфонсо VIII.

Памятник в Навас-де-Толоса (1881 г.)

Согласно легенде, халиф окружил свой шатер телохранителем из воинов-рабов. Хотя когда-то утверждалось, что эти люди были скованы цепями, чтобы предотвратить бегство, более вероятным считается, что это происходит из-за неправильного перевода слова «сплоченный», означающего плотно упакованный строй. Войска наваррцев во главе с их королем Санчо VII прорвали этого телохранителя. Калифу удалось бежать, но мавры были разбиты, оставив тяжелые потери на поле боя. [9] Победившие христиане захватили несколько военных трофеев; Палатка и штандарт Мухаммада ан-Насира были доставлены Папе Иннокентию III . [10]

Христианские потери были намного меньше, всего около 2000 человек (хотя и не так мало, как гласит легенда). [5] Потери особенно велики среди Орденов. Жертвами были Педро Гомес де Асеведо (Баннерман из ордена Калатравы ), Альваро Фернандес де Вальядареса ( comendator из ордена Сантьяго ), Педро Ариас (мастер ордена Сантьяго, умер от ран 3 августа) и Гомес Рамирес ( Португальский мастер тамплиеров и одновременно мастер Леона, Кастилии и Португалии). Руй Диас (магистр Ордена Калатравы) был настолько тяжело ранен, что вынужден был уйти в отставку.

Вскоре после этого в Марракеше умер Мухаммад ан-Насир .

Последствия [ править ]

Разгромное поражение альмохадов значительно ускорило их упадок как на Пиренейском полуострове, так и в Магрибе десять лет спустя. Это дало новый импульс христианской Реконкисте и резко уменьшило и без того падающую мощь мавров в Иберии. Вскоре после битвы кастильцы захватили Баэсу, а затем Убеду , крупные укрепленные города рядом с полем битвы и воротами, чтобы вторгнуться в Андалусию . Согласно письму Альфонсо VIII Кастильского Папе Иннокентию III, Баэса был эвакуирован, а его люди переехали в Убеду ; Альфонсо осадил 60 000 мусульман и поработил еще многих. Согласно латинским хроникам королей Кастилииприведено почти 100 000 сарацинов, включая детей и женщин, которые были взяты в плен. [11]

После этого внук Альфонсо VIII Фердинанд III Кастильский взял Кордову в 1236 году, Хаэн в 1246 году и Севилью в 1248 году; затем он взял Аркос , Медину-Сидонию , Херес и Кадис . В 1252 году Фердинанд готовил свой флот и армию к вторжению на земли Альмохадов в Африке. Но он умер в Севилье 30 мая 1252 года во время вспышки чумы в южной Испании. Только смерть Фердинанда помешала кастильцам взять войну на Альмохадов на побережье Средиземного моря, Яков I Арагонский завоевал Балеарские острова (с 1228 года в течение следующих четырех лет) и Валенсию. (город капитулировал 28 сентября 1238 г.).

К 1252 году империя Альмохадов была почти уничтожена во власти другой возникающей африканской державы. В 1269 году новая ассоциация африканских племен, мариниды , взяла под свой контроль Магриб, и большая часть бывшей империи Альмохадов оказалась под их властью. Позже Мариниды пытались вернуть бывшие территории Альмохадов в Иберии, но они были окончательно побеждены Альфонсо XI Кастильским и Афонсу IV Португалии в битве при Рио-Саладо , последнем крупном военном столкновении между большими христианскими и мусульманскими армиями в Испании.

Мавританская Гранада [ править ]

В 1292 году Санчо IV взял Тарифу , ключ к контролю над Гибралтарским проливом. Гранада , Альмерия и Малага были единственными крупными мусульманскими городами, оставшимися на Пиренейском полуострове. Эти три города были ядром Гранадского эмирата , которым правила династия Насридов . Гранада была вассалом из Кастилии , пока , наконец, взят католических монархов в 1492 году.

В художественной литературе [ править ]

Альтернативный исторический / научно-фантастический роман Гарри Харрисона 1972 года « Туннель сквозь глубины» описывает историю, в которой мавры победили в Лас-Навас-де-Толоса и сохранили часть Испании в 20-м веке.

Примечания [ править ]

  1. ^ Gitlitz, Дэвид Мартин и Линда Кей Дэвидсон, Паломничество Дорога в Сантьяго (Нажмите St.Martin,2000), 60.
  2. ^ Setton, Кеннет Майер, История крестовых походов (Университет Висконсин Press, 1975), 423.
  3. ^ a b c Мартин Альвира Кабрер: Лас-Навас-де-Толоса, 1212: идея, литургия и память о битве. Мадрид 2012, стр. 332
  4. ^ Мартин Альвира Cabrer: Guerra е ideología ан ла España средневековое: Cultura у actitudes históricas анте - эль - жиро - де - principios дель Siglo XIII: Batallas - де - лас - Навас - де - Толоса (1212) у Мюре (1213). Университет Комплутенсе, Мадрид, 2000/2003. п. 196
  5. ^ a b Гомес, Мигель Долан, «Битва при Лас-Навас-де-Толоса: культура и практика крестовых походов в средневековой Иберии». Доктор философии, Университет Теннесси, 2011.
  6. ^ Nafziger, 87.
  7. ↑ Линн Хант описывает битву как «важный поворотный момент в реконкисте ...» См. Линн Хант, Р. По-чиа Ся, Томас Р. Мартин, Барбара Х. Розенвейн и Бонни Смит, «Создание Запада»: Народы и культуры: Краткая история: Том I: до 1740 года , второе издание (Нью-Йорк: Бедфорд / Сент-Мартинс 2007), 391.
  8. ^ Guggenberger, Энтони, Всеобщая история христианской эры: Папство и империя , Vol.1, (Б. Гердер, 1913), 372.
  9. ↑ По словам короля Кастилии, «на их стороне в битве пало 100000 вооруженных людей ...» См. Линн Хант, Р. По-чиа Ся, Томас Р. Мартин, Барбара Х. Розенвейн и Бонни Смит, «Создание Запад: Народы и культуры: Краткая история: Том I: К 1740 году , Второе издание (Нью-Йорк: Бедфорд / Св. Мартина, 2007), 391.
  10. ↑ Рига и Рим: Генрих Ливонский и Папская курия , Ибен Фоннесберг-Шмидт, Крестовые походы и ведение хроник на средневековой балтийской границе , изд. Марек Тамм, Линда Кальюнди, Карстен Селч Йенсен (Ashgate Publishing, 2011), 224.
  11. ^ «Три источника о битве при Лас-Навас-де-Толоса в 1212 году» De Re Militari » . deremilitari.org . Проверено 9 декабря 2017 .

Ссылки [ править ]

  • Альвира Кабрер, Мартин, Лас-Навас-де-Толоса, 1212: идея, литургия и память о баталье, Sílex Ediciones, Мадрид 2012 (испанский).
  • Гарсиа Фитц, Франсиско, Лас-Навас-де-Толоса , Ариэль, Барселона 2005 (испанский).
  • Гарсиа Фитц, Франциско, Был ли Лас-Навас решающим сражением? , в: Журнал средневековых иберийских исследований (JMIS), т. 4, вып. 1, 5–9.
  • Нафцигер, Джордж Ф. и Марк В. Уолтон, Ислам на войне: история , издательство Greenwood Publishing Company, 2003.
  • О'Каллаган, Джозеф Ф., Реконкиста и крестовый поход в средневековой Испании , University of Pennsylvania Press, Филадельфия, штат Пенсильвания, 2004.
  • Сеттон, Кеннет Мейер, История крестовых походов , Университет Висконсина, 1975.
  • Вара Торбек, Карлос, El lunes de las Navas , Universidad de Jaén, 1999. Отредактировано под другим названием: Las Navas de Tolosa: 1212, la batalla que decidió la Reconquista , Edhasa, Barcelona 2012 (испанский).
  • https://web.archive.org/web/20150218025329/http://www.xenealoxia.org/linaxes/galicia/1451-valladares-marquesado-de .
  • Гомес, Мигель Долан, «Битва при Лас-Навас-де-Толоса: культура и практика крестовых походов в средневековой Иберии». Доктор философии, Университет Теннесси, 2011.
  • http://www.lavozdegalicia.es/noticia/vigo/2014/12/14/casa-valladares-siglo-xvii-riesgo-desaparicion/0003_201412V14C4999.htm .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Битва при Лас-Навас-де-Толоса» . Читательский товарищ по военной истории . Архивировано 26 февраля 2006 года . Проверено 9 Февраля 2006 .
  • (на испанском языке) Мартин Альвира-Кабрер, Лас-Навас-де-Толоса, 1212. Idea, liturgia y memoria de la batalla , Sílex, Madrid, 2012. ISBN 9788477377214