Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Верии (Библия) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Верия (значения) .

Верии (или Верия ) был древний город периода эллинизма и Римской империи в настоящее время известный как Верия (или Veroia) в Македонии , на севере Греции . Это небольшой город на восточной стороне гор Вермио к северу от горы Олимп . Город упоминается в Деяниях апостолов как место, где апостолы Павел , Сила и Тимофей проповедовали христианское Евангелие .

Местоположение [ править ]

Верия находилась на юго-западе Македонии. Фундамент города стоял на месте современной Верии или Кар-Веррии в Греции. Это было в уникальном положении. В то и сейчас город окружал разнообразный ландшафт.

Расположенный у подножия горы Бермиус , которая является частью гор Вермио, город и регион обеспечили достаточным водоснабжением. Основными источниками воды были реки Халиакмон и Аксиос, которые обеспечивали равнины обильным запасом воды для выращивания яблоневых , персиковых и грушевых садов . Район, как известно, богат топливом для промышленного сектора из-за наличия плотины гидроэлектростанции на Галиакмоне. [1]

История [ править ]

Считается, что город был назван своим мифическим основателем Бересом (также пишется Фересом) или от дочери царя Беррои, который, как полагали, был сыном Македонии .

Город с таким же названием, который упоминается в разделе истории Фукидида , который датируется примерно 432 годом до нашей эры. В истории Полибия было две вставки о надписи, которая датирует город концом IV века до нашей эры. Никто не подтвердил историческую дату основания города, хотя известно, что он был передан римлянам от македонцев после битвы при Пидне в 168 году до нашей эры. [ необходима цитата ]

Верия пользовалась большим процветанием при королях династии Аргеадов (самым известным членом которой был Александр Македонский ), которые сделали ее своим вторым по значимости городом после Пеллы ; Город достиг пика своей славы и влияния в эллинистический период , во время правления династии Антигонидов . В это время Верия стала резиденцией македонского койнона (Κοινόν Μακεδόνων), чеканила собственные монеты и проводила спортивные игры под названием « Александра» в честь Александра Великого, в которых участвовали спортсмены со всей Греции . [2]

Город был первым городом в македонской области падать в Римской империи , после битвы при Пидне в 168 г. до н. В I веке к городам Фессалоника и Верия соединяли две основные дороги , одна из которых проходила недалеко от древнего города Пелла . Есть предположения, что этим маршрутом пользовался апостол Павел, посещая Верию. [ необходима цитата ]

В городе было еврейское поселение, где Павел [3] после того, как покинул Фессалоники , и его товарищ Сила проповедовали еврейской и греческой общинам города в 50/51 или 54/55 году нашей эры.

В 7 веке славянское племя дроугубитей совершило набег на низменности под городом, в то время как в конце 8 века императрица Афин Ирина восстановила и расширила город и назвала его Иренополисом в честь себя, хотя некоторые источники помещают эту Беррею -Иренополис восточнее. [4] Для дальнейшей истории см. Историю Верии .

Ссылки Нового Завета [ править ]

Павел, Сила и Тимофей отправились в Верию ночью после бегства из Фессалоники , как записано в Деяниях 17:10 . Они «немедленно» пошли в синагогу проповедовать, и верийцы приняли; Автор Деяний Апостолов отметил разницу между ответом фессалоникийцев на Евангелие и ответом верийцев: верийцы были «непредубежденными» [5] или «справедливыми» [6] и готовы «исследовать» в писаниях , чтобы увидеть , если Павел и Сила уча правду». [7]Многие из верийцев верили, как мужчины, так и женщины, но когда еврейские фессалоникийские неверующие услышали об этом, они пришли в Верию, подняли толпу, устроили беспорядки и сделали так, чтобы Павел, Сила и Тимофей не могли проповедовать. Тогда верующие отправили Павла на берег, а Тимофей и Сила остались. Павла отвезли в Афины , и Тимофею и Силе было приказано присоединиться к нему как можно скорее. ( Деяния 17: 10–15 )

Павел и Сила служили еврейской общине Верии около 54 и 55 годов нашей эры. Эти двое были изгнаны из города Фессалоники разъяренной толпой за распространение там Евангелия. Павел и Сила совершили свой путь из Фессалоники в Верию ночью (Деяния 17:10). Также сказано, что Тимофей , ученик Павла, присоединился к нему во время путешествия в Верию. Жители Верии более восприимчивы, чем жители Фессалоники, к посланию Апостола и его сподвижников. Было сказано, что община тщательно обдумывает то, что они узнали от Павла, прежде чем искренне поверить в это ( Деяния 17: 11–12 ).

После того, как Павел, Сила и другие члены их группы провели несколько дней в Верии, некоторые евреи из Фессалоники узнали, что Павел и Сила проповедуют в Верии и посеяли неприятности; Пол был снова вынужден уйти. Некоторые члены собрания помогли Павлу добраться до Афин, но Сила и Тимофей остались в Верии, а затем догнали Павла в городе Коринф ( Деяния 18: 5 ). Позже Сопатр из Верии присоединился к Павлу в его путешествии ( Деяния 20: 4 ). Говорят [ необходима цитата ], что Сопатеру была приказана делегация из Верии отправиться в Иудею с деньгами, которые помогут нуждающимся в этом регионе.

Епископство [ править ]

Епископство в Верии восходит к Новому Завету . Бывшая епархия древнего города Верия находилась в римской провинции Македония, в сегодняшней северной Греции. В настоящее время епархия является частью церковной провинции в Салониках . Римско - католический епископальный видеть из Berrhoea , сосредоточены на севере Греции, сегодня является вакантным титульными см .

История [ править ]

Онисим , бывший раб Филимона , был его первым епископом согласно Апостольским конституциям (VII, 46). Известные епископы посещали церковные соборы: Геронтий участвовал в Сардском соборе (ок. 344 г.), Лукас - во Втором Эфесском соборе (449 г.), Себастьян - в Халкидонском соборе (451 г.), Тимофей - в синоде, созванном патриархом Миной. Константинополя в 536 г. и Иосифа на Четвертом Константинопольском соборе (869 г.), осудившем Фотия . [8] [9]

Византийский император Майкл VIII Палеолог повысил местную кафедру до архиепископства после 1261 года, а к 1300 году она еще больше повысилась до статуса митрополита. [10] Беррея внесена в список Римско-католической церкви в качестве титульного престола. [11] [12]

Во время последнего раздела империи он был передан Македонии Прима [13], а его престол стал суфражистом Фессалоники .

При Андронике II (1283-1328) Верия стала мегаполисом.

Греческие митрополиты добавили название соседнего города Наусса . Население составляет около 10 000 человек. [14]

Известные епископы [ править ]

Среди его епископов были:

  • Библейская Онисим
  • Геронтий присутствовал на Соборе Сердика в 344 г.
  • Лука на Втором Эфесском соборе в 449 г.
  • Тимофей на Константинопольском соборе при патриархе Мине в 536 г.,
  • Иосиф на Четвертом Константинопольском соборе 869 г.
  • неназванный католический епископ в 1235 г. [15]

Католические титулярные епископы Берреи [ править ]

  • Альфредо Оттавиани (5 апреля 1962-19 апреля 1962)
  • Пьер-Огюст-Мари-Жозеф Дуйяр (22 мая 1963 - 20 августа 1963)
  • Фридрих Кайзер Депель (29 октября 1963 г. - 26 сентября 1993 г.) [16]

См. Также [ править ]

  • Деяния 17 , Деяния 18 , Деяния 20

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Верия" . Меандр Трэвел.
  2. ^ Λούκιος ή Όνος 34.15-17
  3. ^ (греч.) hellasportal.gr, проповедь апостола Павла в Верии [ постоянная мертвая ссылка ] , просмотрено 1 июня 2008 г.
  4. ^ Грегори, Тимоти E .; Шевченко, Нэнси Паттерсон (1991). «Берроя в Македонии». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 283–284. ISBN 0-19-504652-8.
  5. ^ New Living Translation https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts17:10-12&version=NLT, по состоянию на 26 сентября 2015 г.
  6. ^ Новый перевод американской Библии https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts17:10-12&version=NABRE, по состоянию на 26 сентября 2015 г.
  7. ^ Деяния 17:11
  8. ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , Париж 1740, Vol. II, сб. 69-74
  9. ^ Raymond Янин, v. 1. Berrhée в Словаре d'Histoire и др де Geographie ecclésiastiques , т. VIII, 1935 г., сб. 885-887
  10. ^ Грегори, Тимоти E .; Шевченко, Нэнси Паттерсон (1991). «Берроя в Македонии». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . С. 283–284. ISBN 978-0-19-504652-6.
  11. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 838 
  12. ^ Berrhoea .
  13. ^ Иерокл, синекдем , 638
  14. ^ Верии в newadvetn.org.
  15. ↑ Кеннет Мейер Сеттон, Папство и Левант, 1204–1571 (Американское философское общество, 1976), стр . 30 .
  16. ^ запись в catholic-hierarchy.org (английский)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Верия [ постоянная мертвая ссылка ] в Библейском словаре Истона
  • Библейский словарь Смита . HB Hackett, DD 1981. p. 280.
  • Толковый словарь Библии . Abingdon Press. 1962. С. 385–6.
  • Британская энциклопедия . Британская энциклопедия. 1929. с. 430.
  • Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы . Компания Baker Book House. 1981. с. 785.
  • Путешествие Победителя по Библии . В. Гилберт Бирс. 1981. с. 371.
  • http://www.my-favourite-planet.de/english/europe/greece/macedonia/veria/veria-01.html [ требуется полная ссылка ] [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Заринг, Эльберт Робб, изд. (21 июня 1916 г.). «Знак истинного дворянства» . Северо-западный христианский адвокат . 64 (26): 606.