Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Bernart de Venzac
Pus vey lo temps fer, frevoluc
BNF Français ms.856 f.258r
Bernart de Venzac
Qui ab fals'amor dentelha
BNF ms.856 f.259v

Бернар де Вензак ( фл. 1180–1210) был малоизвестным трубадуром из Вензака около Родеза в Руэрге . Он писал в маркабрунском стиле, оставив после себя пять морализаторских пьес (два кансо и три сирвента ) и одну религиозную альбу . Две его работы были перепутаны переписчиками с работами Маркабру в некоторых рукописях.

Карьера Бернарта может быть датирована из-за ссылок в его стихах на его покровителя, Хью II Родеза . В своем стихотворении Iverns vay el temps tenebros он даже молится своему недавно умершему покровителю, прося его заменить любые «ложные» слова в его стихотворении на правильные: Prec que.l mot fals en sian ras / Pel compte N'Uc, en qui es дос . Неизвестно, была ли эта просьба серьезной или просто формой придворной лести, но подозревается последнее. Поскольку Хью умер в 1208 году, это стихотворение обычно датируется концом этого года или началом 1209 года. Другая ссылка на мир дель bisb'e d'elh («епископа и его [Хью]»), вероятно, относится к согласию. достиг между графом и епископом Родезав мае 1195 года. По этой причине стихотворение обычно датируется концом 1195 или началом 1196 года, и флюорит Бернарта может быть установлен по этим двум датам.

Когда-то Бернар попал в примитивную маркабрунскую «школу» поэзии вместе с Бернартом Марти , Гаводаном и Пиром д'Альверном . Как и представители «школы», Бернарт много говорит о «ложной любви» ( fals'amor ) и морализирует правильное, придворное поведение мужчин:

Qui ab fals'amor dentelha
se mezeys me cuich que.s tuoilla
e camja per autrui pelhac
sa dreytureira despuoilla.

Я считаю, что мужчина, который занимается ложной любовью, крадет
у себя самого и меняет свою законную одежду на одежду другого человека. [1]

Подобно Маркабру, Бернарт также использует сложную ироническую атаку на рогоносцев, изображая объект их сексуальных связей не как женщин, которых они хотят, а как их мужей. Горькая ирония - основа творчества Бернарта. В целом его морализаторство состоит в критике воспринимаемой коррупции общества и современного кризиса духовных ценностей. Он проявляет много зависти, жадности, прелюбодеяния и гордости. Его язык, однако, высок, и он использует одновременно популярный, красочный, богатый редкими словами и глубоко выразительный словарный запас. Среди множества уникальных слов, которые он использовал (и, возможно, изобрел), - esparpalh , frevoluc , frescum и amarum . Его стихотворение Lanquan cort la doussa bia(«Когда дует сладкий ветерок») написано в стиле кластеров Trobar .

Бернарту приписывают анонимную «молитву» «Святой Марии Востока», в которой поэт просит защиты для короля Филиппа Августа и императора Фридриха Барбаросса, когда они вступили в Третий крестовый поход (1189). Тем не менее, ненависть, которую он проявляет к собственному обществу, вызвала в его произведениях обвинение в элементах катаров (Maria Picchio Simonelli, 1975). Он оказал влияние на Пейра Карденаля .

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Gaunt, 62.

Источники [ править ]

  • Гонт, Саймон, и Кей, Сара. «Приложение I: Главные трубадуры» (стр. 279–291). Трубадуры: Введение . Саймон Гонт и Сара Кей, ред. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1999. ISBN  0-521-57473-0 .
  • Гонт, Саймон. Трубадуры и Ирония . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1989. ISBN 0-521-35439-0 . 
  • Рикер, Мартин де . Los trovadores: история литературы и текста . 3 т. Барселона: Планета, 1975.