Bhoramdeo Храм представляет собой комплекс индуистских храмов , посвященных богу Шиве в Bhoramdeo, в индийском штате в Чхаттисгархе . [1] Он состоит из четырех храмов, самый ранний из которых - кирпичный. [2]
Храм Борамдео | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Кабирдхам район |
Божество | Шива |
Место расположения | |
Место расположения | Деревня Чаура, город Кавардха . |
Состояние | Чхаттисгарх |
Страна | Индия |
Расположение в Чхаттисгархе | |
Географические координаты | 22 ° 6'57,6 ″ с.ш., 81 ° 8'52,8 ″ в.д. / 22.116000 ° с. Ш. 81.148000 ° в.Координаты : 22 ° 6'57,6 ″ с.ш., 81 ° 8'52,8 ″ в.д. / 22.116000 ° с. Ш. 81.148000 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Нагара |
Завершенный | 1089 г. н.э. |
Храмы) | 3 |
Веб-сайт | |
[1] |
Главный храм - храм Бхорамдео, построенный из камня. [3] Архитектурные особенности с эротическими скульптурами придали особый стиль храму Кхаджурахо и Храму Солнца Конарак в Одише , поэтому комплекс Борамдео известен под прозвищем «Кхаджурахо из Чхаттисгарха». [3]
Еще один храм на расстоянии около 1 километра (0,62 мили) от Бхорамдео, который упоминается вместе с комплексом Бхорамдео, - это Мадва Махал, что на местном диалекте означает зал бракосочетания, также известный как Дуллхадео. Он был построен в 1349 году во время правления Рамчандры Део из династии Нагаванши и имеет уникальный Шива-лингам, воздвигнутый на 16 столбах. [3]
Место расположения
Храмовый комплекс Bhoramdeao построен у подножия густо покрыты лесами , живописного фона диапазона Maikal холмов , [3] в дакшине Kosala области , которая находится в современном индийском штате в Чхаттисгарх . Он расположен в 18 км к северо-западу от города техсил Кавардха в районе Кабирдхам . [3] [4]
Ближайший аэропорт к комплексу Борамдео находится в 134 км от Райпура , столицы Чхаттисгарха. Райпур хорошо связан со многими крупными городами страны. Райпур также является ближайшей железнодорожной магистралью Бомбей-Ховара. Дорожное сообщение из Кавардхи, ближайшего к храмовому комплексу города техсил, существует в Райпур (116 км), Раджнандгаон (133 км) и Джабалпур (220 км). [3]
Существует также объездная дорога от Райпура до шоссе Мадхья-Прадеш, которое огибает национальный парк Канха . [5]
История
Храмовый комплекс, богатый историей и археологическими деталями, датируется периодом Калачури (10-12 вв., Один из них правил областями в Центральной Индии на западе Мадхья-Прадеша, Раджастхана и назывался Чеди или Хайхая (Хейхейя) (северная ветвь)) со скульптурами, найденными в близлежащих археологических памятниках, таких как Джанджгир, Калачури, Нараянпур и Ратанпур. Кирпичные храмы были построены во время правления Пандуса и похожи на храмы, построенные в Кхароде, Палари, Раджиме и Сирпуре в штате. [2] [3]
Храм был построен Лакшманом Дев Рай и Гопалом Девом из династии Фанинагванш. Храмовый комплекс, названный «искрящейся поэзией в камне», приписывают королям Нагванши, которые практиковали тантризм и правили тогдашним регионом Южный Кошал , который сейчас является штат Чхаттисгарх. Его строительство датируется 7-12 веками. [6] Поскольку местные племена гондов поклонялись Господу Шиве, которого они называли Бхорамдео, храм также назывался Бхорамдео с обожествлением Шива-линга. [6]
Макет
Однополосная подъездная дорога вьется в храмовый комплекс, где установлена скульптурная фигура Нанди (быка), гора Шивы, и красочная арка встречает посетителей. [6] От этого входа хорошо спланированная эспланада, которая ведет к храмовому комплексу. Эспланада проложена как аллея, засаженная гигантским бамбуком ( Dendrocalamus ), салом ( Shorea robusta ) и деревьями Арджун ( Terminalia arjuna ) с обеих сторон. Он заканчивается искусственным озером, на фоне которого находятся горы Майкал. Здесь растут деревья Гульмохар ( Delonix regia ), раскинувшие свои ветви с обилием цветов оранжево-красного оттенка. Лодки, курсирующие по озеру, пришвартованы к причалу, а фонтан в центре озера разбрасывает струи воды. Храмовый комплекс расположен на берегу этого озера. [6]
Храм Борамдео
Храм Бхорамдео, построенный из камня и датированный 11 веком [7], который старше, чем группа храмов Кхаджурахо [8] , считается «выдающимся сооружением». Его внешние стены украшены резными изображениями. Его архитектурный стиль известен как тип Гурура, в отличие от северноиндийского стиля архитектуры Нагара . Его конструктивная уникальность заключается в том, что в верхней части башни храма последовательно вверх расположены отходящие ряды или ярусы. [2]
Первая ступень храма - это большая платформа или постамент, построенный на высоте 5 футов (1,5 м). На самой платформе на ее внешних сторонах вырезано множество скульптур индуистских божеств. [6]
Храм, построенный на этой платформе размером 60 футов (18 м) на 40 футов (12 м) [3], имеет традиционную индуистскую храмовую композицию мандапа (зал), за которой следует антраль или проход, ведущий к Гарбхагрихе или святилищу. , главное ограждение в храме, где обожествляется главное божество, Шива в форме Шива-линга . [3] [6] Мандапа квадратная в плане и поддерживается на четырех основных центральных столбах, помимо периферийных столбов. В Sanctum Санкторума мера 9 футов (2,7 м) x9 футов (2,7 м). [3] Все три корпуса связаны проходами. [5]
Храм построен с восточной стороны, где есть входная дверь; кроме того, есть еще две двери, которые открываются на юг и север, но нет двери в западном направлении. [6] Три двери имеют открытые «полу-убежища». [3]
Прямо у входа в святилище , кроме изображений Шивы и Ганеши , находятся очень тонко вылепленные изображения десяти аватаров бога Вишну . Возвышающуюся крышу этой гарбхагрихи венчает калаша круглой формы. [6] Гарбхагриха имеет поразительные прямые углы в северо-восточной и южной частях, которые добавляют храму элегантности. [3] Есть много небольших башен, окружающих главную башню. [5]
У парадной входной двери храма на косяке высечены изображения Ганги и Ямуны . [2]
На внешних и внутренних стенах храма также изображены барельефы в антаблементной части, слоны, мифические фигуры и чувственные скульптуры; чувственные фигуры на внешних стенах представляют Камасутру , эротические позы, отражающие преобладающие в то время социальные, культурные, архитектурные и религиозные этосы в регионе. Эти скульптуры выполнены в три яруса на внешней стороне храма вплоть до вершины [6] и размещены в нишах. [5] Скульптурные изображения, расположенные рядами на внешних гранях главной башни, различаются по размеру от 1 фута до 1,5-2 футов в порядке убывания от вершины башни к ее нижнему концу. Основная башня расширяется ниже на четыре другие вспомогательные конструкции, чтобы обеспечить устойчивость главной башни. [3]
Самый нижний ярус внешних стен украшен скульптурами львов и слонов. Материал, используемый для скульптур, - черный и охристый камни (черный камень используется для вырезания богов пантеона, а охристый камень используется для других скульптур). На внешней стороне храма также высечены божественные изображения Вишну и его воплощений. Кроме того, входные двери окружены изображениями мифологических фигур, которые достигают 1-2 футов в высоту. [6] На южной стороне шикары или башни есть хорошо сделанное изображение Ганеши с шестью руками и хорошо вывернутым хоботом. [5] Некоторые из других интересных изображений: каменная плита с изображением Вишну и Лакшми, установленная на Гаруде, с царем, возносящим молитвы, гана, украшающая верхнюю часть колонн; внутри святилища, рядом с главным божеством Шива Линга, находится змей с поднятым капюшоном, а также изображения Ганеши и Шивы, а также короля и королевы. [5]
Типичной архитектурной особенностью, представляющей стиль архитектуры Кхаджурахо, является башня храма, которая представляет собой синтез вида на уходящий горный массив Майкал. Острые изогнутые формы, типичные для храмов Ориссы. также являются неотъемлемой частью этого храма. [6]
Храм Исталик
Храм Исталик или храм, построенный из высушенных или обожженных глиняных кирпичей, примыкает к главному храму Бхарамдео. Это был первый храм, построенный между 2 и 3 веками. Этот храм в полуразрушенном состоянии. Здесь есть только святилище без прихожей и мантапа. Башня над святилищем сохранилась только наполовину. Из этого храма выступает стена, известная как «Аллинда». Другие существующие структурные особенности святилища - это несколько скульптурных столбов. Здесь обожествляется скульптурный Шива-лингам вместе с изображениями Умы Махешвара, а также короля и королевы, стоящих в почтительной позе. [3]
Музей под открытым небом
В храмовом комплексе есть музей под открытым небом, в котором собрана большая коллекция археологических древностей, обнаруженных в этом районе, которые датируются II и III веками. [6] Особая находка - это колонны Сати , которые имеют уникальный архитектурный мотив, на котором пары изображены в любовных позах на корточках, называемых « алингана-мудра ». [2] Есть также много плит (стелли), одна из которых, в частности, вырезана мечом в качестве памятной плиты, и изображения Умы Махесвар. Другие коллекции, выставленные во дворе: множество ветхих изображений; фризы Нанди и Линга; а в северной части двора - разрушенный кирпичный храм. С одной стороны двора также можно увидеть недавно построенный храм, окрашенный в красный цвет с изображением божества Ханумана . Драпированные Калы Бхайрава скульптура также рассматривается в комплексе на его выходном конце. [5]
Черки Махал
Черки-Махал, последний храм в комплексе, нелегко найти, так как он расположен в густо засаженной деревьями местности. В этом храме обожествляется не вырезанная форма Шива-линга. Крыша святилища храма украшена лотосами. Входная веранда имеет множество эстетичных повторяющихся узоров. [5]
Мадва Махал
Мадва Махал, расположенный примерно в километре от главного храма, представляет собой храм, обращенный на запад, где обожествляется Шива-линга. Поскольку храм был построен как брачный зал или пандал (искусно изготовленное сооружение), известный на местном диалекте как «мадва». Он был построен в память о свадьбе короля Нагванши Рамачандры Дева и королевы Хайхаванши Раджа Кумари Амбики Деви, которая состоялась в 1349 году. [3] [9]
Вход в храм украшен традиционными архитектурными украшениями. Потолок вестибюля или мандапы имел полуразрушенную шикару , которая была грубо реконструирована. Однако в самой нижней части этой башни находится множество небольших эротических скульптур, созданных местными художниками. Вестибюль также имеет обычную особенность изображения Нанди (быка), возносящего молитвы Шива Линге, которое размещено в святилище. От главного входа к святилищу ведет лестница. [5] [9]
На внешних стенах этого храма есть 54 изображения в эротических сексуальных позах, описанных в Камасутре, которые, как говорят, отражают тантрическую культуру, практикуемую царями Нагаванши. [3]
Смотрите также
- Список индуистских храмов в Индии
- Храм Мата Каушаля
Рекомендации
- ^ Сайед Amanur Рахман; Балрадж Верма (2006). Прекрасная Индия - Чхатисгарх . Справочник Press.
- ^ а б в г д Дешпанде, М.Н. «Индийские археологические раскопки - 1972-73 гг.» (PDF) . Национальный центр информатики. С. 13–14. Архивировано из оригинального (pdf) 04 марта 2016 года . Проверено 8 февраля 2015 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р «Бхорамдео: Кхаджурахо из Чхаттисгарха» . Национальный центр информатики, правительство. Индии. Архивировано из оригинала на 2009-11-25 . Проверено 8 августа 2009 .
- ^ Пуратан . Департамент археологии и музеев, Мадхья-Прадеш. 1991. стр. 43.
- ^ Б с д е е г ч I "Ганеш ау Чаттишгарх" . Ганеш, dieu de l'hindouisme.
- ^ Б с д е е г ч я J K L Рамасвами, Читра (12 апреля 2012 г.). «Чистая поэзия в камне» . Индус.
- ^ Рачна Шукуль (1991). "Образы шиваитского храма Бхорамдео" . Пуратан . Департамент археологии и музеев, Мадхья-Прадеш. 8 : 43–44.
- ^ Ришад Саам Мехта (1 января 2005 г.). Autocar India, Схема проезда . Пингвин Энтерпрайз. п. 222. ISBN. 978-0-14-400080-7.
- ^ а б «Мадва Махал» . Мемориальная доска на хинди загружена в Wikicommons.
https://mnaidunia.jagran.com/lite/special-story-bhoramdev-temple-is-the-center-of-faith-of-devotees-2298295
Посмотреть Мандир
- "Вью Мандир"
Внешние ссылки
- «Храм Бхорамдео Кавардха»
- «Храм Борамдео»