Гула была вавилонской богиней исцеления , супругой Нинурты . Она идентична богине аккадской мифологии , известной как Бау (клинопись: 𒀭𒁀𒌑 D ba-u 2 ) или Баба, хотя может показаться, что изначально эти двое были независимыми. Она позже известный как Гул и в медицинских заклинаниях, BELET или Balāti , также как Azugallatu «великий целитель», так же , как ее сын Дамы . Другие имена, которые носила эта богиня, - Нин-Каррак , Нин Эзен ,Га-тум-дуг и Нм-дин-дуг . Ее эпитеты - «великий целитель земли» и «великий целитель черноголовых», «выращивающая травы», «дама, которая восстанавливает разрушенное целое» и «создает жизнь на земле», делая она богиня растительности / плодородия, наделенная регенеративной силой. [1] Она была дочерью Ана и женой Нинурты . У нее было семь дочерей, в том числе Хегир-Нуна (Гангир).
Имя Бау чаще встречается в древнейший период и уступает место Гуле после Первой вавилонской династии . Поскольку вероятно, что Ниниб поглотил культы второстепенных солнечных божеств, эти два имени могут представлять супругов разных богов. Как бы то ни было, качества обоих схожи, и они являются синонимичными обозначениями супруги Ниниба.
Она была известна как божества - покровителя из Лагаша , где Гудеы построил ее храм.
После Великого Потопа она помогла «вдохнуть жизнь» обратно в человечество. Обозначение хорошо подчеркивает главную черту Бау-Гулы - целителя. О ней часто говорят как о «великом враче», и поэтому она играет особенно важную роль в заклинаниях и ритуалах заклинания, предназначенных для облегчения страдающих от болезней.
Однако ее также призывают проклинать тех, кто попирает права правителей, или тех, кто поступает неправильно с ядовитыми зельями. Как и в случае с Нинибом, культ Бау-Гулы был широко распространен в Ширгулле и в Ниппуре . Хотя обычно она была в тесной связи со своим супругом, она также вызывалась одна, что давало ей больше власти, чем большинство богинь Вавилонии и Ассирии .
В нововавилонский период она также обладала онейрическими качествами. Иногда у нее была жестокая натура как «королева, чья« буря », как бушующий шторм, заставляет дрожать небеса, заставляет землетрясение». [2] Она была источником кощунственных замечаний, в которых Гула и ее собаки упоминаются в формулах проклятия. [3]
Она занимает видное место на рисунках, сопровождающих памятники пограничных камней Кудуррус Вавилонии, будучи представлена портретом, в то время как другие боги и богини просто изображаются в их святилищах, священными животными или оружием. В неовавилонские дни ее культ продолжает занимать видное место, и Навуходоносор II говорит не менее чем о трех часовнях или святынях на священных территориях Э-Зиды в городе Борсиппа , помимо храма в ее честь в Вавилоне.
Галерея
Рекомендации
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Гула ». Британская энциклопедия . 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 713.
- Майкл Джордан, Энциклопедия богов , Kyle Cathie Limited, 2002.
- Конкретный
Внешние ссылки
- Цитаты, связанные с Nintinugga в Wikiquote
- СМИ, связанные с Nintinugga на Викискладе?
- «Идут к собакам»: исцеляющие богини Месопотамии
- Древние месопотамские боги и богини: Баба (богиня)