Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Бессоя )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Региональное расположение Бесси, в горах и на северо-западе племени Дии .

Бесси ( / б ɛ s aɪ / ; древнегреческий : Βῆσσοι , Bēssoi или Βέσσοι , Béssoi ) были независимым фракийского племени , которые жили на территории , в пределах от Мезии до горы Родопы в Северной Фракии , но часто упоминается как жилище о Гем , горный хребет, отделяющий Мезию от Фракии и от горы Родопы до северной части Хебра . [1]

История [ править ]

Геродот [2] описал их как своего рода касту жрецов среди сатр , а Бесси были толкователями пророческих высказываний, данных жрицей в оракульном святилище Диониса, расположенном на вершине горы. В 72 г. до н.э., проконсулу из Македонии Марк Теренций Варрон Лукулл разгромил БЕССИ в Фракии . Позже Страбон приводит запись, в которой беси [3] описываются как самые жестокие [4] из независимых фракийских племен, обитающих на и вокруг хребта Гема и владеющих большей частью территории вокруг этой горной цепи. Он называет ихразбойников среди разбойников и что они пристрастились к грабежу . [5] Моммзен говорит, что столицей Бесси была Ускудама (ныне Эдирне) в современной Турции [6], но настоящим местом, кажется, была Бессапара , сегодня Синитово недалеко от Пазарджика , Болгария . Diobesi , как полагают, является объединением сортов между Бесая и Dii . [7] Плиний Старший показывает, что существовало несколько подразделений Бесси. [8]

Аппиан пишет, что они в страхе сдались Августу . [9] К концу 4-го века Никита, епископ Дакии, принес Евангелие «этим горным волкам», Бесси. Как сообщается, его миссия была успешной, и поклонение Дионису и другим фракийским богам в конечном итоге было заменено христианством . Считается, что фракийское личное имя Бесс (засвидетельствованное в Северной Черногории вместе с другими фракийскими именами, такими как Тереса ) имеет тот же этимон, что и Бесси (Wilkes, 1982). В 11 - м веке Стратегикон текст, Cecaumenos Византийскаяисторик описал Vlachs из Фессалии (я., е. аромуны из Великого Валахии ) как потомки древних даков и Бесси, вторгшихся в Грецию из области на Дунае , якобы стремясь отомстить за поражение , нанесенное их предкам Траяна во время Дакийские войны .

В 570 году Антонин Плацентий писал, что в долинах горы Синай был монастырь, в котором монахи говорили на греческом , латинском , сирийском , египетском и бессианском языках . Происхождение монастырей объясняется в средневековой агиографии, написанной Симеоном Метафрастом в Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae, в которой он писал, что Святой Феодосий основал на берегу Мертвого морямонастырь с четырьмя церквями, в каждой из которых говорят на своем языке, среди которых был найден Бессан. Место, где были основаны монастыри, называлось Кутила, что может быть фракийским названием.

Дальнейшая судьба Бесси вызывает споры. Некоторые авторы, такие как Готфрид Шрамм, производят албанцев от христианизированных Бесси после того, как их остатки были вытеснены славянами и булгарами в 9 веке на запад в сегодняшнюю Албанию [10], в то время как основные историки поддерживают иллирийско- албанские отношения. [11] [12] [13] [14]

См. Также [ править ]

  • Dii
  • Сатры
  • Хемус Монс

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Harpers (1898), «(Бессой). Народ Фракии, живущий в районе, известном как Бессика, между горой Родопы и северной частью реки Хебрус».
  2. ^ Геродот, Истории, 7.111.1, "CXI. Сатры, насколько нам известно, никогда еще не подчинялись никакому человеку; только они из фракийцев продолжают жить на свободе по сей день; они обитают на высоких горах покрытые всевозможными лесами и снегом, и они превосходные воины. [2] Это они владеют священным для Диониса местом гадания. Это место находится в их самых высоких горах; Бесси, клан Сатр, являются пророки святилища, есть жрица, которая произносит оракул, как в Дельфах, здесь не сложнее, чем там.1, Hdt., кажется, означает, что метод гадания является «обычным», как в Дельфах; возможно, там были преувеличенные сведения о таинственных обрядах Бесси ».
  3. ^ Плин. Nat. 4.18, «Теперь следует Фракия, разделенная на пятьдесят стратегий1, и ее следует причислить к числу самых могущественных наций Европы. Среди ее народов, имена которых мы не должны упускать, есть Денселет и Меди, живущие на правом берегу Стримона. , и присоединяясь к вышеупомянутому Бисалту2; слева находятся дигерры и ряд племен бесси "
  4. ^ Фракийцы 700 г. до н. Э. - 46 г. н. Э. (Воины) Кристофера Уэббера и Ангуса Макбрайда, ISBN  1-84176-329-2 , 2001, стр. 15: «... Императора Августа), который ответил на милость нанесение поражения Бесси, когда они напали на Македонию. Это племя должно было произвести впечатление на римлян, поскольку они стали называть всех фракийцев «Бесси»; они записали это как племя происхождения ... "
  5. ^ Страбон, География, Strab. 7.5, «Затем идут народы, которые живут по соседству с Гемой Гемус, и те, кто живет у ее подножия и простирается до Понта - я имею в виду Коралли, Бесси и некоторых из Меди92 и Дантелетов. Теперь эти племена сами очень разбойники, но Бесси, населяющие большую часть Горы Гемус, даже разбойники называют разбойниками. Бесси живут в хижинах и ведут жалкую жизнь; их страна граничит с горой Родопы, страной пеонийцам и двум иллирийским народам - ​​аутариатам и дарданцам ».
  6. ^ История Рима, Том 4 Теодора Моммзена, 2009, стр. 53: «... победили Бесси в их горах, взяли их столицу Ускудаму (Адрианополь) и вынудили их подчиниться римскому господству.
  7. ↑ Кембриджская древняя история, том 3, часть 2: Ассирийская и Вавилонская империи и другие государства Ближнего Востока, с восьмого по шестой века до нашей эры, Джон Бордман, И. Э. Эдвардс, Э. Соллбергер и НГЛ Хаммонд, ISBN 0 -521-22717-8 , 1992, стр. 607: «Существование племени под названием Диобесси (Plin.Loc.Cit.) Этнически связывает воедино бесси и дии» 
  8. ↑ Плиний Старший, The Natural History, 4.18 , «Теперь следует Фракия, разделенная на пятьдесят стратегий1, и ее следует причислить к числу самых могущественных наций Европы. Среди ее народов, которых мы не должны не упоминать, - Denseletæ и Medi , живущие на правом берегу Стримона и впадающие в упомянутый выше Бизальт2; слева находятся дигерри и несколько племен бесси3 с разными названиями до реки Местус4, которая вьется вокруг у подножия горы Пангум5, проходящей между Элетами, Диобессами6, Карбилеси, а затем Брису, Сапуами и Одоманти ».
  9. ↑ Appian, Illyrian Wars, Horace White, Ed., App. Илл. 4 , «С этих племен он потребовал дань, которую они не платили. Когда они были завоеваны, соседние племена Гиппасини и Бесси были охвачены страхом и сдались ему».
  10. ^ 1994 Готфрид Шрамм: новый подход к албанской истории
  11. ^ Индоевропейский язык и культура: введение Бенджамин В. Фортсон Издание: 5, иллюстрировано Опубликовано Wiley-Blackwell, 2004 ISBN 1-4051-0316-7 , ISBN 978-1-4051-0316-9  
  12. ^ Stipčević, Александр. Илири (2-е издание). Загреб, 1989 (также издано на итальянском языке как "Gli Illiri")
  13. ^ NGL Хаммонд Отношения Иллирийской Албании с греками и римлянами. В перспективах Албании, под редакцией Тома Виннифрита, St. Martin's Press, Нью-Йорк, 1992 г.
  14. ^ "Иоганн Тунманн: по истории и языку албанцев и валахов"
  • (на румынском языке) Lozovan, Eugen, Dacia Sacră , Editura Saeculum, București, 2005.
  • (на французском языке) Peeters, Paul , "La version ibéro-arménienne de l'autobiographie de Denys l'Aréopagite" , Analecta Bollandiana 39, 1921, стр. 288-290.
  • Уилкс, Джон, Иллирийцы , 1982, стр. 84.