Бипаттарини ( Bipottarini ), также называемая Биподтарини или Бипадтарини, - индуистская богиня ( Деви ), которой поклоняются в Западной Бенгалии , Ориссе и прилегающих районах. Тесно связанный с богиней Санкаттарани и считающийся одним из 108 аватаров богини Дурги , Бидаптарини молят о помощи в преодолении проблем. [1] Ее легенды рассказываются во время ежегодного праздника, связанного с ней, Бипадтарини Врата , соблюдаемого женщинами на Между Двитийя (Ратха-ятра ) в Дашами {( Ульта-Ратха-ятра ) или ( Бахуда-ятра )} или между 2-м днем и 10-м днем Шукла-пакша ( растущей луны ) вторник или суббота в месяц Ашада в соответствии с индуистским календарем . Легенды установили ее имя, Бипада - Тарини, что буквально означает избавитель от бед . [2] [3]
Легенда [ править ]
Пуджа (ритуал поклонения) из Bipodtarini - это Врата (клятва) в исполнении женщин - следует или предшествует Рассказывая легенды о богине. Действие легенды происходит в Вишнупуре или Бишнупуре (в современной Западной Бенгалии), резиденции королевства Маллабхум с 7-го по 19-й век в период правления царей Малла, принадлежавших к касте Багди (Барга Кшатрия ). У королевы был друг, принадлежавший Моти.каста кто ел говядину. Королева пришла в ужас, узнав об этом, из любопытства королева захотела увидеть мясо. Однажды королева попросила друга показать ей это. Девушка сначала отказалась, опасаясь гнева благочестивого индуистского короля, однако позже она выполнила просьбу королевы. Однако королеву предали, и разъяренный король бросился ее убивать. Королева спрятала мясо в своей одежде и молила богиню Дургу о помощи. Впоследствии, когда царь разорвал ее одежду, чтобы найти то, что было спрятано под ней, все, что он смог найти, был красный цветок джаба ( гибискус ). Даже сегодня пуджа богини остается частью женских обрядов и проводится для вмешательства богини во время семейного кризиса. [3]
Как и некоторые другие проявления Дурги, которые вызываются во время определенного кризиса или для помощи больному члену семьи, Бипадтарини также молятся как «божество исцеления». [4] Ежегодная Бипадтарини-Пуджа - важное событие в религиозном календаре большинства храмов региона. [5] [6]
Поклонение [ править ]
Биподтарини ежегодно поклоняются в колонии Махишилла, Асансол , Западная Бенгалия. Церемония, или пуджа для Биподтарини, была впервые проведена 20 лет назад Фани Бхусаном Госвами и его женой Сабитри Госвами. В церемонии принимают участие люди из районов Дургапур , Асансол, Бурдван и Бирбхум .
Праздник длится четыре дня. Первый день - это арадхана («поклонение») богине, за которой следуют две ночи празднования, которые включают исполнение традиционных бенгальских народных песен, бхаджанов и киртанов артистами из Болпура ( Шантиникетан ) и района Бирбхум . На четвертый день совершается традиционный бисорджон или погружение богини в воду.
Биподтарини пуджа включает в себя множество ритуалов, таких как пост, который большинство женщин соблюдают в день пуджи. Завязывание красной таги на запястье также является одним из важных обычаев. Тага - это своего рода шнур, который считается священным в ходе различных ритуалов во время пуджи. [7]
Пуджа в Асансоле также является исполнением Данди . Выполняя это действие, преданные сначала должны принять святое омовение, чтобы очиститься от греха и очиститься. Затем, переходя от места святого омовения к месту поклонения, преданные неоднократно падали ниц перед богиней, ложась всем телом на землю с руками вверх, и преодолевали все расстояние, не ходя.
Позже знаменитый гурудева [Баба Дулал] увидел новый аватар Бипадтарини Ма не во сне, а с открытыми глазами, замаскированными под красивую девушку подросткового возраста, а затем он основал Бипадтарини Брата по-новому. Он всегда говорил преданным поклоняться Ма Бипадтраини как Ма, а не как какая-либо богиня. Всякий раз, когда у вас возникнут проблемы, просто произнесите эти слова «Джей Ма Бипадтарини Чандир Джей» 3 раза, и Ма защитит вас от этих неприятностей.
Храм Бипадтарини в Раджпуре (Западная Бенгалия) занимает одно из первых мест как один из самых священных храмов Индии. Пуджа бипадтарини также проводится ежегодно в kfs kali mandir (клуб бани мандир) Фалгуни мохан гош и ABHIJIT GHOSH и с помощью всех членов клуба. Эта пуджа особенная, потому что она проводится в Калимандире с начала 1950-х годов. Он расположен в Кумардхуби, Джаркханд.
Важные святыни [ править ]
- Маа Бипадтарини Мандир, Гариа , Калькутта
- Храм Маа Бипадтарини, Раджпур, Южная 24 Парганаса
Ссылки [ править ]
- ^ «См. 51 аватар Дурги под одной крышей» . Индийский экспресс . 4 октября 2008 г.
- ^ Чакрабарти, SB (2002). Город в сельской местности Баруипур, Западная Бенгалия . Антропологическая служба Индии , Министерство туризма и культуры, Департамент культуры. п. 16. ISBN 978-81-85579-73-3.
- ^ а б Östör, Ákos (2004). Игра богов: местность, идеология, структура и время на фестивалях в бенгальском городе . Orient Blackswan. п. 43. ISBN 81-8028-013-6.
- ↑ Рой, Сарат Чандра (1993). Человек в Индии, том 73 . AK Bose. п. 334.
- ^ Чоудхури, Buddhadeb (1981). Храм Бакрешвар: исследование преемственности и изменений . Межиндийские публикации. п. 42.
- ^ "Сарбамангала Мандир" . Сайт Бардхаманского района .
- ^ Талукдар, Jaita (2008). Социологическое исследование культуры поста и диеты женщин в городской Индии . Проект представлен Джайетой Талукдар в Университете Цинциннати - Отдел исследований и перспективных исследований. п. 90.
