Безер был левитским городом на пустынном плато к востоку от Иордана и Хеврона , первоначально местом отдыха путешественников. Он был назначен Моисеем как « город убежища », в «убежище» для Рувимову и других, к которым любое лицо , виновное в убийстве мог бежать , чтобы избежать убит в мести.
Сайт Безера «не может быть определен с уверенностью», хотя было предложено несколько сайтов. [1]
Библия редко упоминает Безера, но она объясняет цель города как убежища во Второзаконии 4:43 , Иисуса Навина 20: 8 , Иисуса Навина 21:36 (обычное, послушное повторение - «быть городом прибежища для убийцы» - что следует за названиями других пяти городов-убежищ, фактически опущено для Безера в этом стихе в некоторых переводах.), 1 Паралипоменон 6:63 и 1 Паралипоменон 7:37 .
Города-убежища были необходимы, потому что ближайшие родственники жертвы непредумышленного убийства имели право по Закону Моисея требовать компенсации натурой за кровь, пролитую преступником. [ необходима цитата ]
Закон Моисея предусматривал, что любой обвиняемый в убийстве мог бежать в город-убежище, чтобы быть защищенным от семьи жертвы. Когда он оказывался там, убийце запрещалось покидать его до тех пор, пока первосвященник не умрет, или до его собственной смерти, даже если семья жертвы простила их.
Рекомендации
- ^ Грин, Дуглас Дж. (2010). «Я предпринял великие дела»: идеология домашних достижений в западно-семитских королевских надписях . Тюбинген, Германия: Mohn Siebeck. п. 115. ISBN 978-3-16-150168-5.