Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с языком мэйтей .

Бишнуприя Манипури
বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী
Язык Бишнуприя Манипури в Бишнуприи Manipuri.svg
Область, крайВ первую очередь Северо-Восточная Индия и Бангладеш
Этническая принадлежностьБишнуприя Манипури
Носитель языка
120 000 (2001–2003 гг.) Перепись Индии 2001 г.
Бенгали-ассамский алфавит
( бенгальский алфавит ) [1] [2]
Коды языков
ISO 639-3bpy
Glottologbish1244
ELPБишнупурия [3]

Манипури Bishnupriya [4] или Bishnupriya Манипури (ВРМ) ( বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী ) является индоарийским язык [5] говорится в частях индийских штатов из Манипура , Ассама , Трипура и другие, а также в Силхете Отделе по Бангладешу , Бирма и другие страны. В качестве системы письма он использует бенгальский шрифт .

История и развитие [ править ]

На бишнуприя-манипури говорят в некоторых частях Ассама и Трипура в Индии , в регионе Силхет в Бангладеш и в некоторых других странах. Он отличается от многих индоарийских языков, таких как бенгали , ория и т. Д. Язык зародился и развился в Манипуре, первоначально был ограничен окрестностями озера Локтак и похож на ассамский язык . [6] Другие авторитетные источники, такие как «Описание долины Манипор » полковника Маккаллока , [7] В «Описательной этнологии Бенгалии » Э. Т. Далтона [8] и в « Лингвистическом обзоре Индии » Джорджа Абрахама Грирсона [9] упоминается, что этот язык существовал в Манипуре до 19 века. Грирсон называет этот язык «бишнупурия манипури», в то время как некоторые другие писатели называют его просто «бишнуприя».

Этот язык постепенно начал терять свои позиции в Манипуре по сравнению с подавляющим большинством мейтейцев и постепенно теряет свои позиции в Качаре и Бангладеш по сравнению с подавляющим большинством говорящих на бенгали. На этом языке до сих пор говорят в Джирибаме (часть Манипура), [10] Качар (район Ассама) и в некоторых районах Бангладеш и Трипура.

Источник и происхождение [ править ]

Этот язык известен своим носителям как Имар Тхар ( ইমার ঠার ), что означает «Язык моей матери». Они называют себя и свой язык манипури и используют термин бишнуприя, чтобы отличить их от других этнических групп Манипура . Термин Бишнуприя , скорее всего, происходит от слова Бишнупур вместе с суффиксом -iya , что означает «люди Бишнупура». [11]

Ортодоксальные бишнуприи считают, что язык был перенесен в Бишнуприя Манипури некоторыми иммигрантами из Двараки и Хастинапура сразу после войны Махабхараты . Далее говорится, что этими иммигрантами руководил Бабхрувахана , сын Читрангады и Арджуны , третьего Пандава. Некоторые ученые и историки пришли в поддержку Махабхаратского происхождения Бишнуприя Манипури, наблюдая за морфологией , речью и фонологией языка Бишнуприя Манипури. [12] Они считают, что на BPM сильно влияет санскрит.и Махарастри, а также Саурасени Пракритс . К.П. Синха, который провел значительное исследование Бишнуприя Манипури, не согласен с этой теорией и считает, что язык возник благодаря Магадхи Пракрите. Из его наблюдений установлено, что язык сохранил доминирующие характеристики магадхи. Согласно Синха, местоимения и окончания склонения и спряжения кажутся такими же или близкими к таковым в майтхили , ория , бенгали . Эти формы ория, бенгали, со своей стороны, произошли от Магадхи Апабхрамсы, происходящей от Магадхи Пракрита. [13]

Однако язык бишнуприя манипури, безусловно, не является одним из тибето-бирманских языков , но ближе к индоарийской группе языков с заметным влиянием мейтей как грамматически, так и фонетически. На другом этапе развития языка на него оказали влияние языки саурасени, махараштри и магадхи, а также тибето-бирманские языки. Так что, вероятно , развился из санскрита, Sauraseni - махараштри пракрите и MagadhiПракрита. Связь Саурасени-Махарастри можно проследить, наблюдая за некоторыми характеристиками местоимений. Элемент Магадхи также примечателен, поскольку язык сохраняет многие характеристики Магадхи. Далее можно отметить, что Бишнуприя Манипури сохраняет большую часть старого (15–17 века нашей эры) звуковой лексики мэйтей, поскольку большинство носителей языка покинули Манипур в первой половине 19 века. [14]

Диалекты [ править ]

Бишнуприя Манипури имеет два диалекта, а именно раджар ганг («деревня царя») и мадай ганг («деревня королевы»). В отличие от диалектов других племен, эти диалекты бишнуприя не ограничиваются отдельными географическими областями. В Манипуре, однако, эти два диалекта были ограничены четко определенными территориями. С точки зрения фонетики Madai Gang больше похож на ассамский и Meitei, тогда как Rajar Gang больше похож на бенгали. В лексике Madai Gang больше зависит от Meitei и Assamese, а Rajar Gang больше похож на бенгали. Морфологические различия между двумя диалектами незначительны.

Словарь [ править ]

Как и в других языках индоевропейских, основной словарный запас Bishnupriya Манипури состоит из tadbhava слов (т.е. слова унаследованы со времени от старых индийских языков, включая санскрит, в том числе многих исторических изменений в грамматике и произношении), хотя тысячи tatsama слов (то есть слова, были повторно заимствованы непосредственно из санскрита с небольшими фонетическими или грамматическими изменениями) значительно увеличили словарный запас. Кроме того, многие другие слова были заимствованы из языков, на которых говорят в регионе, либо из местных, либо из колониальных языков, включая мейтей, английский и персидско-арабский.

  • Унаследованные / исконно индийские слова ( тадбхава ): 10 000 (из них 2 000 встречаются только в Бишнуприя Манипури и не были унаследованы другими индийскими языками)
  • Слова, заимствованные из санскрита ( татсама ): 10 000
  • Слова, заимствованные из санскрита, частично модифицированные ( ардхататсама ): 1500
  • Слова заимствованы из Meitei: 3500
  • Слова, заимствованные из других коренных неиндийских языков ( дези ): 1500
  • Слова заимствованы из персидско-арабского языка: 2000
  • Слова заимствованы из английского языка: 700
  • Гибридные слова: 1000
  • Слова неясного происхождения: 1300

Элементы мэйтей в Бишнуприя Манипури [ править ]

Бишнуприя Манипури сохраняет старые восемнадцать звуков Мэйтей. Из них было три гласных, таких как ɑ , i и u , тринадцать согласных, таких как p, t, k, pʰ, tʰ, kʰ, c͡ʃ, m, n, ŋ, l, ʃ, h и две полугласные. , например, w и j . На более поздней стадии к Мэйтей добавляются еще девять звуков, но Бишнуприя их не касается, потому что Бишнуприи покинули Манипур в первой половине XIX века. Вот почему Бишнуприя Манипури сохраняет старые звуки Meitei, тогда как в самом Meitei звуковая система претерпела различные изменения. [15] Наиболее характерным влиянием языка майтей на бишнуприя манипури является формирование слов, начинающихся с гласного сунга ঙ'aung', например ঙা , ঙৌবা , ঙারল .

Связь с ассамским языком [ править ]

Хотя существует множество различий между ассамским и BPM, д-р Сунити Кумар Чаттерджи , признанный бенгальский фонетик, назвал язык BPM диалектом бенгальского языка, тогда как д-р Махесвер Неог и д-р Баниканта Какти утверждали, что это диалект коренного ассамского языка. . Их предположения позже вызвали противоречие о происхождении языка бишнуприя манипури. Но эти предположения были подтверждены научными исследованиями и наблюдениями за морфологией, лексикой и фонологией BPM.

Скрипт [ править ]

Ортодоксальные бишнуприи утверждают, что у них есть свой собственный сценарий, то есть сценарий деванагари , который использовался для письма на языке бишнуприя в первые годы его существования.

Однако с введением современного образования в британский период через бенгальский язык писатели бишнуприя-манипури начали использовать бенгали-ассамское письмо . В этом алфавите есть согласные буквы с зависимыми гласными знаками (матры), а также независимые гласные буквы. Также используются знаки препинания и цифры. Бишнуприя Манипури пишется слева направо и сверху вниз так же, как и в английском языке. Некоторые согласные могут сочетаться друг с другом, образуя орфографические группы (называемые конъюнктами ).

  • Знаки гласных : া ি ী ু ূ ৃ ে ৈ ো ৌ
  • Другие диакритические знаки : ৼ ং ঃ ঁ
  • Независимые гласные : অ আ ই ঈ উ ঊ এ ঐ ও ঔ
  • Согласные : ক খ গ ঘ ঙ ছ জ ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ প ফ ব ম য ষ স হ ড় ঢ় য় ৱ
  • Числа : ০ ১ ২ ৩ ৪ ৫ ৬ ৭ ৮ ৯

Спикеры [ править ]

Распространение [ править ]

В Манипуре на этом языке до сих пор говорят в районе Джирибам . Большое количество людей бишнуприя манипури поселились в Ассаме много веков назад, особенно в долине Барак . Эти люди считаются одной из основных групп людей в районах Качар и Каримгандж долины Барак. В Трипуре населенные пункты Бишнуприя-Манипури можно разделить на подобласть Дхарманагара, подобласть Кайласахара, подобласть Камалпура и подобласть Западной Трипуры. В Мегхалае , Аруначал-Прадеше и Мизораме проживает рассредоточенное население бишнуприя-манипури.

За пределами Индии в Бангладеш проживает самое большое население бишнуприя-манипури. Основные населенные пункты - Силхет, Мулбивазар, Хабигандж и район Сунамгандж. Согласно записям, значительное количество бишнуприйцев-манипури проживало в местных городах, таких как Мименсингх, Рангамати в Читтагонгском горном районе, а также в Тезгаоне, Манипури-пара в Дакке, столице Бангладеш.

В Бирме районы бишнуприя-манипури, вероятно, - это Мандалай , Амарпура и т. Д. В случае Соединенных Штатов Америки, Канады, Германии, Ближнего Востока и Австрии там поселилось значительное количество бишнуприйских манипури.

Статистика [ править ]

  • 295 000 в Ассаме [16]
  • 121 000 человек в Трипуре , Мегхалае , Аруначал-Прадеше , Нагаланде и Мизораме [17]
  • 1 457 человек в Манипуре ( Импхал , Бишнупур , Нинтхукхонг ) [18]
  • 5000 человек в Манипуре ( район Джирибама ) [19]
  • 5000 человек в Нью-Дели, Западной Бенгалии, Махараштре, Джаркханде, Сиккиме и других штатах Индии
  • 40 000 в Бангладеш [20]

Литература [ править ]

Древняя литература [ править ]

Хороший фонд народных литератур бишнуприя манипури, более древних по происхождению, до сих пор передается через устную традицию . Древняя литература Бишнуприя Манипури представлена ​​народными сказками, народными песнями, народными стихами, стишками и пословицами. Призывающая дождь песня под названием Boron-dahanir Ela ( বরন ডাহানির এলা , 1450–1600 AD [21] ) и песня о супружеской жизни Мадаи и Соралела, известная как Madai Soralel Ela ( মাদই সরারেলর এলা , 1500–1600 [3] ]) иногда считаются наиболее важными. Язык песен архаичен и изобилует словами тибето-бирманского происхождения. Эти две песни очень важны для изучения культурной и лингвистической истории Бишнуприя Манипури. Кроме того, есть песни, которые поют женщины, работающие в поле. Пословицы составляют еще одну важную часть народной литературы БПМ.

Современная литература [ править ]

Бишнуприя Манипури основали высшую литературную организацию сообщества Нихил Бишнуприя Манипури Сахитья Паришад (1955), Бишнуприя Манипури Сахитья Сабха, Бишнуприя Манипури Сахитья Синглуп, Пури, Театр Манипури и многие другие организации для поощрения литературной деятельности людей. Серьезная литературная культура языка БПМ началась во 2-й четверти 20 века. На самом деле история литературы манипури началась в 1925 году с литературного журнала Jagaran ( জাগরন) под редакцией Фалгуни Сингха, социального работника Бишнуприя; в этом журнале публиковались статьи как в Бишнуприи, так и в Мейтей. Манипури из долины Сурма сформировали свою первую официальную ассоциацию, Общество манипури долины Сурма (позднее названное Ассоциацией манипури долины Сурма) в 1934 году. В ее состав входили мейтейцы, бишнуприи и пангалы (мусульмане манипури). С 1933 года ряд журналов, например Manipuri (1933), Mekhali (1938) и Kshatryajyoti (1944), пропагандировали национализм, а также литературную и культурную деятельность. Отдельного упоминания заслуживает ветвь современной поэтической литературы БПМ, а именно Вайшнав Падавали , основанная на философии Вайшнавов .

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ "Бишнупурия" . Этнолог . Проверено 12 марта 2018 .
  2. ^ Ким, Эми; Ким, Сын. Носители языка бишнуприя (манипури) в Бангладеш: социолингвистический обзор (PDF) . SIL INTERNATIONAL. п. 11 . Дата обращения 4 октября 2020 .
  3. ^ Данные проекта «Языки под угрозой исчезновения» для Бишнупурии .
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 10 февраля 2013 года . Проверено 7 октября 2018 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ [1]
  6. ^ «Майанг, один из языков, на которых говорят в полиглотском штате Манипур, однако, может быть классифицирован как диалект этого языка». - Имперский вестник Индии, Том I, 1907 г.
  7. ^ «Они (майя) между собой говорят на своем собственном языке, который является диалектом индейского языка» - «Отчет о долине Манипора» Маккаллока, 1849 г.
  8. ^ «Нынешнее население Манипура включает племя под названием Мейун, говорящее на языке санскритского происхождения. Сейчас они находятся в рабском состоянии, выполняя обязанности косилок перед своими завоевателями». - Описательная этнология Бенгалии, Т. Т. Далтон, 1872, стр. 48,49.
  9. ^ «Племя, известное как майанг, говорит на беспородной форме ассамского, известном под тем же именем… Они также известны как« Бишнупурия Манипурис »или« Калиса Манипурис »» - Лингвистическое исследование Индии, 1891 г. Составлено сэром Джорджем Абрахамом Грирсоном , Vol. V, стр. 419.
  10. ^ E-pao.net
  11. ^ Д-р К.П. Синха. Бишнуприйские манипури и их язык, Ассам, 1977, стр. 5,6.
  12. ^ Сингха, Джагат Мохан и Сингха, Бирендра. Бишнуприя манипури и их язык. Силчар , 1976
  13. ^ Д-р К.П. Синха, Этимологический словарь Бишнуприя Манипури, Силчар, 1982
  14. ^ Племена и их культура в Манипуре и Нагаланде, GK Ghose. Стр.167.
  15. ↑ Д-р К.П. Синха, Язык Бишнуприя-манипури, Калькутта, 1981
  16. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 12 августа 2011 года . Проверено 27 апреля 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  17. ^ "Перепись Махасабхи указывает на 4,16 лакха Бишнуприя Манипури в NE" .
  18. ^ «Перепись Индии - языковые инструменты» .
  19. ^ Культурное наследие Северо-Восточной Индии / Бидхан Сингха, 1999
  20. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 июля 2011 года . Проверено 5 июля 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  21. ^ [2]

См. Также [ править ]

  • Общество Бишнуприя Манипури
  • Список поэтов Бишнуприя Манипури

Дальнейшее чтение [ править ]

  1. Васататвар Рупреха / д-р К.П. Синха, Силчар, 1977 г.
  2. Манипури джатисотта биторко: экти ниропеккхо паат / Ашим Кумар Сингха, Силхет, 2001
  3. Г.К. Гхош / Племена и их культура в Манипуре и Нагаланде, 1982 г.
  4. Радж Мохан Нат / История ассамской культуры, 2-е изд., 1978
  5. Сэр Г. А. Грирсон / Лингвистический обзор Индии, Том 5, 1903 г.
  6. Д-р К.П. Синха / Этимологический словарь бишнуприя манипури, 1982 г.
  7. Д-р М. Кирти Сингх / Религиозные события в Манипуре в 18-19 веках, Импхал, 1980 г.
  8. Сингха, Джагат Мохан и Сингха, Бирендра / Бишнуприя Манипури и их язык, Силчар, 1976

Внешние ссылки [ править ]

  • Бишнуприя Манипури: краткое введение
  • Подробная информация о языке бишнуприя манипури
  • Блог Манипури
  • Архив литературы бишнуприя манипури
  • Бишнуприя манипури форум
  • Общество бишнуприя манипури
  • Веб-блог о людях и культуре Бишнуприя Манипури
  • БишнуприяМанипури онлайн-блог