Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О британском историке и бывшей жене Стивена Финни Мэйсона см. Бриджит Хилл (историк) .
Бриджит "Бидди" Мейсон
Бидди Мейсон (00026783) .jpg
Родившийся( 1818-08-15 )15 августа 1818 г.
Округ Хэнкок, Джорджия
Умер15 января 1891 г. (1891-01-15)(72 года)
Лос-Анджелес, Калифорния
НациональностьАмериканец
Род занятийСредне-жена, калифорнийский предприниматель по недвижимости, медсестра, филантроп.
ИзвестенФилантропия, основание первой церкви AME в Лос-Анджелесе, Калифорния, предприниматель в сфере недвижимости
Бидди Мейсон Парк
Место расположения333 Spring Street
Лос-Анджелес, Калифорния
Координаты34 ° 3′0 ″ с.ш. 118 ° 14′53 ″ з.д. / 34,05000 ° с. Ш. 118,24806 ° з. / 34.05000; -118,24806

Бидди Мейсон (15 августа 1818-15 января 1891) была афроамериканской медсестрой, калифорнийским предпринимателем и филантропом . Она является основателем Первой африканской методистской епископальной церкви в Лос-Анджелесе, Калифорния . Порабощенная с момента рождения, она приобрела множество навыков и знаний в области медицины, ухода за детьми и домашнего скота. В Калифорнии она успешно обратилась в суд за своей свободой.

Ранняя жизнь [ править ]

Бриджит «Бидди» Мейсон родилась в рабстве 15 августа 1818 года. Ее точное место рождения неизвестно. В различных источниках она упоминается в округе Хэнкок в штате Миссисипи или в округе Хэнкок в штате Джорджия . [1] В раннем возрасте ее забрали у родителей и перевезли на плантацию другого рабовладельца. Хотя записи о ее юности неполны, она проводила большую часть своего времени на плантации, принадлежащей Роберту Смитсону. [2] : 18

В подростковом возрасте она изучила домашние и сельскохозяйственные навыки. Кроме того, она развивала навыки лечения травами и акушерства, которым ее обучали другие рабыни. Эти навыки были переданы из африканских, карибских и индейских традиций. Ее знания принесли пользу как рабам, так и владельцам плантаций. [3] : 30–33 [2] : 19–21 Бидди была подарена или продана Роберту Мэйсу Смиту и его невесте Ребекке Дорн Смит в 1840-х годах. По некоторым сведениям, она была подарена Смитам в качестве свадебного подарка, но в записях неясно, почему она переехала на плантацию Смитов в Миссисипи. [4] [2] : 20Бидди была ценна для Смитов своими знаниями медицины, ухода за детьми и скотом. [2] : 21

На плантации Смитов у Бидди было трое детей: Эллен в 1838 году, Энн в 1844 году и Харриет в 1847 году. Отец (или отцы) ее детей неизвестны, но некоторые историки считают, что Роберт Смит, вероятно, был отцом хотя бы одного из ее детей. дети. [2] : 21 25-летняя рабыня по имени Ханна работала с Бидди на плантации; как и Бидди, у Ханны было трое собственных детей. [2] : 22

Переселения в 1847 и 1851 гг. [ Править ]

Миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) обращаются в свою веру в Миссисипи. Они учили Смита, его жену и шестерых детей, и они обратились в 1847 году. [4] Рабам разрешалось проповедовать и крестить только с разрешения их хозяина, в соответствии с церковной политикой. [5] Неизвестно, крестилась ли Бидди. [6]

Семья Смитов присоединилась к группе других членов церкви из Миссисипи, чтобы встретить исход мормонов из Наву, штат Иллинойс , в 1847 году. Группа отправилась в Пуэбло, штат Колорадо , и присоединилась к больному отряду из мормонского батальона . [7] Во время путешествия на запад Бидди была ценна для компании-повозки. Она организовывала путешественников, пасла скот, готовила еду и занималась акушерством, заботясь о своих собственных детях. [3] [4] Позже они присоединились к основной части мормонов, пересекающих равнины, и поселились в Долине Соленого озера , территория Юта . [6]

Рисунок Сан-Бернардино, 1852 г., где она незаконно содержалась в плену в мормонском поселении.

Руководитель церкви Бригам Янг отправил группу мормонов в Южную Калифорнию в 1851 году. Янг проинструктировал группу, что Калифорния является свободным штатом и что их рабы будут свободны, когда они прибудут в Калифорнию. Смит проигнорировал Янга и решил не освобождать Бидди или Ханну. [6] Роберт Смит, его семья и его рабы присоединились к ним в Сан-Бернардино, Калифорния , некоторое время спустя. Бидди была среди большой группы рабов в поселении Сан-Бернардино. [8] В рамках Компромисса 1850 года Калифорния была признана свободным штатом., и любой раб, который проживал в государстве или родился в государстве, был свободен. Бидди четыре года жила в Калифорнии, а некоторые из других рабов родились в Калифорнии, поэтому они подпадали под действие закона. [9] Бидди хотела быть свободной, [9] но находилась под контролем Роберта Смита и игнорировала законы и свои права. [10]

Свобода [ править ]

В 1856 году Смит решил переехать в рабский штат Техас и продавать там своих рабов. [11] Он сказал своим рабам, что они будут свободны в Техасе, но Бидди ему не поверила. [9] Бидди рассказала о своих страхах быть разлученными со своими детьми и оставаться рабом двух свободных черных мужчин: Чарльза Оуэнса и Мануэля Пеппера. Из-за романтических отношений, которые у них были с двумя дочерьми Бидди и Ханны, они были полны решимости помочь Бидди остаться в Калифорнии. Эти люди, в том числе шерифы и другие, вторглись в убежище Смита в горах Санта-Моника и отдали ему приказ суда. [4] Бидди подала прошение в суд Лос-Анджелеса о своей свободе. Смит утверждал, что Бидди - ее семья, и она хотела поехать в Техас. [12] Затем он подкупил ее адвоката, чтобы тот не явился. [9] Ей не разрешили давать показания в суде, поскольку закон Калифорнии запрещал чернокожим давать показания против белых. После того, как Смит не явился в суд 21 января 1856 года, судья, ведущий дело, Бенджамин Игнатиус Хейс , освободил Бидди и членов ее семьи. [4] В 1860 году Мейсон получила заверенную копию документа, гарантирующего ее свободу. [13] У Бидди не было официальной фамилии, когда она была порабощена. [14] : 9

Лос-Анджелес [ править ]

После освобождения Мейсон и ее дочери переехали к Роберту Оуэнсу, отцу Чарльза Оуэнса и известного лос-анджелесского бизнесмена. [4] Ее дочь Эллен в конце концов выйдет замуж за Чарльза Оуэнса. [3] Мейсон работала в Лос-Анджелесе медсестрой и акушеркой , родив за свою карьеру сотни младенцев. Используя свои знания о лечебных травах, она рискнула своей жизнью, чтобы заботиться о тех, кто пострадал от эпидемии оспы в Лос-Анджелесе. [3] Одним из ее работодателей был известный врач Джон Стротер Гриффин . [15] Тщательно сберегая, она была одной из первых афроамериканок, владевших землей в Лос-Анджелесе. [3]Как бизнесвумен, она накопила относительно большое состояние в размере почти 300 000 долларов, которое щедро разделила с благотворительными организациями. Мейсон также кормил и укрывал бедных и навещал заключенных. [3] Она сыграла важную роль в создании центра помощи путешественникам , а также школы и детского сада для чернокожих детей, открытых для любого ребенка, которому некуда было пойти. [14] [16] Из-за ее доброты и щедрости многие называли ее «тетя Мейсон» или «бабушка Мейсон». [3]

В 1872 году вместе со своим зятем Чарльзом Оуэнсом Мейсон была одним из основателей Первой африканской методистской епископальной церкви Лос-Анджелеса , первой черной церкви города. [3] [4] Организационные собрания проводились в ее доме на Спринг-стрит. [2] : 89, 104 Она пожертвовала землю, на которой была построена церковь. [17] [18] Она также помогла основать первую начальную школу для чернокожих детей в Лос-Анджелесе. [3]

Мейсон бегло говорил по- испански и был известной фигурой в городе. Иногда она обедала в доме Пио Пико , последнего губернатора Альта-Калифорнии и богатого землевладельца в Лос-Анджелесе. [19]

Семья [ править ]

Дочь Мэйсона Эллен Мейсон Оуэнс вышла замуж за Чарльза Оуэнса и родила двух сыновей Роберта Карри (род. 1858) и Генри Л. (р. 1860). [20] В течение многих десятилетий Роберт Карри Оуэнс считался самым богатым чернокожим в Лос-Анджелесе. [21] [20] Генри Л. Оуэнс умер в 1893 году. [21] Позже Роберт Карри Оуэнс занялся политикой и недвижимостью. Затем он стал владельцем Owens Block, двухэтажного кирпичного здания, построенного на Бродвее в начале 1890-х годов, которое стало первым бизнес-зданием, принадлежащим черным, в центре Лос-Анджелеса . [21]

Наследие [ править ]

После смерти Мэйсона 15 января 1891 года она была похоронена в безымянной могиле на кладбище Эвергрин в районе Бойл-Хайтс . 27 марта 1988 года на церемонии, на которой присутствовали мэр Лос-Анджелеса и члены основанной ею церкви, на могиле был установлен надгробный камень. [22]

Мейсон является лауреатом Зала отличия социальной работы Калифорнии . Она также отмечалась в День Бидди Мейсон 16 ноября 1989 года; церемония в Бродвейском весеннем центре открыла мемориал, чтобы подчеркнуть ее достижения. [23] [4]

Место церкви - парк Бидди Мейсон, городской парк Лос-Анджелеса и место художественной инсталляции, описывающей ее жизнь. [17] [18] Один из художника Шейла Леврант Де Бреттевилл «s самых известных произведений является Бидди Мейсона Место: Проход времени , [24] [25] 82-футов длиной (25 м) бетонная стена со встроенными объектами в центре Лос-Анджелеса (недалеко от того места, где жил Мейсон), в котором рассказывается история жизни Мэйсона. [26] [15] [27] [28]

Мейсон изображен на фреске Бернарда Закхейма в UC Hall Калифорнийского университета в Сан-Франциско ; Картина, датируемая 1930-ми годами, в настоящее время подлежит сносу вместе с остальной частью здания в рамках модернизации кампуса. [29]

См. Также [ править ]

  • История афроамериканцев в Лос-Анджелесе
  • Мормонизм и рабство

Заметки [ править ]

  1. ^ Хайден, Долорес (1995). Сила места: городские пейзажи как публичная история . MIT Press. п. 274. ISBN 978-0262581523. Дата обращения 5 мая 2014 . Перепись 1860 года перечисляет Миссисипи, но 1870 и 1880 перечисляют Джорджию, а также ее некролог LA Times.
  2. ^ a b c d e f g Уильямс, Джин Кинни (2006). Бриджит «Бидди» Мейсон: от рабыни до деловой женщины . Миннеаполис, Миннесота: Книги Компас Пойнт. п. 9 . ISBN 978-0756510015. Проверено 6 ноября 2018 года . Бриджит Бидди Мейсон.
  3. ^ a b c d e f g h я Харрис, Глория Дж .; Ханна С. Коэн (2012). «Глава 2. Поселенцы - Бриджит« Бидди »Мейсон: от раба к гуманному». Женщины-первопроходцы Калифорнии: первопроходцы в настоящее время . Чарльстон, Южная Каролина: История Press. С. 26–43 [30–33]. ISBN 978-1609496753.
  4. ^ Б с д е е г ч Sims, Оскар Л. (1993). «Бидди Мейсон» . В Смит, Джесси Карни (ред.). Эпические жизни: сто чернокожих женщин, которые изменили мир к лучшему . Детройт, Мичиган: Visible Ink Press. С.  369–372 . ISBN 978-0810394261.
  5. ^ Рив, У. Пол (2015). Религия другого цвета: раса и мормоны борются за белизну . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 122. ISBN 978-0199754076. Проверено 6 ноября 2018 года .
  6. ^ a b c Халл, Линн фон Ноймайер (24 марта 2006 г.), «Бриджит Бидди Смит Мейсон: ее наследие среди мормонов» , Black Voice News , Brown Publishing Company , архивировано с оригинала 8 августа 2014 г.
  7. ^ «Забытые пионеры». Часть в Норме Б. Рикеттс, Перекресток , Vol. 8, № 2 и 3 (весна / лето 1997 г.).
  8. ^ "Тысячелетняя звезда Святых последних дней, Том 17" . 1855. с. 63. Большинство из тех, кто берут туда рабов, через некоторое время переходят с ними в Сан-Бернардино ... Сколько рабов сейчас содержится там, они не могут сказать, но относительно их число было отнюдь не маленьким. Один человек набрал от сорока до пятидесяти, и многие пришли с меньшими числами.
  9. ^ а б в г Камилла Гэвин (2007). Бидди Мейсон: ее собственное место . Звездные книги Америки. ISBN 978-1632491909.
  10. ^ Бенджамин Хейс. «Мейсон против Смита» . Ни один из указанных цветных людей не умеет читать и писать и почти полностью игнорирует законы штата Калифорния, а также штата Техас и свои права.
  11. ^ Тарр, Джереми (2019-03-23). «10 невероятных, безумных и в основном правдивых историй о центре Лос-Анджелеса» . Путеводитель Fodors . Проверено 25 марта 2019 .
  12. ^ Хани М. Ньютон, CNM. Надежда Сиона: первые акушерки и женщины-врачи в Юте . ISBN 978-1462103430.
  13. Перейти ↑ Reiter, Joan S. (1978), The Old West: The Women , p. 213. Книги времени жизни.
  14. ^ a b Феррис, Джери Чейз (1999). С распростертыми руками: Рассказ о Бидди Мейсон . Миннеаполис: Millbrook Press. п. 58. ISBN 978-1575053301. Проверено 6 ноября 2018 года .
  15. ^ a b Хайден, Долорес (осень 1989 г.). «Лос-Анджелес Бидди Мейсон 1856–1891». История Калифорнии . 68 (3): 86–99. DOI : 10.2307 / 25462395 . JSTOR 25462395 . 
  16. ^ Снодграсс, Мэри Эллен (2015). Эра гражданской войны и реконструкции: энциклопедия социальной, политической, культурной и экономической истории . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. п. 452. ISBN. 978-0765682574. Проверено 6 ноября 2018 года .
  17. ^ a b «Парк Бидди Мейсон - пешеходная экскурсия по центру Лос-Анджелеса» . Университет Южной Калифорнии . Проверено 16 апреля 2014 года .
  18. ^ a b «Парк Бидди Мейсон - городской проект» . UCLA - Remapping-LA. Архивировано из оригинального 16 апреля 2014 года . Проверено 16 апреля 2014 года .
  19. ^ «Афро-американцы и ранние Пуэбло Лос-Анджелеса» . Город Лос-Анджелес. 2011. Архивировано из оригинала на 2013-04-04 . Проверено 16 апреля 2014 года .
  20. ^ a b Джефферсон, Элисон Роуз (05.02.2019). «Первые чернокожие горожане в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе» . Калифорнийское историческое общество . Проверено 10 марта 2020 .
  21. ^ a b c «Помощь для коллекции фотографий Мириам Мэтьюз, 1781–1989» . oac.cdlib.org . Проверено 10 марта 2020 .
  22. ^ Гринштейн, Альберт (1999). «Бриджит» Бидди «Мейсон» . Историческое общество Южной Калифорнии. Архивировано из оригинала 3 марта 2014 года . Проверено 18 июля 2017 года .
  23. ^ «От рабства к предпринимателю, Бидди Мейсон» . Реестр афроамериканцев. Архивировано из оригинала на 6 мая 2014 года . Проверено 5 мая 2014 года . Четверг, 16 ноября 1989 года, был объявлен Днем Бидди Мейсон, и памятник ее достижениям был открыт в Бродвейском Центре Спринг, расположенном между Спринг-стрит и Бродвеем на Третьей улице в Лос-Анджелесе.
  24. ^ «Бети Саар», «Бидди Мейсон: Течение времени» и «Бидди Мейсон: Дом открытой руки»; Шейла Леврант де Бреттевиль, «Бидди Мейсон: Время и место», Лос-Анджелес » . Publicartinla.com . Проверено 17 августа 2013 .
  25. ^ Луптон, Эллен. "Шейла Леврант де Бретвиль" . АЙГА . АЙГА . Проверено 12 ноября 2018 года .
  26. ^ «Бруклинский музей на Бидди Мейсон: время и место» .
  27. ^ Шранк, Сара. «Паблик-арт Лос-Анджелеса: центр города в Уоттс» . Паблик-арт-диалог . Паблик-арт-диалог . Проверено 12 ноября 2018 года .
  28. ↑ Ливингстон, Майкл (18 августа 2018 г.). «В честь наследия и 200-летия работницы, превратившейся в предпринимателя Бидди Мейсон» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 29 марта 2019 года .
  29. ^ "Комментарий: памятник истории чернокожих Калифорнии скоро может быть разрушен" . Лос-Анджелес Таймс . 2020-07-10 . Проверено 10 июля 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Богл, Дональд (2005) Яркие бульвары, Смелые мечты: История Черного Голливуда. Книги Баллентин, Единый мир. [ ISBN отсутствует ]
  • Болден, Тоня (1996). Книга афроамериканских женщин: 150 крестоносцев, создателей и вдохновителей , Adams Media Corporation
  • Мунген, Донна (1976). Жизнь и времена Бидди Мейсон [ ISBN отсутствует ]
  • Райтер, Джоан С. (1978). Старый Запад: женщины . Книги времени жизни. [ ISBN отсутствует ]
  • Шерр, Линн и Джурате Казичкас (1994). Здесь спала Сьюзен Б. Энтони. Путеводитель по достопримечательностям американских женщин , Random House. [ ISBN отсутствует ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Долгая дорога к свободе: замечательное путешествие Бидди
  • История чернокожих американцев в Калифорнии: Бидди Мейсон
  • биография в Калифорнийском Зале отличия по социальной работе
  • Биография на DistinguishedWomen.com